隨著玉鼎真人的離去，大日如來(lái)將目光再次放到了秦慧的身上。如來(lái)佛看著秦慧，秦慧也坦然的看著如來(lái)佛祖。

    其實(shí)這是秦慧第二次看到如來(lái)佛的樣子，第一次是在倩女幽魂的世界中看到的普渡慈航假扮的假如來(lái)，而眼前這一位很顯然就是真的了。

    如來(lái)佛祖身上披著一件紅色袈裟，長(zhǎng)得白白胖胖的一臉慈悲之意，讓秦慧想象了一翻大雷音色的伙食是不是真的特別好。不然如來(lái)怎么可能吃的這么白胖。

    “你心中所想我以明白幾分，我修的是因果之道，講的是有因必有果。而你身上就好像有一團(tuán)迷霧籠罩在其中，居然連因果都都被你排斥在外。這樣的異象，本座就是在圣人身上也不曾見(jiàn)到過(guò)，所以你對(duì)我完善因果之道大有幫助。只待我洗清你身上的魔念之后，成佛作祖也不在話下！”

    如來(lái)佛祖輕聲回答著秦慧的疑惑，果真和秦慧想的有些相似，如來(lái)恐怕也是被自己身上那七情圣人留下的系統(tǒng)給騙過(guò)了。

    要知道七情圣人乃是合天道的修為，恐怕和鴻鈞老祖都不相上下。如來(lái)佛雖然修的是因果之道，但他畢竟連圣人都不是，以大羅金仙巔峰的修為又怎么能看破鴻鈞老祖那個(gè)級(jí)別的手段。

    不過(guò)如來(lái)佛祖雖然為秦慧許下了一份好前途，但是這前途在修佛的人眼中絕對(duì)是難能可貴的，對(duì)秦慧來(lái)說(shuō)卻有些無(wú)法接受。最起碼他可守不了什么清規(guī)戒律，也不想去吃齋念佛，在大雷音寺中拈花傻笑。

    “佛祖，不去行不行？我家中還有妻兒老小，這青燈古佛的恐怕不合適吧！”秦慧有些為難的說(shuō)到，要是那三面八臂佛肯定二話不說(shuō)就將秦慧抓到大雷音色去了，根本就不會(huì)聽秦慧的解釋。

    但是這如來(lái)卻是不同，這如來(lái)佛不管真假最起碼說(shuō)話還算誠(chéng)懇，最起碼表面上還有割肉喂鷹的慈悲心。

    “在我坐前聽經(jīng)百年，隨后便隨你去留！不過(guò)如今天地大劫將起，以你的修為恐怕還沒(méi)更進(jìn)一步之前就以化為了飛灰！”如來(lái)如輕聲講道，而聽著如來(lái)的話秦慧也是身體微微一震。

    天地大劫是什么？是天地對(duì)修士的大清洗，也同樣是修士們的大機(jī)緣。秦慧的任務(wù)就是感悟天人合一成就金仙大道，而這個(gè)機(jī)會(huì)非常渺茫，秦慧也不知道自己成就金仙需要多久。也許是千年、也許是萬(wàn)年、也許此生都邁不過(guò)這道坎，被永遠(yuǎn)的留在這片世界之中，直到那哪天得罪了不能得罪的人，然后化為飛灰。

    “抓住機(jī)會(huì)，一定要抓住機(jī)會(huì)。天地大劫是劫難，也可能是我步入金仙之境的機(jī)緣所在！”秦慧在腦海中飛快的思索著，當(dāng)和尚算什么，只要能成就金仙秦慧就是去要飯都行。反正腿長(zhǎng)在自己身上，大不了成就金仙之后在腳下抹油。

    而且秦慧知道自己成就金仙的機(jī)會(huì)根本就是寥寥無(wú)幾，如果真的要再起天地大劫了，那么他寧可壓上一切去賭一把，也不愿意泯滅在蕓蕓眾生之中化為一捧黃土。

    不成仙，便化骨。人生的道路就在眼前，就是機(jī)會(huì)再小秦慧也要去拼一次，反正這大好江山秦慧已經(jīng)體驗(yàn)過(guò)了，就是戰(zhàn)死在登峰的路上也沒(méi)什么可遺憾的了。

    “佛祖，我愿意皈依佛前，聽講佛經(jīng)，只圖能百尺竿頭更進(jìn)一步！”秦慧雙掌合十，堅(jiān)定的說(shuō)道。

    佛也好，道也好。只要能讓他更進(jìn)一步秦慧就義無(wú)反顧，哪怕身死道消也在所不惜。

    “當(dāng)年封神大劫后我投身佛教，企圖佛道結(jié)合在踏一步。如今這人簡(jiǎn)直就是曾近的我，都是為了巔峰之路而前行著！”看著秦慧臉上的堅(jiān)定之色，如來(lái)佛點(diǎn)了點(diǎn)頭，當(dāng)年他在老君的幫助下從截教脫身而出，加入了當(dāng)時(shí)剛剛有崛起之意的西方教之中，為的不也是能夠更近一步。

    而且事后也證實(shí)如來(lái)的做法沒(méi)有錯(cuò)，多寶投入西方教之后因?yàn)槭峭ㄌ旖讨髯麓蟮茏拥木壒识钍苤匾暎坏矸菰谖氖?、普賢等人之上，就連與眾圣人一同在紫霄宮聽鴻鈞講道的燃燈道人，也不得不讓他三分才行。如今更是借著小乘佛教的大功德，只差準(zhǔn)圣人半步而已。

    要知道燃燈道人能與眾圣一同聽道，這輩分可就比圣人低半輩而已，比他們這些圣人弟子還是要高出半輩來(lái)的。而這也是燃燈道人一入西方教，立刻就是燃燈古佛，位于七大古佛之中的原因所在。

    而如今純粹以修為來(lái)劃分的話，如來(lái)自信就是那燃燈道人也在他手中討不到好處。這里面的進(jìn)步，可不是一星半點(diǎn)的。

    “萬(wàn)般無(wú)奈皆為道，我觀你神具佛性，與我回大雷音寺吧！”如來(lái)佛手中大手輕輕一握，秦慧立刻就覺(jué)得天地為之一暗，等到天空再有光亮傳來(lái)之時(shí)，已經(jīng)到了大雷音色之前。

    大雷音寺位于西方極樂(lè)圣土，在西游記中是唐僧一行人的終點(diǎn)站。而這里也就是如來(lái)佛講經(jīng)之地，是小乘佛教中的核心所在。

    秦慧不斷的打量著四周，發(fā)現(xiàn)雷音寺外有無(wú)數(shù)的僧人正在參拜，這些僧人修為有高有低。高的已經(jīng)和秦慧一個(gè)級(jí)別，是為金身羅漢。而修為低的人甚至連法力都沒(méi)有，有的只是一顆向佛的誠(chéng)心，本身卻只是凡人而已。

    大雷音寺的上空金碧輝煌，一尊尊菩薩與佛陀的虛影位于虛空之上，秦慧一眼看去居然不下數(shù)千虛影。

    “我佛，佛陀真的有三千之?dāng)?shù)嗎？”秦慧看著那些密密麻麻位于虛空的人影，忍不住對(duì)著日來(lái)佛祖疑惑的問(wèn)道。

    這每一位人影都是根據(jù)佛陀與菩薩的投影而形成的，這數(shù)千的虛影，也就代表著數(shù)千位大羅金仙境界的佛陀。

    “一花一世界，一木一佛陀。世間的世界猶如沙海流河，無(wú)數(shù)的世界匯聚起來(lái)，這佛陀也就不再少數(shù)了！”如來(lái)金身浮現(xiàn)在大雷音色之上，雖然秦慧還沒(méi)有不如大殿，可這種說(shuō)法也不是無(wú)法接受的。

    三千大世界，十萬(wàn)中世界，億萬(wàn)小世界。這么多的世界組合在一起才是完整的，崩碎后的洪荒大世界。不過(guò)就是如來(lái)佛祖不說(shuō)秦慧也知道，恐怕這數(shù)千佛陀中大多數(shù)都是三面八臂佛那種墊底的存在，真的大修士還是那些天地初開，或者經(jīng)歷了封神大劫中的存在。

    接引佛，準(zhǔn)提圣母佛這兩位圣人就不說(shuō)了，其中五大菩薩里文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、廣法菩薩、地藏王菩薩，這些人全都是圣人的親傳弟子。而像是懼留孫佛、大肚彌勒佛、烏禪禪師佛、燃燈古佛、也同樣是開天之后就誕生的大修士。

    只有這些有名有姓的佛與菩薩才是佛教的真正高層，其他人雖然也是佛陀可根本就不受重視，最起碼這樣的佛陀與菩薩在封神大戰(zhàn)中，恐怕有多少也不夠萬(wàn)仙陣，或者九曲黃河陣殺的。

    每個(gè)境界前后的差距都宛若鴻溝，大羅金仙前期與如來(lái)佛、玉鼎真人這樣的巔峰存在更是沒(méi)有一點(diǎn)的可比性。其中號(hào)稱與世同尊的鎮(zhèn)元大仙，和巫妖大戰(zhàn)時(shí)期的東皇太一等人，這些人手中都有先天至寶乃至于是混沌至寶，他們的實(shí)力恐怕更是何人聽聞，被人尊稱為準(zhǔn)圣人。

    傳聞巫妖大戰(zhàn)時(shí)期，不管是東皇太一以三百六十五位大羅金仙，然后依靠混沌鐘布下的周天星斗大陣。還是巫族以盤古真人布下的十二都天神煞大陣。這些陣法只要一起，就是圣人也不得不暫避風(fēng)忙。其中的威風(fēng)，真不是三言兩語(yǔ)就能說(shuō)得清的。

    當(dāng)然了，只有圣人萬(wàn)劫不滅，東皇太一等人縱然名傳萬(wàn)古，依然是浪花淘盡英雄。

    回想現(xiàn)在，當(dāng)年天地初開時(shí)的那批大修士，如今又有幾人還在！

    望古今，唯有圣人永存！