?現(xiàn)在流楓御煉出的內(nèi)息只能用來(lái)粹煉身體，還無(wú)法應(yīng)用于實(shí)戰(zhàn)，到了四鼎就不一樣了。內(nèi)息具現(xiàn)化，由內(nèi)而外，可以形成內(nèi)芒，用來(lái)對(duì)敵，殺傷力極大。

    流楓御現(xiàn)在才只是三鼎初段，對(duì)于四鼎武士境界還不敢奢望。修行來(lái)不得半點(diǎn)取巧，一步一個(gè)腳印，流楓御也從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有什么靈丹妙藥讓人吃了，可以一步登天的好事。因此他只能是把用有心思用在修煉上。

    胡斐離流楓御不遠(yuǎn)，也利用晚上時(shí)間打坐煉氣。他與流楓御不同，乃是五鼎煉氣期，能化內(nèi)息為真氣，只差一點(diǎn)兒就可以達(dá)到中段煉氣境界，到那時(shí)，就不用以內(nèi)息煉化真氣，直接以丹田氣海中的本命真氣進(jìn)行大周天運(yùn)行，從而增加真氣蘊(yùn)量。

    流楓御煉功的過(guò)程，他全看在眼里。只覺(jué)流楓御所習(xí)功法與從不同，體內(nèi)竟然有股極為鋒銳的氣息。感覺(jué)到流楓御修煉時(shí)身體顫抖，便能想像到這功法修煉時(shí)的痛苦。

    人體終究是血肉之躺，這般近乎實(shí)質(zhì)的鋒銳之氣在體內(nèi)運(yùn)行，對(duì)身體的負(fù)荷傷沖擊可想而知。不過(guò)這與他無(wú)關(guān)，每個(gè)人修行功法不同，過(guò)程也不同。胡斐明知流楓御所修功法非同一般，也沒(méi)有生出過(guò)想到得到的心思。

    五鼎以前的功法并不重要，天下七十二世家，收錄的各種奇功妙技多不勝數(shù)。每一家都有一部傳世經(jīng)典，皆是天級(jí)功法。可對(duì)于五鼎以下的修行也高明不到哪里去。這些世家的家傳功法有不少流傳于世間，可都是上冊(cè)，只能修行到三鼎高段，沒(méi)有一部能修到四鼎境界。

    因此，胡斐對(duì)流楓御的功法除了些許好奇外，再無(wú)其它念頭。

    功法乃是一個(gè)人安身立命的根本，凡修行中人，都知道規(guī)矩，不得輕易探知?jiǎng)e人所習(xí)功法，除非人家愿意告訴你。

    一夜無(wú)話，流楓御天剛一亮就停止修行，起身走到廟宇外面，開(kāi)始練習(xí)劍法。希夷劍法乃是基礎(chǔ)劍法中的上乘劍法，博大精深，其中蘊(yùn)含的劍理劍意，非數(shù)十年參悟才能盡得玄妙。

    流楓御只練習(xí)一遍后，就收劍而止。此時(shí)，李江也已醒來(lái)，不用流楓御敦促，自行修煉起來(lái)，他煉的是冰肌玉骨功，沒(méi)有鍛骨油輔助，只能煉習(xí)一遍，身體就達(dá)到極限。如今李江已經(jīng)能夠作出冰肌玉骨功十五個(gè)動(dòng)作，只要完成最后三個(gè)動(dòng)作，便能沖擊二鼎高段。

    李江煉完功，便主動(dòng)去飲馬喂馬，收拾行李。這廟宇前后兩廂，因此流楓御主仆二人與胡斐父女早上煉功各占一處，誰(shuí)也不打擾誰(shuí)。

    太陽(yáng)升起后，天已大亮。流楓御站在外面，早有李江收拾完好。胡斐父女從里面出來(lái)，流楓御與他們打個(gè)招呼。

    “流楓公子去江州，正好同路，我們不如同行，相互也有些照應(yīng)如何，等到了荊州再分別。這一路上也不會(huì)寂寞！”

    通過(guò)一個(gè)晚上交道，胡斐已經(jīng)知道流楓御乃是流楓家的公子，再不稱他為“小哥兒”，以流楓公子稱呼。

    胡斐的提議正合流楓御心意，他頭一次出門(mén)，沒(méi)有一點(diǎn)兒經(jīng)驗(yàn)，有一個(gè)常年跑江湖的人相隨，正好一路上請(qǐng)教一番。再說(shuō)他了不知道江州如何行走，只知道在南方。

    如此，流楓御點(diǎn)頭應(yīng)道：“胡大叔所言正合我意，只是一路打擾了?！?br/>
    “哪里，哪里，此去荊州好幾千里，要走一個(gè)多月呢，有人同行才好！”如此說(shuō)定，一行人騎馬沿著大道向南而去。

    一路人眾人熟了，胡斐便放開(kāi)心懷，說(shuō)說(shuō)笑笑。不時(shí)與流楓御說(shuō)些江湖見(jiàn)聞，山川地理，各地的人物風(fēng)情，倒讓流楓御長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。大道上不時(shí)能遇到行人，多為商隊(duì)。只要有銀子，倒是不愁吃喝。

    到了午后，天氣炎熱，縱馬狂奔馬兒有些受不了，流楓御等人就放慢速度，讓馬兒步行。

    胡斐這里就會(huì)掏出一個(gè)酒壺，不時(shí)的喝上二口。有時(shí)沒(méi)有話題，便放開(kāi)嚷子嚎起來(lái)。說(shuō)真的，這胡斐可不是唱歌的料，小曲唱的走調(diào)難聽(tīng)。

    “……騎俊馬喲，腰挎長(zhǎng)刀……，行天涯喲，江湖兒女；走四方喲，心有正氣……”騎在馬上，流楓御暗自運(yùn)行青城心法，以內(nèi)息粹煉青城劍，突然聽(tīng)到胡斐又開(kāi)始唱起歌。

    這首歌流楓御一路上從沒(méi)有聽(tīng)胡斐唱起來(lái)，歌聲中透出一股蒼茫感，詞意豪邁。用胡斐這等粗嗓門(mén)唱出來(lái)，倒是別有一番味道。流楓御靜靜的聽(tīng)著胡斐唱詞，對(duì)于這個(gè)世界的武士生活竟然生出一股羨慕之心。

    “騎馬挎刀走天涯，一杯黃酒會(huì)英豪……”喝完歌后，胡斐哈哈大笑著，聲音傳到遠(yuǎn)方。流楓御眼睛一亮，這句話他在書(shū)中看到過(guò)，黃酒乃是一種烈酒，上不的檔次，卻為無(wú)數(shù)武士喜愛(ài)。

    這其中還有一個(gè)典故，說(shuō)的就是數(shù)千年前一位豪杰之士，以酒會(huì)英雄，這酒就是黃酒，乃是第一次出現(xiàn)在這個(gè)世界。黃酒由此而流傳至今，已經(jīng)普及到千家萬(wàn)戶。

    “過(guò)了這處界碑，就到了登萊府地界，過(guò)了登萊郡就到是荊州地面。青州七郡，登萊郡以鑄劍而聞名。等路過(guò)登萊城時(shí)，不如先在休息三五日再走，如何？”

    好不容易遇到一個(gè)大城市，眾人也是風(fēng)塵樸樸，胡斐便與流楓御提議。

    “登萊城！”流楓御自然也知道這個(gè)城市，有劍城之名，流楓御早心向往之，自然不會(huì)不同意?！熬驮诘侨R城休息幾天！”

    “登萊郡乃是高家封地，七十二世家只有高家算得上是江湖世家！”胡斐突然對(duì)高家做出評(píng)價(jià)。流楓御不上愕然，這一路上聽(tīng)多了胡斐的介紹，還是頭一次聽(tīng)說(shuō)他這么評(píng)說(shuō)高家。

    “難道其它世家不是江湖世家嗎？”李江突然問(wèn)道。

    “當(dāng)然不算，七十二世家只能算是半個(gè)江湖世家。雖然各世家都重武修，但其長(zhǎng)處卻是治境安民，大多數(shù)世家都是以文起家。與真正江湖不同，只是七十二世家勢(shì)大，江湖中人不愿與他們?yōu)殡y?！?br/>
    “一般人說(shuō)起江湖，都不把七十二世家算在其中。真正的江湖都是以宗門(mén)幫派為主，宗門(mén)重利，幫派重義。東域十州門(mén)派無(wú)數(shù)，幫派更是多不勝多。其中又以九大門(mén)派傳承最久，實(shí)力最強(qiáng)?！保郾菊陆Y(jié)束］