等到屋中沒外人時，董憐才放松神經(jīng)聽小杏訴說來龍去脈，只是聽完后，董憐也沉默了，佛圖澄來得很巧，正是她命懸一線時，這中間會不會有什么，可是看起來那么高大上的一個人又能謀算她什么呢？

    想不通董憐也不糾結(jié)，看著在屋中忙碌的小杏心中一動忽然問道：

    “小杏，你以前真的從來沒見過和尚嗎，連聽都沒聽過？”

    “阿玖說的是國師那樣的人嗎？我真沒聽過，咱們在山里一住好些年，最近才出來，或許爹爹他們知道?！?br/>
    董憐不在說話，這么說現(xiàn)在佛教還沒有普及，要知道后世就是三歲奶娃也知道剃度的和尚。

    可以說董憐姑娘你一不小心就真相了，史實記載：佛教自傳入中土，最初并沒有得到長足發(fā)展，直到五胡十六國時期，政治黑暗，時局動蕩，政權(quán)更迭快速，戰(zhàn)亂頻繁，加上外族入侵，生靈涂炭，人民流離失所，生活艱苦，普通百姓在現(xiàn)實生活中找不到出路，而佛家關(guān)于人死后精神不滅、輪回之說、因果報應(yīng)的教義，正好給予在現(xiàn)實生活中受盡折磨苦痛的人民對來世的希望。另外，自從漢代罷黜百家，獨尊儒術(shù)的思想普及后，儒家成為正統(tǒng)，而儒佛思想并無沖突，因此得以為傳統(tǒng)的儒子和百姓所接受。

    可是具有諷刺意味的是佛教在廣傳之初，是后趙羯族石氏皇族推動的，后趙皇帝石勒和石虎對佛教的信仰達到了一個很高的程度，他們一邊殺人如麻，一邊宣揚佛法，且當(dāng)時漢人是不允許出家的，那是尊貴的胡人才擁有的權(quán)利。但不得不說信仰的力量是偉大的，羯族對漢人的屠殺確實慢慢少了許多，到后來也允許漢人出家了。

    佛圖澄就是這中間關(guān)鍵的一環(huán)，這個在中國歷史上很是具有神秘色彩的大和尚，幾次出手后深得后趙皇帝石勒和石虎的信任，簡直被奉為上上之賓。

    董憐又在床上休息了一日，身上的表皮結(jié)了一層軟軟的血痂，在董憐看來，這次的大面積擦傷大多只是擦傷了表皮，只有很小一塊傷到了真皮，傷好后可能會留下淡淡的疤，但她現(xiàn)在年歲尚小，慢慢長開后，再經(jīng)歷幾個寒暑，這些疤就會慢慢模糊不顯了，所以這方面倒沒多大糾結(jié)。

    躺了一天之后，董憐忽然心有所感，招呼小杏為她套上一件衣服，慢慢踱出了門外，屋外星光燦爛，沒有污染的天空格外清涼。

    “小施主！”

    董憐轉(zhuǎn)過頭，看見佛圖澄雙手合十，微笑著向她走來。

    “國師大人！”

    “小施主看來確實無礙了?！?br/>
    “多謝大師相救?！?br/>
    “小施主不用客氣，冥冥之中自有天定。”

    這話大有深意，董憐翹起嘴角道：

    “國師知道什么嗎？”

    佛圖澄微笑不語。

    “又是天機不可泄露？”

    “世上哪來那么多天機，最大的天機就是民心所向?！?br/>
    這話聽得董憐忍不住拍手叫好，若不是時代不對，她真想讓佛圖澄去見見馬克思，相信他們一定有很多共同語言，唯物辯證法不是說過“歷史是人民締造的”么。

    董憐不在看他，仰望天空道：

    “常聽人說，有德的高僧都可以夜觀天象，占卜未來，國師如何？”

    “聽說？我佛家剛剛在中土落戶，小施主是從哪里聽說的？”

    董憐有些尷尬，難道要說是一千多年后聽說的，狡辯道：

    “既有此果必有因，國師何必糾結(jié)于此，未免著相了?！?br/>
    佛圖澄不爭辯，也不拆穿她，久久凝視忽然長呼一聲佛號道：

    “阿彌陀佛！白虎經(jīng)天，鳳臨異世，氣吞山河，朱龍展翅；卻防殺孽太重，禍起蕭墻。小施主，還望他日你雙手赤紅之時，莫忘老衲今日之語?！?br/>
    董憐看著她，忽然有些體會到石世的感受了，那真是碰見神棍——恨得牙癢癢又不能動口的感覺。

    “小施主不必多慮，一切明日自有分曉?！?br/>
    董憐忽然飄忽一笑道：

    “我也覺得，明日之后，什么都不同了，國師知道嗎，今日之后，我就滿八歲了，這真是一個好開始！”

    佛圖澄透過她靈秀慧黠的雙眼，好像看到了風(fēng)起云涌、血腥殺戮的戰(zhàn)場，為天下蒼生故，高呼一聲：

    “阿彌陀佛！”

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