“那請問一下，有關(guān)彭祖《天衍卷》的書籍在幾層哪？”姜昭問道。

    “《天衍卷》？如果是這部書的本體的話，在第二層甲二三號柜，全部的八篇都在里面。如果是關(guān)于后世人們對這部書的探究以及專研的記錄的話，應(yīng)該在第四層的乙字五一三號柜和乙字二四六號柜?！敝心昴腥巳鐢?shù)家珍的說道:“小公子是想要關(guān)于《天衍卷》那方面的內(nèi)容哪？”

    姜昭想了想說:“要人體篇.天賦章。本體和后世人的研究記錄我都需要，但我不知道該借閱那部。”

    “小公子是第一次來白鹿樓吧？”中年男人自問自答道:“難怪小公子看起來挺面生的，如果你是需要研究人體篇的天賦章的話，我建議可以挑選墨家玉先生的《天衍典錄》，這部書算是近百年來對天賦章研究的最為透徹的了?！?br/>
    中年男人又接著說道:“如果你想要深入研究的話，可以去聽聽學(xué)宮內(nèi)座師羋問的課會，他是專門研究《天衍卷》的座師先生。畢竟《天衍典錄》這部書算不上簡單，晦澀難懂，沒有一個(gè)好老師為你解疑的話根本讀不下去?！?br/>
    中年人似乎很健談，還有些自來熟，但這樣的態(tài)度倒也讓姜昭心生好感，他正好不知道該從哪里下手。

    “敢問先生貴姓。”

    “免貴姓墨?！?br/>
    “多謝墨先生了。”姜昭拱手致謝道。

    姜昭道了聲謝，然后收回了玉令，沿著樓梯走了去上。

    墨先生看著姜昭的背影一點(diǎn)點(diǎn)的消失在了樓梯的盡頭，自言自語道:“十四五歲，穿著東泰國最好織工才能做出的金絲云紋飛鳥袍，拿著最高權(quán)限的龍魚令。不會是陰陽正家的那小子吧？”

    ……

    “人之體，有經(jīng)脈穴竅，肌骨腑臟，靈臺魂海。氣游走經(jīng)脈穴竅，精衍生肌骨腑臟，神藏于靈臺魂海，三者合一方為人體?！?br/>
    “天賦異稟，難以研究其起源，但既然是天賜人體，必然脫離不開人體三寶，天賦異稟者，人體三寶必有異于常人之處?！?br/>
    “天賦異稟，若發(fā)生于肌骨腑臟則最易觀察，肉體外貌必有異于常人之處，而發(fā)生于靈臺魂海則最難觀察，只能通過后天觀察天賦異稟者的行動而確認(rèn)，而若是靈臺魂海的天賦異稟，則大多于心性相關(guān)?！?br/>
    “古往今來，大多學(xué)士只顧看待天賦異稟之人肌骨腑臟的異常，卻易忽視其經(jīng)脈穴竅，靈臺魂海，而彭祖所著《天衍卷》之中記錄，人體三寶各有奧妙，加之天賦異稟，故天賦異稟者在修行之中會有更加突出的表現(xiàn)?！?br/>
    姜昭坐在第四層的一處角落之中，手中翻閱起這部由墨先生推薦的《天衍典錄》，一點(diǎn)點(diǎn)的咀嚼著其中的內(nèi)容。

    按照之前姑蘇安的說法，以及自己的判斷，加之這部書的內(nèi)容，自己的天賦異稟必然是和靈臺魂海有關(guān)。而由天賦異稟產(chǎn)生的直接效果有兩個(gè)，一是吞噬掉自己產(chǎn)生的激烈情緒甚至是記憶，二是讓自己擁有了過目不忘的能力。

    姜昭其實(shí)一點(diǎn)也不喜歡這樣的天賦異稟，因?yàn)橥淌杉ち仪榫w的原因，他從小都是沒有太大的情緒反應(yīng)，不會劇烈的悲傷，不會劇烈的憤怒，不會產(chǎn)生痛苦，不會有巨大的失落感。

    按照姑蘇安的說法，這應(yīng)該是天賦異稟的某種保護(hù)機(jī)制，因?yàn)槿饲榫w的激烈變動會極大的傷害人體，而按照他們道家的學(xué)說來看，因?yàn)榍榫w帶來的傷害也會折損人的壽命。而道家有一種延壽的修行之法，就是依靠主動控制情緒來進(jìn)行修煉。

    但姜昭不喜歡這樣，他厭惡自己連自己的情緒都無法掌握的感覺。憤怒、悲傷、痛苦、失落……這些情緒應(yīng)該是他自身的一部分才對，就算是要舍棄也應(yīng)該是由他自己來決定。

    所以姜昭想嘗試一下，嘗試找出所謂的天賦異稟到底是什么，以及能不能控制住他，讓它真正的為我所用哪？

    但如果真的是和靈臺魂海相關(guān)的天賦異稟的話，那確實(shí)是很難探究，靈魂之說已經(jīng)是涉及九幽的領(lǐng)域，大虞人在討論這一話題時(shí)都是格外小心，更不要說會去專門研究。而作為寄宿“神”所在的靈臺魂海，也是眾說紛紜，有人說是在眉心處，有人說是在腦內(nèi)，也有人說是虛無縹緲，而陰陽家流行的學(xué)說則是最為奇特……陰陽家認(rèn)為，所謂靈臺魂海是人精神世界的統(tǒng)一，人的一切記憶、思想、情緒的整合體，所以是沒有實(shí)體的。

    姜昭搖搖頭，隨即把這部《天衍典錄》合上了。

    如果真的是涉及到靈臺魂海方面的異稟，那就已經(jīng)不是自己可以探究的了。之前那位墨先生曾經(jīng)說過，離衡學(xué)宮內(nèi)有一位羋問先生是專門研究這方面的座師，所謂術(shù)業(yè)有專攻，姑蘇安和陰陽正這類秘法大師也許在秘法上獨(dú)步天下，但如果是某一領(lǐng)域的研究方面，依舊比不上這些座師先生們，而自己說不定可以從這位羋問先生身上找到突破口。

    姜昭走到書柜前，把《天衍典錄》又重新放了回去。這部書確實(shí)不錯(cuò)，雖然其中很多內(nèi)容自己確實(shí)看不透，但最起碼能夠讓自己確定自己的天賦異稟是發(fā)生在靈臺魂海之中的。

    而就在姜昭準(zhǔn)備走出白鹿樓時(shí)，一陣吵鬧聲引起了姜昭的注意。

    “哪里來的西秦蠻人，也配來這白鹿樓？不怕污了這里的斯文之氣？”

    姜昭望了過去，看到的是幾個(gè)身穿白袖烏袍的年輕人攔住了一個(gè)人的去路，他看不太清楚被攔住人的外貌，但大致可以看到他身上穿著的烏獸武士袍，頭上是一個(gè)明晃晃的獸型銅箍。

    姜昭看著那幾個(gè)學(xué)子身上的白袖云雷紋袍，大概明白了是怎么一回事。就像東泰國的豪奢之家喜歡以飛鳥作為服飾圖紋一樣，天下各國都有各自的服飾喜好。其中梁國最喜歡白袖配云雷紋，而西秦則喜歡配烏獸紋，加之頭飾喜歡用銅箍而非中原這邊的發(fā)冠。

    梁國和西秦，這兩國可謂是仇深似海了，離衡學(xué)宮的學(xué)子大多年輕氣盛，這兩邊人要是碰在一起，打起來姜昭也不會覺得奇怪。

    但下一刻，姜昭卻突然發(fā)現(xiàn)，被圍住的那個(gè)西秦人，居然是當(dāng)初有一面之緣的秦猙。

    領(lǐng)頭的梁國學(xué)生似乎也是公卿之后，身上的衣著佩飾都非凡品，他和另外兩個(gè)梁國學(xué)子一同攔在了秦猙的面前，把秦猙堵在了書柜前。

    自從那一次刺殺之后，姜昭就沒有再見過秦猙了，雖然當(dāng)初姬定公子和自己說過，如果有需要幫助的話，可以通過秦猙來聯(lián)系自己。但姜昭作為東泰國的公子，自己也不是沒有手下可以為他辦事，他也實(shí)在是沒有什么能讓這位姬定公子幫上忙的事情，所以也一直沒有再見過秦猙。

    “請麻煩讓開。”秦猙指了指領(lǐng)頭的那位梁國學(xué)生，冷聲道:“我只會說一次，如果讓我重復(fù)第二次，難堪的會是你而不是我?！?br/>
    那位高大的梁國學(xué)子嗤笑一聲:“呵，這小蠻子可真是野啊，不知道是誰昨天竊了梁先生的書，然后被師門逐了出去？怎么？今天來這白鹿樓也是想要竊書嗎？”

    “我說了，給我讓開！”竊書兩個(gè)字似乎徹底激怒了這個(gè)少年，秦猙幾乎是咬著牙說道:“不要再說一句廢話，不然我會讓你把竊書兩個(gè)字和你的牙齒一起吃到肚子里。”

    秦猙雖然是個(gè)少年，但身材瘦高，身上一直有一種惡獸般的氣質(zhì)，他這一句話說完，隨即握著拳頭盯著領(lǐng)頭的梁國學(xué)子，眼神里已經(jīng)沒有了憤怒，而只剩下了平靜。

    “你敢……”梁國學(xué)子剛要說話，一記重拳就朝著他的面門打來。

    秦猙說過，只要他敢再說一句廢話，就要讓他這的牙齒和竊書兩個(gè)字一起吞進(jìn)肚子里，他一向說話算話。

    秦猙的出拳很快，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的一拳就砸到了領(lǐng)頭梁國學(xué)子的鼻子上，劇烈的撞擊讓他的腦子立刻傳來“轟”的一聲，而秦猙隨后又是一記重拳砸到了他的肚皮上，劇烈的疼痛立刻讓他像個(gè)死蝦一樣卷曲著倒在地下。

    另外兩個(gè)梁國學(xué)子被這突如其來的攻擊嚇傻了，剛要準(zhǔn)備叫嚷，秦猙立刻一只手作刀狀，一把切在了其中一人的喉嚨之間，把他的呼救聲壓了回去，而另外一人剛剛準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身要跑，卻又被秦猙凌空一腳踢倒在地。

    幾個(gè)眨眼之間，三個(gè)人就在姜昭面前被秦猙用極快的速度給撂倒，而且姜昭知道秦猙肯定是留了力的，否則以刺殺那天秦猙所展示的手段，剛剛那一腳就能把人的脊柱踢斷。

    “住手！無故毆打同窗，你這個(gè)蠻子會被立刻逐出師門！”被踢倒在地的梁國學(xué)子看著居高臨下的秦猙，恐嚇道。

    “無故？”秦猙冷笑著，揚(yáng)起拳頭，作勢要打。

    而下一刻，一個(gè)身穿純黑色大袍的男子突然出現(xiàn)在了秦猙的身后，一把抓住了他的手。

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