?吳為給自己制定的健身計劃是，減食節(jié)酒少吃咸多行走勤動腦，初試覺得輕松許多，身感多有不適之處竟然漸漸消失了。健康是人人的向往，只因為健康是長壽的保證。習(xí)慣了動腦的他，于是好奇的想，健康也繞不過躲不開死亡，人們卻對健康依然如此執(zhí)著癡迷，一旦患上了什么疾病，又免不了求醫(yī)問藥渴望達到祛病延年之效。忽一日，他讀一本書，書中說，神是經(jīng)過長期修煉所達到的非常高層次的精神現(xiàn)象。比如，許多人去努力接近上帝，或者去努力接近佛祖，卻求之而不得。這樣看來，是某種不可知的力量，為人們設(shè)計了這樣超級兩難困境，一邊是想努力避免至少延緩的死亡，另一邊則是努力去接近的神，又因為接近不了也避免不了的結(jié)局，才使人陷入如此超級兩難的困境。

    有人說，想證明上帝不存在，比證明上帝存在更困難。許許多多的人，依然樂此不疲的去做這件事。

    吳為按照自己的思維邏輯想，只要做的事情能夠給自己帶來愉悅的體驗，盡管去做就是了，上帝看重的就是它能給你帶來愉悅的體驗就夠了。

    吳為面對愛的修持，達到了脫離形質(zhì)的意愛境界?，F(xiàn)在，他對健康的修持，卻沒有脫離形質(zhì)。他不時向周圍熟悉的人炫耀，看，我身體多結(jié)實，你們說我瘦了，我的體重可沒有減啊，內(nèi)行的人說，看上去瘦了體重卻沒有減，是脂肪轉(zhuǎn)化為肌肉了，是健康的表現(xiàn)。宋柔也夸他，真有毅力，在南都，那里也沒有什么四季啊，給人感覺只有春夏兩個季節(jié)。幾乎是常年處于高溫狀態(tài)，那年的年三十溫度居然高達零上30度，他在那里中午卻依然在小區(qū)里散步。鄰居們看了對宋柔說，你家那位不知道熱啊。人家都知道避暑，他卻迎著暑熱走，他難道有什么特異功能，不怕冷熱？宋柔笑道，他這個人是另類，他爸媽生他的時候，缺道程序。

    吳為想到，健康計劃并沒有脫離形質(zhì)，如今的人們，普遍奉行的健康之道。一旦遇到疾病死亡的威脅，很容易就會摧毀健康修持的信心和決心。終歸是紓解不開那個人生超級兩難困境。人生太渴望長生不老，發(fā)明永動機的幻想，吃一頓永遠不餓，發(fā)現(xiàn)永遠取之不竭的金礦。一夜暴富，一戰(zhàn)成名，畢其功于一役，如果說這一切其實是一種幻想的話，那么它仍然是一個很神圣的幻想，足以使生活值得過，激勵人們?yōu)樗鵂奚?br/>
    如今的時代已經(jīng)進入到了幻想的時代。一夜致富、一戰(zhàn)成名，并非是一種幻想。難怪人們變得不容易滿足了。看上去根本不可能的幻想都可以滿足了，生活中那些與幻想比起來的許多愿望、想法，能夠輕而易舉地得到滿足的東西，人們當(dāng)然不會去珍惜，會輕易地忘掉與幻想級別比較起來那些微末的幫助了?？恐y相幫、有難相助維系的人際關(guān)系。顯得異常脆弱了，人們渴望的是幻想的滿足，可是，誰又能幫助幻想的滿足呢？

    幻想能夠滿足，但幻想滿足的條件太稀缺。成為可遇不可求。

    人們幻想永遠處于滿足的狀態(tài)，卻如同永遠地處于成功的狀態(tài)一樣，那就不是幻想了，而是成為了一種無法滿足的奢求。幻想可以滿足，奢求無法滿足，至少，現(xiàn)在沒有找到滿足奢求的辦法。

    吳為聯(lián)想到，黎杰說，樂業(yè)是成功的首要因素。

    于是去細究成功的含義，聯(lián)想到蓋棺論定。查詞典有解釋，上網(wǎng)瀏覽還有出處。細品蓋棺論定，活著想聽到評價自己的權(quán)威之語，難。蓋棺才能定論，評價人謹慎得近乎苛刻；死后才去評價不僅來得太遲也顯得有些吝嗇。但是，過早給一個人作出終審評定，確實要承擔(dān)很大的風(fēng)險。人心易變。如同死刑裁定，要經(jīng)過一審復(fù)審才能進入終審判決，終審判定還擔(dān)心有誤再加上死緩，謹慎了還要謹慎。評價人同樣需要謹慎，看錯人誤事乃至禍國殃民鑄成大錯帶來無可挽回損失，悔恨終生。現(xiàn)在，不要說老年晚節(jié)不保，青年人跌跤栽跟頭的不少，中年人掉隊落伍的更多。評價人格外需要謹慎，人生則更需要謹慎加慎重。

    時下官場上流行告誡之語，要過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、情面關(guān)等，在吳為看來，人生更具有普遍意義的是如何過好成功關(guān)。過成功關(guān)，牽涉到人的預(yù)期，實現(xiàn)了預(yù)期就是成功，完全實現(xiàn)而且過程順利結(jié)果也沒有打折扣，叫圓滿成功。預(yù)期，有一個人生合理定位問題，預(yù)期目標定的很低又很狹隘實現(xiàn)了就滿足，便驕傲，貪圖安逸；定的過高超越了當(dāng)前的社會實踐，實現(xiàn)不了，成了空中樓閣、海市蜃樓，又會使人喪失信心，失去鼓舞人、激動人的力量。

    人們對成功，習(xí)慣的思維是寄予的太多，以為成功了便是萬事大吉，不知成功只是一個新的開始。失敗乃成功之母，只要總結(jié)吸取教訓(xùn)，就能成功；卻很少有人意識警覺，成功也埋藏著失敗的隱患。成功了，貪圖安逸、意志松懈，躺在功勞簿上睡大覺，或者在花天酒地中享受人生富貴，那就是失敗的開始。

    其實，人只要活著，人生各個階段所承擔(dān)的各種社會角色，都要面對相應(yīng)的考驗。人生具體事情成功與否，不但有明確的標準，而且那標準也是人為設(shè)計預(yù)定，成功的人為性，使成功不能超過行為人的預(yù)設(shè)能力，不能超過環(huán)境條件提供的可能。各種各樣、大大小小的成功，每時每刻都在發(fā)生，只要發(fā)生預(yù)期并經(jīng)過努力成為現(xiàn)實就是成功。放在人生經(jīng)歷的過程中，成功與失敗恰恰互為因果，失敗乃成功之母，成功里也有失敗的陰影。人生能否過得了成功關(guān)，是一種需要經(jīng)常面對的考驗。如果成功了不驕傲不貪圖安逸，便鋪就而成人生的成功之路，人生成功之路是由一連串成功的腳步鋪就而成，至于這樣的腳步能夠把人生之路拉長延伸到什么樣的長度、人生品位能夠提升到什么樣的高度，取決于人生應(yīng)對成功關(guān)的能力，取決于人生的勤勉作為、取決于主客觀條件和出現(xiàn)什么樣的機遇。人生面對成功關(guān)，比較普遍的是，成功前不難做到勤勉作為、恪盡職守，成功后則容易放縱自我，似乎有理由有資格有條件有機會做出人生離軌的選擇。人生之路最有可能止于成功之后。成功帶來的究竟是幸福還是災(zāi)難，完全取決于每個人自己如何去應(yīng)對?！爸t虛使人進步、驕傲使人落后”，人一生能夠保持堅守謙虛勤勉的品行，就是成功的品行，養(yǎng)成這種品行，便可以為成功的人生樹立起方向坐標，是成功應(yīng)對成功關(guān)的根本保證

    當(dāng)吳為正沉浸在自己新的巨大成功所帶來的喜悅中時，如果不是宋柔發(fā)出的感嘆，吳為自己也陷入到糾結(jié)之中難于自拔。他以為是幸福的事情，宋柔卻痛感折磨并痛苦地發(fā)問，什么時候是個頭啊。他設(shè)計了超級程序，原以為能夠不斷地改版升級。他意識到這樣的想法是奢求，自己不能陷入永動機的陷阱之中，還是把機會留給別人去發(fā)揮吧。

    吳為想到，有人說過，聰明的人知道做什么，智慧的人不僅知道做什么更知道不做什么。自己呢，知道做了不再多想什么。

    極少出現(xiàn)的祖師，突然浮現(xiàn)出來，對吳為笑呵呵地說道，你這是得了祖師的真?zhèn)靼　?br/>
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