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高橋美緒dianying 顧仙佛與盧東來(lái)二人客套良久終

    顧仙佛與盧東來(lái)二人客套良久,終于盧東來(lái)忍耐不住,率先問(wèn)道:“顧將軍,難道您真不好奇那圣旨里寫了什么?”

    顧仙佛老老實(shí)實(shí)答道:“好奇,所以還請(qǐng)盧伴讀解惑?!?br/>
    盧東來(lái)被顧仙佛這一手不按常理出牌的出手噎得不輕,緩了片刻才緩過(guò)勁來(lái),暗道這個(gè)先手自己真是失得不明不白,但表面上還是老老實(shí)實(shí)地說(shuō)道:“旨意里話語(yǔ)不少,但多是官話空話,想必顧將軍也不愛(ài)聽這些,那貧道就揀重要得說(shuō)了,一是陛下追加顧相謚號(hào)文正,禮加七錫,墓制等同王侯,葬禮由顧將軍您全力操辦,具體日子需要只會(huì)宮里一聲兒,陛下會(huì)帶文武百官前來(lái)吊唁;二是陛下給了顧將軍您一定天大的官帽子,封您為西涼王,統(tǒng)管涼州所有大小軍政事務(wù),授予您絕對(duì)的官員任免權(quán)限和賦稅調(diào)整權(quán)限,十日內(nèi)走馬上任不得耽擱?!?br/>
    顧仙佛表情平淡地點(diǎn)點(diǎn)頭,并未多加評(píng)論。

    圣旨的兩道旨意,都在顧仙佛的預(yù)料之中,唯一出乎他預(yù)料的也就一點(diǎn),宮里那位對(duì)自己放權(quán)也是大了些,難不成真是要讓西涼在自己手里自生自滅了?

    祁鉞當(dāng)初讓自己拼死也要辭掉這頂帽子,確實(shí)是為了自己好,顧仙佛自己也知道,祁鉞說(shuō)那番話是為了自己好,這頂帽子戴上容易摘下難,說(shuō)不定真如祁鉞所言,摘下這頂帽子的同時(shí)也會(huì)把自己腦袋當(dāng)做利錢摘下來(lái),可要是一直帶著這頂帽子,那就更難受。

    此時(shí)顧仙佛突然想起來(lái)父親在世時(shí)打過(guò)的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)谋扔鳌蠖斓墓患衩抟\,穿著冷,脫下更冷。

    只是顧仙佛注定要讓祁鉞失望了,從一開始,顧家這對(duì)父子都沒(méi)想著把這頂帽子摘下來(lái)。

    雖說(shuō)大乾長(zhǎng)安一直把西涼當(dāng)做后娘養(yǎng)的孩子,但好歹也把西涼當(dāng)做孩子了不是?盡管有時(shí)打罵有時(shí)苛責(zé),不順心的時(shí)候也克扣些這個(gè)孩子的吃穿用度,但好歹也沒(méi)餓死這個(gè)孩子,若是連顧仙佛也放棄了西涼這塊“蠻夷之地”,那西涼可就真從后娘養(yǎng)的孩子,變成沒(méi)娘養(yǎng)的孩子了。

    若想大乾滅亡,除非西涼蠻子先死絕。

    這句話,顧仙佛并非只是說(shuō)說(shuō)而已啊。

    難不成后娘就不是娘了?

    盧東來(lái)也識(shí)趣地沒(méi)有在這件事上多作糾纏,岔開話題道:“貧道道行淺薄,雖說(shuō)與顧相一直無(wú)緣相見(jiàn),但對(duì)于顧相為人為事卻很是欽佩,若是顧將軍不嫌棄,顧相葬禮舉行之時(shí),貧道愿盡綿薄之力,為顧相做一場(chǎng)法事。”

    顧仙佛搖搖頭,笑道:“多謝盧伴讀美意,只是這事兒就不勞煩盧伴讀了?!?br/>
    盧東來(lái)先是一怔,隨即才恍然大悟地拍拍自己腦門,連道:“看貧道這不中用的腦子,都忘了大師兄還在長(zhǎng)安城里,有大師兄在,哪里輪的上貧道來(lái),哈哈,顧將軍不要掛懷,就當(dāng)貧道說(shuō)了句昏話便是。”

    顧仙佛再次搖頭,道:“盧伴讀一番好意,顧某又怎會(huì)不識(shí)抬舉,只是盧伴讀猜錯(cuò)了,國(guó)師雖于我父交好,但是他也不會(huì)來(lái)做這一場(chǎng)法事。我父親生前便對(duì)于鬼神之說(shuō)敬而遠(yuǎn)之,按照父親意思,去世葬禮都要一切從簡(jiǎn),顧某與二弟在葬禮之事上已經(jīng)違背了父親意思,若是再在此事上違背父親意思,顧某真怕父親今晚便托夢(mèng)罵我這個(gè)不孝子。”

    盧東來(lái)聽顧仙佛說(shuō)法,大概也懂得了顧相的堅(jiān)持,輕啄一口茶水后方才笑道:“是貧道唐突了,顧相是一天一地的真豪杰,自然不會(huì)在乎這種瑣碎小事。其實(shí)換個(gè)角度想想,按照我龍虎山的說(shuō)法,首先要自身要用功德才能超度魂靈,這就好比渡人之前要先能渡己,按照顧相這一生的豐功偉績(jī),除了貧道那已經(jīng)逝去的師尊,還真找不出有誰(shuí)能渡得了顧相?!?br/>
    顧仙佛微微笑道:“所以啊,通往來(lái)生的路上,就讓我父一個(gè)人慢慢走吧,小時(shí)候曾聽我父抱怨過(guò)那么一次,他說(shuō)他走的太快而這個(gè)時(shí)代走的太慢,他想慢下來(lái)但是又不能慢下來(lái),他怕腳步一放緩就再也走不了這么快了,我父親曾說(shuō)過(guò)一句最不自謙的話,當(dāng)然也只是喝醉了之后與我說(shuō)起過(guò),他說(shuō)這個(gè)世道,是他一個(gè)人在拉著這駕叫做歷史的馬車在走,他有時(shí)候真的覺(jué)得特別特別累。盧伴讀,今日我與你講這些話,你不要想多了,我只是想與外人說(shuō)說(shuō)我那勞碌了一生的父親,而你今日又來(lái)到了我府上,僅此而已并無(wú)他意?!?br/>
    說(shuō)這段話的時(shí)候,顧仙佛眼神有些出神,也難得的不再自稱顧某而是稱我了。

    盧東來(lái)一直靜靜聽著,良久之后方才緩緩說(shuō)道:“顧相這些話,說(shuō)的不客氣,但是某種意義上來(lái)說(shuō),確是實(shí)話,在那亂世之中,是必須用重典的,因顧相死的人很多,但是卻更多的人因顧相而活了下來(lái)。顧相手中的狼毫劃碎了很多人的偏居一隅和很多皇室宗親眼里的錦繡山河,但同時(shí)卻也為更多生活在社會(huì)底層的蕓蕓眾生指明了一條能活命的道路。佛門講究說(shuō)若一羅漢死而令天下生,那羅漢不愿死,他便不能死。但是我道教卻并非這么認(rèn)為,雖說(shuō)小道是道,大道也是道,可若二者皆是道,那又為何有大小之分?世人為何又如此拼命鉆營(yíng)地想舍棄小而得到大,更有甚者想一把手抓住小道另一把手抓住大道,這又能作何解釋?所以起碼從貧道的角度來(lái)看,顧相所做的一切,有對(duì)有錯(cuò),但是從再往高的角度上來(lái)看,可以蓋棺定論的說(shuō),顧相做的是對(duì)的。對(duì)與錯(cuò),很重要?!?br/>
    顧仙佛難得與一初次見(jiàn)面的外人聊得如此投機(jī),索性便說(shuō)出了一些平常埋在心底的話,伸手輕扣著桌面苦笑道:“可是我父親說(shuō),他原本也以為自己是做了一件功德無(wú)量的大事,但是越老了之后想的越多,他老了以后突然有種很強(qiáng)烈的想法,那就是他把這些苦命的眾生,從一個(gè)牢籠帶進(jìn)了另一個(gè)牢籠,就如同詩(shī)文中所說(shuō),興,百姓苦;亡,百姓苦一樣。可惜最讓他難受得是,就算他知道了這一切,自己也改變不了什么,現(xiàn)在越老他脊梁卻越彎,背負(fù)的東西越多卻越身不由己,這種感覺(jué)這種人都是他年輕的時(shí)候最討厭的,但是很不幸,這二者他都具有了。”

    出人意料的是盧東來(lái)卻堅(jiān)決地?fù)u搖頭,看著顧仙佛徐徐開口道:“顧將軍此言差矣,貧道久居龍虎山之上,雖說(shuō)有些不通人間世故,有些何不食肉糜的成分在里面,但是有些事情,跳出山中從山頂上看下去,卻看得更透徹,要說(shuō)這個(gè)問(wèn)題還得牽扯到佛教,佛教中有個(gè)說(shuō)法叫做‘有生皆苦’,顧名思義顧將軍也該知道這四個(gè)字的意思貧道就不多做解釋了,還有個(gè)在西涼比較偏門的蛇神教,顧將軍應(yīng)該知道,貧道也接觸過(guò),他們雖說(shuō)上不得臺(tái)面,但是教宗里有句關(guān)于‘原罪’的定義解釋也很是新穎,按照他們的解釋,人生來(lái)便是有罪的,這種罪可能來(lái)源于你的前世,可能來(lái)源于你本身,但是無(wú)論如何你都是帶著罪孽來(lái)的,你若想走得干凈,那這輩子便就得把罪先贖干凈。顧將軍,想必你也聽說(shuō)過(guò)這么一句話,在大雪崩之下,沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。是天底下所有的人共同選擇了這么一個(gè)世道,這便是因;這個(gè)世道會(huì)把我們塑造成什么樣的人,這便是果。一飲一啄皆為定數(shù),這句話還是有那么幾分道理的,天底下所有人共同栽下的因,共同犯下的罪,若是讓顧相一個(gè)人來(lái)承擔(dān)這份罪孽來(lái)扛起這方天地,對(duì)顧相不公平,對(duì)太想念也不公平,若想改變‘興,百姓苦;亡,百姓苦’的境地,得是所有人一起抬起頭來(lái)望望天上那塊蓋子才行。顧相一人便把整個(gè)人間的罪孽洗清三分,這份功德,若是稱不上無(wú)量的話,哪里還有無(wú)量的功德?”

    顧仙佛靠在椅背上長(zhǎng)長(zhǎng)出了一口氣,雙目望著屋頂輕聲說(shuō)道:“盧伴讀高屋建瓴,顧某佩服,這些話顧某心里有些大概的想法,但是卻說(shuō)不出來(lái),盧伴讀卻替我說(shuō)出來(lái),顧某很是感激,我父親曾在書房寫過(guò)一首詩(shī),顧某也不知是我父親所做還是引用先秦先賢,只是從未對(duì)別人說(shuō)過(guò),盧伴讀可一聽否?”

    盧東來(lái)正襟危坐,曰:“可。”

    顧仙佛清了清嗓子,徐徐背出這首在心底埋藏了好久的長(zhǎng)詩(shī):“去年戰(zhàn),桑干源,今年戰(zhàn),蔥河道。

    洗兵條支海上波,放馬天山雪中草。

    萬(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn),三軍盡衰老。

    匈奴以殺戮為耕作,古來(lái)唯見(jiàn)白骨黃沙田。

    秦家筑城避胡處,漢家還有烽火燃。

    烽火燃不息,征戰(zhàn)無(wú)已時(shí)。

    野戰(zhàn)格斗死,敗馬號(hào)鳴向天悲。

    烏鳶啄人腸,銜飛上掛枯樹枝。

    士卒涂草莽,將軍空爾為。

    乃知兵者是兇器,圣人不得已而用之?!?br/>
    顧仙佛坐直身子,看向門外的盎然春色,又重復(fù)一遍道:“乃知兵者是兇器,圣人不得已而用之?!?