一襲綠色衣，

    襯有黃衣里。

    心中有憂思，

    此憂何時(shí)止！

    一襲綠上衣，

    配有黃下裳。

    心中頗傷感，

    此感無(wú)法忘。

    目睹綠絲線，

    賢妻巧縫織。

    今日人已亡，

    誰(shuí)諫我過(guò)失(色色小說(shuō)。

    從面前的一襲綠色上衣到與其相配的潢色下裳，再回到綠衣的針線上，心理活動(dòng)可謂細(xì)膩，這在以樸直為特色的《詩(shī)經(jīng)》中是少見(jiàn)之作。由于如此細(xì)膩，以至于后世《詩(shī)經(jīng)》學(xué)家們認(rèn)為它是女人所作，如朱熹認(rèn)為這是衛(wèi)莊公的賢妻莊姜的自嘆之作，即莊公被寵妾所迷惑而冷淡了莊姜的比喻。這樣的牽強(qiáng)附會(huì)自然來(lái)自于《毛詩(shī)序》的影響，所謂“妾上僭，夫人失位，而作是詩(shī)也”，云云。對(duì)于另一首悼亡詩(shī)《唐風(fēng)·無(wú)衣》，毛詩(shī)與朱熹的說(shuō)法亦是往政治方面附會(huì)，此處自不必再敘。《唐風(fēng)·無(wú)衣》比《邶風(fēng)·綠衣》寫得簡(jiǎn)短，更注重由身體感受所產(chǎn)生的情緒：