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插母雞的經(jīng)歷和感覺(jué) 數(shù)月之后地上果

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    數(shù)月之后,地上果然長(zhǎng)出一片九穗谷,烈山氏見(jiàn)此,把谷穗于手中揉搓后放在嘴里,感到很好吃,心中大喜。

    之后,烈山氏連忙將自己的發(fā)現(xiàn),告訴了一干族人。

    起初的時(shí)候,這些族人還不太相信,抱著一試的態(tài)度,便照烈山氏之言,種植起來(lái),果然得到不少食物,頓時(shí)大喜過(guò)望。

    于是,更多的人在烈山氏的帶領(lǐng)下,砍到樹(shù)木,割掉野草,用斧頭、鋤頭、耒耜等生產(chǎn)工具,開(kāi)墾土地,種起了谷子。

    然而,谷子也只是解決了人族一部分的問(wèn)題,想要真正的解決人族食物的煩惱,還是不夠的,烈山氏自然也是知曉此道理。

    經(jīng)過(guò)一番思考,烈山氏卻是從谷子這里得到了啟發(fā)。

    谷子可年年種植,源源不斷,若能有更多的草木之實(shí)選為人用,多多種植,大家的吃飯問(wèn)題不就是解決了嗎?

    那時(shí),五谷和雜草長(zhǎng)在一起,草藥和百花開(kāi)在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,誰(shuí)也分不清。

    無(wú)奈之下,烈山氏也就只能一樣一樣的嘗試,希望從百草之中,尋找到那些可以為族人所食的草木。

    一日,烈山氏無(wú)意間服下了一株名為斷腸草的植物,頓時(shí)腹中疼痛,猶如刀絞一般。

    烈山氏知道,自己怕是要兇多吉少了。

    而就在此時(shí),一道華光閃過(guò),葉凡突然出現(xiàn)。

    “癡兒。”

    看著下方已經(jīng)陷入昏迷的烈山氏,葉凡不由搖頭,若非他在對(duì)方身上留下一道神念,只怕這位人族未來(lái)的地皇,就要中途夭折了。

    心念一動(dòng),一粒丹藥,當(dāng)即落入到了烈山氏的口中。

    丹藥入口即化,很快便解除了那斷腸草的毒性。

    “多謝師尊相救?!?br/>
    此時(shí)此刻,烈山氏哪里還不知道,自己從鬼門(mén)關(guān)前走了一遭,連忙朝著葉凡拜謝道。

    “哎?!?br/>
    對(duì)此,葉凡也是輕輕一嘆道:“想要解決食物的困難,還需從這些植物入手,只不過(guò)洪荒之中,奇花異草無(wú)數(shù),憑你之能,又能承受得了幾次?”

    “弟子不怕?!?br/>
    烈山氏聞言,眼中閃過(guò)一絲驚懼之色,旋即堅(jiān)定道:“只要能夠拯救族人,弟子即便是死,也是死得其所。”

    “罷罷罷,為師便再幫你一次吧?!?br/>
    話音落下,卻見(jiàn)葉凡一招手,無(wú)數(shù)草木精華匯聚,當(dāng)即凝成了一件長(zhǎng)鞭模樣的法寶。

    “此鞭名叫赭鞭,可助你分辨植物好壞?!?br/>
    而后,又從神戒之中,取出了一只小鼎模樣的東西,道:“此物乃是為師過(guò)去時(shí)所用的丹爐,如今傳你煉丹之術(shù),可妥善使用?!?br/>
    “多謝師尊。”

    有了赭鞭之后,烈山氏尋找五谷的速度,無(wú)疑是加快了許多,又是耗費(fèi)了數(shù)年時(shí)間,最后從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五谷。

    沒(méi)過(guò)多久,姜姓部落周?chē)?,全都長(zhǎng)滿了這五種植物,待其成熟以后,便摘取下來(lái)食用,為了存放方便,烈山氏又發(fā)明了將種子曬干存放的方法。

    如此,種子的流傳便更為方便,漸漸的流向了其他部落。

    因?yàn)榱疑绞习l(fā)現(xiàn)了五谷,又將種植之法傳播開(kāi)來(lái),人族為了感念其德,將之稱為“五谷爺”、“農(nóng)皇爺”,而烈山氏,也改名為了“神農(nóng)氏”。

    神農(nóng)氏教族人種五谷后,族人的生活開(kāi)始好轉(zhuǎn)起來(lái),可是天氣變化不受人族管轄,五谷的灌溉成了最大的問(wèn)題,有時(shí)碰到天災(zāi),地里的五谷也會(huì)欠收。

    于是,神農(nóng)氏又開(kāi)始想辦法,如何能解決水源的問(wèn)題,想了許久,卻未有收獲,只能再次前去請(qǐng)教葉凡。

    見(jiàn)到葉凡,神農(nóng)將自己的煩惱說(shuō)出,然后期待地望著自家?guī)熥稹?br/>
    對(duì)此,葉凡卻是淡淡一笑,幽幽道:“水源并非只存于江河大海之中,地底之中也是有水源存在的。”

    說(shuō)著,便再次閉目修煉去了。

    神農(nóng)一聽(tīng),心中不免有些疑惑,但見(jiàn)葉凡已經(jīng)閉目打坐,也不敢繼續(xù)打擾,起身回了部落。

    之后,神農(nóng)氏開(kāi)始仔細(xì)思考葉凡所言。

    不久之后,便找來(lái)了部落里的十幾名青壯,于空地之上開(kāi)始挖掘起來(lái)。

    待到下挖五丈之時(shí),突然大水便從地底涌出,神農(nóng)氏見(jiàn)此大喜。

    于是,神農(nóng)氏便將此法于部落之中推廣,教族人打井汲水,對(duì)農(nóng)作物進(jìn)行灌溉。

    就這樣,姜姓部落漸漸強(qiáng)大了起來(lái),四周的一些部落,也紛紛投入到了姜姓部落之中,部落的規(guī)模也是一再擴(kuò)大,而神農(nóng)氏的名氣,也漸漸地傳了出去。

    一時(shí)之間,神農(nóng)氏在人族之中的聲名大噪!

    不久之后,遠(yuǎn)在陳都的伏羲,也聽(tīng)聞了神農(nóng)氏的做為,不由對(duì)其大感興趣,認(rèn)為對(duì)方既然能夠解決,連他都

    頭疼不已的糧食問(wèn)題,多半是一位大賢之人。

    而此時(shí)的伏羲,在創(chuàng)出八卦之后,便知曉自己已是功德圓滿,留在人族的時(shí)日怕也不多了。

    于是,伏羲便早早地開(kāi)始尋找能繼承自己之位,成為人族新一任人皇之人。

    如今在知曉神農(nóng)氏之名后,伏羲也是下定決心,想要見(jiàn)一見(jiàn)這位神農(nóng)氏,順便看看對(duì)方,是否真的一心為了人族,是否有資格成為新一任的人皇。

    于是,伏羲從陳都出發(fā),向姜姓部落而去。

    而姜姓部落之人,在得知伏羲這位人族共主要來(lái)自己部落之時(shí),紛紛有些激動(dòng)。

    畢竟,這多年來(lái),伏羲治理人族一直是兢兢業(yè)業(yè),不僅將人族的大小事務(wù),處理的井井有條,更是將人族發(fā)展壯大了數(shù)倍。

    在姜姓部落里,伏羲也是見(jiàn)到了神農(nóng)氏。

    之后,伏羲便將神農(nóng)氏拉到了一邊,詢問(wèn)他一些對(duì)治理部落的問(wèn)題。

    一番問(wèn)答下來(lái),伏羲非常滿意,這神農(nóng)氏果然是一位大賢,在治理部落的見(jiàn)解上,并不在自己之下。甚至還猶有過(guò)之。

    更重要的是,在對(duì)方身上,伏羲發(fā)現(xiàn)了一絲頗為熟悉的氣息。這種氣息,他也絕不會(huì)認(rèn)錯(cuò),正是他那位神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的師尊。

    也就是說(shuō),這位神農(nóng)氏,乃是伏羲的小師弟!