一個(gè)人的語言，他的行為，他的自我認(rèn)知，與在他心理深處真正支撐起人格的真實(shí)思維，是四根扭曲旋轉(zhuǎn)的單行弧線，在廣闊的非平面上時(shí)而相交，時(shí)而分離。
數(shù)年前馬格努斯與托特慕斯——他本要與之共建天梟學(xué)派——在后者的私人研究院探討靈能在閱讀思想上的運(yùn)用時(shí)，他首次無比清晰地見到個(gè)體的思想在不同層次上映照出的漣漪有多么大的參差。
參與他們與其說是研究，不如說是半個(gè)醫(yī)療項(xiàng)目的，是一名伴侶逝去導(dǎo)致精神上嚴(yán)重受創(chuàng)的提茲卡人。他們的任務(wù)，理所當(dāng)然地是令他的心智重獲生機(jī)。
心靈研究方面的大師托特慕斯邀請(qǐng)他參加醫(yī)治，并借此良機(jī)填補(bǔ)普洛斯佩羅眾多圖書館在精神研究領(lǐng)域的資料缺失。
兩人共同小心翼翼地分出一縷以太的微風(fēng)，深入凡俗心智的表層以下，探求使這具凡人之軀終日郁郁、幾不能與外界溝通的底層根源。
在心智的最外層，現(xiàn)實(shí)宇宙的模樣經(jīng)由凡人的感官過濾形成感性經(jīng)驗(yàn)，作為生成思想的原料等待理性的理解框架處理過濾。
隨后，馬格努斯和托特慕斯一同觀看了無窮無盡的凡人生平回憶，事相碎片翻飛旋轉(zhuǎn)如炫目燈花，在心智的較外圍旋成無數(shù)水晶棱鏡般的奇異光芒，表現(xiàn)出凡人的思想中正無時(shí)無刻追憶著他過去的分分秒秒。
馬格努斯擔(dān)憂著他會(huì)無意間以過于龐大的力量損壞凡人的思維表層，但靈能在他手下如臂驅(qū)使，他輕而易舉地帶領(lǐng)學(xué)者托特慕斯跨越了流動(dòng)在凡人腦中的明確想法，躍動(dòng)進(jìn)入凡人思維的核心。
在那兒，不出所料地，兩人找到了凡人對(duì)伴侶深厚的感情，此人的心智幾乎在永不停息地對(duì)他自己反復(fù)強(qiáng)調(diào)他對(duì)伴侶的愛和追思。
托特慕斯認(rèn)為將這道心之聲的影響削弱，凡人即可恢復(fù)正常。然而馬格努斯直覺心聲深處另有玄機(jī)，與托特慕斯一番討論過后，兩人進(jìn)一步收斂力量，輕輕地滑進(jìn)一切思維樓閣的底層。
詞匯是人與人溝通的用具，所以這兒沒有詞匯，沒有語句，沒有語言。
思維以初始的、未經(jīng)解釋框架定性的態(tài)勢(shì)高速游移，如風(fēng)如電隆隆卷動(dòng)，向能夠深入至此的一切接口展開，釋放著無需描述的情緒和不可捕捉的想法。一來到此處，兩人的靈魂都與這處思維底層的風(fēng)暴域中蘊(yùn)含的濃烈心緒直接相接，他們同時(shí)在情緒風(fēng)暴中直接明悟，造成凡人心智封閉最根本的那一道念頭，是對(duì)伴侶之死的痛恨。
得出結(jié)論后，托特慕斯著手削弱底層架構(gòu)中情緒之風(fēng)對(duì)思維樓閣的渲染強(qiáng)度，而馬格努斯則陷入了百思不得解的罕見困惑，并將此事記錄在他的研究手冊(cè)中，標(biāo)號(hào)之前添加了象征疑問的徽記。
為什么一個(gè)人能欺騙自己的心？
在后續(xù)接踵而來的更多課題中，馬格努斯逐漸將這一更傾向于心理而非靈能研究的課題重要性往下調(diào)整，直到丟進(jìn)疑問堆的底端。
如今，多年以后，馬格努斯望著自己本該呼喚靈能點(diǎn)出一束微光，如今卻空空如也的指尖，恍然摸到了當(dāng)年塵封的萬千疑問中，那個(gè)心理疑問的答案的一條邊緣。
他拿過桌上的詩集，再一次地翻開。
“我沒有游魂/我是一幢透風(fēng)房子里的老人/在吹風(fēng)的山丘下”
佩圖拉博方才來時(shí)，他沒有回答為何要從圖書館取出這本書的原因，當(dāng)時(shí)他心想他不知道。
但他真的不知道嗎？
“想想吧/恐懼，勇氣都救不了我們。反常的罪惡/都由我們的義勇而滋生?！彼吐暤嘏c自己念著聽，“我喪失了我的熱情：又何必保持它/既然那剩余的必然要被摻雜？我已失去了視力、嗅覺、聽力、味覺和觸覺/又怎能用它們來和你更密切地接觸？”
他勸說他人也不要用靈能，并告訴自己這是關(guān)切的好意。
佩圖拉博說他只是想證明自己并非并未消極怠工、萎靡不振。
但他究竟為什么要這樣做？
——因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己用不了靈能了。
馬格努斯的心臟疼痛地抽搐著，每一次虛無的跳動(dòng)都是對(duì)他自己的懲罰。
他太過疲倦，以至于他無力再繼續(xù)向自己否認(rèn)，他也與萬物眾生一樣，并非永遠(yuǎn)高尚，永遠(yuǎn)不會(huì)憎惡、不會(huì)詆毀、不會(huì)妒忌。
“蜘蛛將怎么辦/停止它的經(jīng)營嗎？象鼻蟲呢/可要打??？德·拜拉希、伏瑞斯卡、卡美太太/都被卷到顫抖的大熊的軌道外/化為纖塵。”
他并不知道詩句中這些人在舊夜曾留下怎樣的名號(hào)，他只知道當(dāng)以太離他而去時(shí)，他的半個(gè)心靈也隨之枯竭，皆為塵土。
傾聽者以主觀傾向去解讀，并從詩句中找到自己以為的位置——莫爾斯曾如此地預(yù)示著他將要經(jīng)歷的一切。他能怎么辦？停止他的前進(jìn)，打住他的腳步嗎？
馬格努斯急促地吸入幾口空氣，讓過量的氣流在胸膛中造成麻醉般的疼痛。
在發(fā)現(xiàn)靈能也許不過是邪祟污穢編制的骯臟幻想時(shí)，他到底為何在瞬息間心智遭到了摧枯拉朽的崩解？
——因?yàn)樗钪约悍挪幌蚂`能。
他唯一能做的，就是在明知此物是何等褻瀆不堪后，以千百倍的悲哀和慎重，繼續(xù)對(duì)這份恐怖力量的運(yùn)用。
“迎風(fēng)而飛的鷗，在貝爾島的/風(fēng)吼的海峽中，或奔上合恩角/白羽毛散在雪地，海灣是一切”
可他放不下的，真的是靈能嗎？
他觀察著自己寬大的手掌，帝皇賜予了他如今擁有的一切，從外形，到天賦，到環(huán)境，再到心靈。
帝皇領(lǐng)著他蹣跚地踏上一條遍布荊棘的窄路，而他在踩上荊棘的那一瞬息，看見的唯有道路盡頭窄門里放射出的無盡光輝。在那兒，他看見了整個(gè)世界的萬物本該多么明亮，并意識(shí)到世界始終如此廣大，廣大到允許任何人做無羈的萬千幻夢(mèng)，遼闊到允許任何人成為自己的主人。
——他只是已經(jīng)看見那束光輝。
他要的不是知識(shí)，不是理智，不是以太。他要的是不朽的光明，而靈能，不過是能托舉他觸碰天光的唯一通天塔。
馬格努斯閉上雙眼，沉入心境之中。
心境是凡俗心智借此得以向上攀升的長梯，他與學(xué)者們共同經(jīng)由此道，升入明晰與沉靜的心靈狀態(tài)，令光之軀殼為理智所駕馭，由此探索以太的規(guī)律和邏輯。
但他現(xiàn)在要做的，不是讓理智操控心靈。正相反，他要讓無意識(shí)的浪潮傾覆理智的冰山。
假如一個(gè)人反復(fù)地說他要做到某事，那么這只能是因?yàn)樗霾坏剑患偃缫粋€(gè)人反復(fù)地強(qiáng)化著自己的某個(gè)認(rèn)知，那么這僅僅是因?yàn)樗贿@么想。假如一個(gè)人偽裝成戰(zhàn)士，那么他就是在逃跑。
唯有首先觸碰思維的基底，他方能重新升入更高的道路。
佩圖拉博期待著他，兄長的斥責(zé)和安撫仍留在這間小屋中不曾離去。他不知道自己能走多遠(yuǎn)——這一次是真的不知道，也許他已經(jīng)休息夠了，也許還沒有。
“而一個(gè)老人被貿(mào)易風(fēng)所逐/來到瞌睡的角落。”
馬格努斯深深地吸氣，摒棄一切思維，落入無意識(shí)的心靈情感之洋。
借此章做幾個(gè)聲明：
首先，小馬和千子絕不會(huì)遠(yuǎn)離靈能，他們只會(huì)銳評(píng)魯斯手下玩符文的自欺欺人、稱贊可汗對(duì)待靈能的態(tài)度以及勸莫塔里安不要只在七的整數(shù)倍日洗澡。
其次，馬格努斯是本文最重要的三個(gè)原體之一。
最后，作者是丑角，本性很邪門的，根本不是正經(jīng)人（悲
(本章完)