諸神的游戲目的，就是爭奪神格，擁有神格就即是具有優(yōu)點，優(yōu)點連線就是才能，才能拼圖就是領域，立體的領域，就是運用神格的最高境界，也是建立神界的基礎。

    游戲中的神格品質參差不齊，最好的能使人一步登天，大多寥勝於無，一直沒有進行人為的劃分，所以，單是具有優(yōu)點程度的低級神格，雖然成份和高級的沒兩樣，但品質上的差異，應該形容是『神格碎片』才正確。．doulidu．

    根據(jù)不同法則的組合，神格碎片能夠合成不同的領域，例如全是與火有關的能力，就是火的『屬xing領域』，屬xing領域偏重地利，表現(xiàn)深受環(huán)境影響，引發(fā)天災易如反掌；

    物理免疫＋jing神免疫＋魔法免疫＋負面狀態(tài)免疫。。。等，就是免疫的『效果領域』，偏重人和，破壞力上大大不如屬xing領域，但擅長控制和克制對手，天災的破壞是不可抗力，阻止不了，但人為的天災叫**，把禍首的人解決，災禍便不會來臨，簡單來說就是用斬首戰(zhàn)術來克制屬xing領域。

    組合越是單純，越容易組合出特定地利人和的領域，所以會有龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺的怪現(xiàn)象。

    yin陽五行有水克火一說，所以作者就不認為火神祝融，在水中也能打敗水神共工，一定是共工上當，接受了條件對自己不利的戰(zhàn)場，才白白把勝利送給祝融，這樣輸才正常。

    不過，謀事在人，成事在天，運氣是左右勝負的最大關鍵，人品大爆發(fā)起來，百萬雄獅也要敗給烏合之眾，戰(zhàn)無不勝的項羽，也要被屢敗而不死，屢戰(zhàn)到最後一勝的劉邦奪去天下，這就是中國傳說的天命所歸，顯然共工也不是天命的寵兒，沒有超越逆境的天時。

    主神的領域可不是單純的強大就好，小兵再善戰(zhàn)，也不過是匹夫之勇，作為領導，指揮和管理等控制才是份內(nèi)事，用不著以身犯險，神主更甚，用人不該疑，疑人不該用，手下文武做事不該制肘，家業(yè)大更難全面兼顧，沒有合適人選，出了事就找人當棄子，背所有黑鍋下臺，只要不是自己冒蒙上用人不當?shù)奈勖秃?，控制大局才是本份?br/>
    所謂的領域戰(zhàn)，就是法則的較量，以水火之爭為例：

    西洋四元素說水火相克，東方y(tǒng)in陽五行說水克火，那水和火是如何交手呢？

    混合中西的說法，水是h2o氫氧常溫加壓（金，金生水），兩種單一氣體都是火的燃料（木，木生火）。

    所謂的水火相克，就是氫氧爭奪戰(zhàn)，水的覆蓋擠壓火的燃料，金克木，對生火不利，故五行說水克火。

    火保持距離，以高溫擴張水的密度，使氫氧分離，火克金，促進水生木，所以四元素說水火（名詞）相克沒錯。

    五行亦不是否認火可以克水，而是更復雜的，直接和間接地，解釋生克的客觀條件，物質的循環(huán)系統(tǒng)，與佛教的輪回有異曲同工之妙，不能單以水克火來斷章取義。

    因為文言文一詞多義，五行的水火，只是物質轉化的『變態(tài)形容詞』，可視為中式代數(shù)，所以水（名詞）也可以有五行屬xing的變態(tài)，例如冷卻凝固成冰是金屬xing，加熱熔化就是，火克金生水。

    文言文其實就是中國『光碟』，生克金木水火土，組成的區(qū)區(qū)三十字，經(jīng)已隱藏了字典般豐厚的知識，能夠讀取其博大jing深的奧義的人，足以和電腦匹敵，當然少之又少，難怪秦始皇焚書坑儒，漢武帝罷黜百家獨尊儒術後，九十九家中國古代文化結晶，大部份都失傳了，火藥可是中國發(fā)明的，儒家文化仁孝忠信不是不好，但科技落後當然是搞『文化壟斷』的錯。

    而神界攻城戰(zhàn)的氫氧，就是信仰，斗的就是信徒，信徒所在之地，就是地盤，信徒死了，就算敵人撤退了，沒人占地盤，等於空有農(nóng)田，沒有農(nóng)夫，那來租金稅收。

    殲滅信徒，形同堅壁清野，神界便會失去新代，陳謝後便萎縮，技術再高，沒足夠力量使出來也枉然。

    所以神界戰(zhàn)，領域抵消的部份，雙方都會失去地利保護（抵消地利），比拼的是人品（天時）和戰(zhàn)斗力（人和）。

    八大神主要堵塞出口，不管虛擬世界，天兵天將集中攻打魔界，魔界不得不派魔兵魔將迎戰(zhàn)，雖然八大神主暫不介入，但六宗罪也不能御駕親征，以免逼神主們迎戰(zhàn)，被轉危為機，立場不明朗的虛擬神界坐收漁人之利。

    雙方都是敵人的敵人，讓虛擬世界的立場微妙起來，進可攻退可守，可以對占優(yōu)的八大神界錦上添花，也可以對六宗罪雪中送炭。

    六宗罪自知人品不好，不寄望小北會冒風險雪中送炭，但又不可無視虛擬神界，估計至少有雙神主，對大局的嚴重影響，只好兵將對兵將，親自用武力臣服虛擬世界，逼其利益一致同流合污表明立場，無法充當墻頭草，到時八對八，勝負便五五之數(shù)。

    雖看出對面只有六魔界一虛界，但天知道yin魔永不超生，虛擬神界有三神主，八大神界情報嚴重不足，而對手是無限復活的七宗罪，當然用不求有功，但求無過的穩(wěn)打穩(wěn)扎戰(zhàn)術，要是情報的程度相當，才不會這麼淡定。

    如果說降格的混沌yin魔的隆重登場，有禁咒級別的環(huán)境影響，六宗罪的外圍入侵，足以構成虛擬神界，這未完全成的劣質盜版貨，的世界末ri。

    只是抵消絕對領域，虛擬神界邊境便毀滅了，戰(zhàn)力差就是如此令人絕望。

    由於六宗罪都是頂尖高手，不屑聯(lián)手合作，兵分六路的進攻神界中心地帶。

    貪食之餓狼芬里爾，雖不會絕對領域的技術含量，不及小北的神格剝奪的應用廣泛，但在吃和消化上的強大，十個小北都比不上，至少不會中毒。

    他視自己為光顧虛擬餐廳的食家而來，目的是品嚐和評價虛擬神格的味道。

    由於途中嗅到神格核心的味道，於是發(fā)現(xiàn)埋伏的萬一。