?第一百四十九章救他一條命
這個(gè)忽然冒出來的人,長得很不好形容。倒不是特別丑或者特別漂亮,而是……特別不起眼,難以引起別人的注意,然而真的注意到他了,卻又無論如何也移不開眼。這人說話之前,毓夙的眼光也曾經(jīng)從他身上瞟過去,然而硬是沒看見他長什么樣??傻人雎曋?毓夙注意到了他,一瞬間竟然有種“這是天底下最吸引人的人物”這種詭異的感覺。
若不是這人修煉了什么特別的功法,還真難解釋這種難以形容的氣質(zhì)。毓夙對這人上下打量了一下,這人倒是有地境上階的修為,在如今的人間界已經(jīng)是能稱王稱霸,無人能敵的水準(zhǔn)了,只是毓夙直覺這人應(yīng)該不止于此。即便只是因?yàn)槟欠N特別的氣質(zhì),這人也很危險(xiǎn)。
所以他也不敢忽視這人,轉(zhuǎn)過身朝這人客氣地笑笑:“這位道友手上有許多龍須草?”
這人搖了搖頭,卻又笑吟吟地說:“如今手頭上并沒有,倉里也沒有存著,不過若是道友想要,那貧道回去就令下仆們將園中田里都種上龍須草,那草也就長個(gè)一年半載便成熟,到時(shí)候貧道手里不就有了許多龍須草?道友總不至于連這一年半載也等不了?”
毓夙又看了看這人,越發(fā)覺得這人的深淺不好捉摸。就算是綏山正一派的掌門,也不敢擅自決定自家藥圃、田地里都種什么,因?yàn)楫?dāng)權(quán)者總要考慮更多方面的權(quán)衡利弊。而若非一派掌門,一方當(dāng)權(quán)之人,又怎么可能有大片的,能被靈氣滋潤到的田地去種龍須草呢?
盤算了一下自己所知道的各門各派,還有出身不凡、家底深厚的那些散修及其后人們,毓夙不由得暗暗皺眉,還真沒想起來,到底誰家能有任憑自己做主的一大片靈田土地。
至于面前這人是在欺騙自己,這種可能毓夙根本就沒有想過。不知道是為什么,他總覺得這人所說的一切,即便有說笑的成分,也絕對不會是說謊。
又將面前這人看了一遍,毓夙這回的注意力集中在他身上的衣服上頭了。這人是道人打扮,并且還是出家的道士模樣,身上穿的自然是一身道袍。只不過神仙中人,即便是道袍,也不可能是百衲衣。他這道袍瞧著就制材珍貴,淺碧衣擺上繡著同色的蓮花,那蓮花仿佛是活生生的,還在隨風(fēng)搖曳,每一朵姿態(tài)都各不相同。那些蓮花又組成了陣法,功能不明。
也就是說,這道袍也是一套法衣法寶。毓夙瞧不出那蓮花陣法的來歷和用處,心里大致也有了想法,估計(jì)做這套衣服的人,是個(gè)陣法高手,且功力肯定不在自己之下。那么,面前這穿著法衣的人,可能就是那陣法高手門下弟子或者血脈后人?
可這人的氣息,卻跟趙朗他們那些截教中人有點(diǎn)像,這說明他修煉的應(yīng)該也是一脈相承的功法,就算不是同屬截教,應(yīng)該也脫不開關(guān)系,截教有誰有那么大的一片土地嗎?
正在毓夙猶豫不定時(shí),那人卻忽然說:“道友也不必惑于貧道身份來歷,至于貧道要在哪里種龍須草,更是貧道自家的事,道友與貧道,一個(gè)買一個(gè)賣,道友又何必管那貨物的來處呢?那是賣家才該操心的事,道友只要拿得到龍須草,還管那么多做什么?”
一席話說得毓夙頓時(shí)豁然開朗,可不就是這個(gè)道理?他從別家店鋪里買龍須草,也是不管那些草種在哪里,怎么面前這人要跟他做生意,他卻反倒忘了,又顧慮起首尾來了?毓夙一時(shí)間失笑,對那人拱了拱手說:“多謝道友點(diǎn)醒,我卻是一時(shí)想岔了。”
那人點(diǎn)點(diǎn)頭說:“何必多謝呢,道友只要和貧道做生意,那就不必稱謝?!?br/>
毓夙聽了,也不再多想,只仔細(xì)考慮了一下,就說:“道友的龍須草,要跟我要個(gè)什么價(jià)錢?道友怕是不知道,龍須草在坊市之中的價(jià)錢,可是不怎么高?!?br/>
藥田之中,如果都能種上珍貴的靈草仙花,即便一百年才能收成一次,平均到每一年的收益,也絕對比種龍須草要多得多。
好比一片一畝的田地,種上九葉靈芝,這種仙草每一百年就生出一片新葉,如果種下一百年就采摘,單葉的獨(dú)生靈芝自然比不上真正的九葉靈芝,但少說也能賣上十塊靈石一株,一畝地的靈芝,總得有個(gè)萬八千棵,能堆成一座靈石山了。
而種龍須草,雖然每六到九個(gè)月就能收獲一次,但龍須草是曬干了之后按照重量計(jì)價(jià),龍須草根莖葉都是中空的,一畝地的龍須草,產(chǎn)量頂多有十斤,龍須草一斤價(jià)格在八到十二塊靈石之間,隨年份不同而有所波動,然而就算按照最高價(jià)、最高產(chǎn)量,一百年算下來,種龍須草也只不過能得到兩千多塊靈石,還不夠每年的辛苦錢呢。
當(dāng)然,土地的質(zhì)量對種植草藥的種類起到了很大的制約,距離靈脈遠(yuǎn)的土地是絕對種不活靈芝草的,很有可能只能種龍須草。但毓夙相信,面前這人所擁有的土地,絕對不可能是貧瘠到只能種龍須草的那種。這人愿意將可以種植珍惜草藥的土地用來種龍須草,他圖的是什么?毓夙倒是不想多揣測這人的用意,只不過,適當(dāng)?shù)难a(bǔ)償,他還是要支付的。
這也算是為了不欠這人人情吧。毓夙迅速地算了算,又說:“在下要的是一千三百萬斤龍須草,此時(shí)能買到手的不過零頭,若道友誠心幫忙,在下感激不盡,卻也不好讓道友吃虧了,便按著年限,按著田畝數(shù),補(bǔ)給道友錢物,道友可不要覺得我市儈,這只是一片心?!?br/>
面前的人哈哈笑道:“道友,貧道只是愿結(jié)交于道友,并非為錢物而來。且貧道那些藥圃荒蕪多年,與其教它生長些雜草,還不如種了道友有用的藥草。貧道只是有一個(gè)小小的請托,望道友不要拒絕——道友不忙說話,貧道那請托,絕非不情之請。”
毓夙嘴角抽了抽,還從沒見過有人說自己的要求決不是不情之請,再怎么著也得客氣兩句吧?腹誹了一回,毓夙臉上十分誠懇地笑道:“道友還是先請講一講你那請托吧?!?br/>
這人倒也不藏著掖著,手掌一翻,掌心上就出現(xiàn)了一個(gè)小小的玉瓶。這人肌膚雪白,瑩潤生輝,看去宛如上好的羊脂白玉一般,正是修為高深,靈氣滋潤周身才能有的模樣,可他掌心里托著的那只玉瓶,卻又比他的掌心更瑩潤數(shù)倍,可見其中靈氣比他身上的還足。
毓夙這些年也是見過不少好東西了,可像這樣的玉,還真是第一次見。玉石、寶石之類天生地長的東西,很多都蘊(yùn)含靈氣,被稱為靈石,可即便是靈石,也比不上修道之人刻意從天地之中吸取的靈氣更多,所以修道者體內(nèi)的靈氣,往往是所謂靈石的數(shù)倍乃至數(shù)十倍。
等成了仙之后,更是脫了*凡胎,漸漸用靈氣替代俗胎,塑造整個(gè)身體,可以說,如果神仙死了,就算只從尸體上砍下一根手指,也要比一座山那么多的靈石藏著更多的靈氣。
修為越高,靈氣,或者該說是修煉轉(zhuǎn)化得來的法力,在體內(nèi)凝實(shí)得越濃厚,毓夙瞧著面前這人,少說也是天仙中階,很有可能已經(jīng)到了天仙后期,馬上就能突破地境,到達(dá)天境,按說不論是什么樣的玉石也不會比他的身體更瑩潤,可現(xiàn)在他手里托著的這玉瓶卻是例外。
這玉瓶還是個(gè)寶貝?毓夙怎么瞧,也沒瞧出這玉瓶有什么煉器的痕跡。其實(shí)說實(shí)話,這玉瓶連雕工都不怎么樣,極其簡單的線條,有點(diǎn)像凡人藥房里裝成品中藥的藥瓶似的,沒有任何裝飾、雕琢的花紋,惟獨(dú)瓶口處塞了個(gè)小小的玉珠,是個(gè)鏤空花骨朵的模樣,在鏤空處系了根銀色和綠色交雜的繩子,繩子上打了個(gè)花結(jié)。那玉珠跟玉瓶還不是同一質(zhì)地的。
見毓夙盯著玉瓶看,那人也大大方方地伸著手,任由毓夙看,等毓夙轉(zhuǎn)開了視線,那人才說:“并無其他,只是想請道友幫忙收著這個(gè)玉瓶,等有朝一日,道友身邊若是有什么人命在旦夕,還請道友拿出這玉瓶救那人一命。別的,貧道也不敢多做祈請?!?br/>
要求的確夠簡單的,聽起來也并不為難,然而越是簡單,毓夙才越是要懷疑:“不知道友可否告知,這玉瓶之中是什么?且,若是那命在旦夕之人是我的仇人,我卻不敢救他?!?br/>
那人笑了笑說:“這玉瓶之中,是一顆九轉(zhuǎn)金丹——便是上清圣人,太上老君煉制了,又存放在九轉(zhuǎn)金丹葫蘆里頭,足足九轉(zhuǎn)之后,才煉成的九轉(zhuǎn)金丹,一粒就能讓凡人直接修成金仙,且不論是何等傷勢,都能留下一條性命——絕非是什么不懷好意的東西?!?br/>
說著,那人伸手取出了那顆堵住瓶口的玉珠,玉瓶口中立即散出一股藥香,那香味極為奇異,只要聞一聞,似乎就能提升一大截修為。毓夙跟著神農(nóng)也學(xué)了不少藥理,只聞了這個(gè)味道,就知道這即便不是九轉(zhuǎn)金丹,也絕對是極其珍貴的丹藥。
那人又把玉珠塞回瓶口,笑著將玉瓶遞到毓夙手上,毓夙幾乎是下意識地就接了過來
作者有話要說:好憔悴……明天臨時(shí)又有個(gè)面試……尼瑪不給人活了……
Orz
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