人王不可靠，那么更換人王才是正途！
先不說阿彌陀佛作為萬佛之祖，具有無邊智慧，就說他本來就有這個意思，又如何會聽不出準(zhǔn)提圣人卻未成說出的話語。阿彌陀佛渾身綻放十二重?zé)o垢無凈，不生不滅的璀璨佛光，這些澄凈如琉璃一般的佛光，就是輕易的牽引著萬千因果，映照出諸天萬象，演化著將來可能出現(xiàn)的種種情況。
“師弟算計雖好，但是我等終究不易把此事做大，反正悠悠歲月之下，哪有不滅的王朝。人間有人間的規(guī)矩，當(dāng)年女媧娘娘都未曾有壞了人間的規(guī)矩，我等又何必做出那吃相難看的，惡了媧皇娘娘和青玄道君二人的事情。有著功夫，倒不如在其他事情上做些動作??????”阿彌陀佛還未說完，就是似有所感的看了下界紅塵一眼，眼中道道慧光流轉(zhuǎn)，迸射而出，宛如探照燈一般的，將人間種種變化一切事物都觀照出來。
片刻后，阿彌陀佛嘴角帶著絲絲笑容，對著準(zhǔn)提圣人輕聲笑道：“師弟，看來我等也無需多做什么，你且注意一些那南瞻部洲內(nèi)，大唐地界睦州清溪縣附近的起義，看看那起義之人的氣數(shù)。”
準(zhǔn)提圣人聞言就是挑了挑眉頭，這農(nóng)民起義，通常是都是一些迫于生計的農(nóng)民挑起的，在南瞻部洲當(dāng)中經(jīng)常會出現(xiàn)，故而這類事情說大也大，說小也小，誰是誰非很難一概而論。很多時候，關(guān)于起義之事，那些人間帝王都不怎么在意，故而在準(zhǔn)提這樣不生不滅、萬劫不壞，坐鎮(zhèn)三十三重天外天，靜觀天地輪回寂滅的圣人眼中。關(guān)于人間起義這類事情，除非是鬧到昔日人皇之爭的程度，要不都入不得他們的眼簾。
不過作為佛門二教主，準(zhǔn)提圣人很清楚自家?guī)熜值钠沸校腊浲臃鸫搜?，必定大有深意，于是將自家目光轉(zhuǎn)到人間。隨著兩道無形無色，肉眼難見的神光，觀照片刻之后，準(zhǔn)提圣人就是若有所思道：“那陳碩貞倒也稱得上是一代奇女子??！居然敢做出這等冒天下之大不韙的事情來，雖然她自稱男子，但實際上終究是以女子之身公然稱帝，可謂是亙古罕見之事，等等??????”
“師兄你的意思是，以陰代陽，鳳凰替龍，顛倒乾坤，牝雞司晨？”準(zhǔn)提圣人作為為西方謀劃億萬年的存在，在天機(jī)未成混亂的情況下，就算一時看不清，但也不會迷惑太久，故而準(zhǔn)提圣人在片刻間，就是猜出了阿彌陀佛的真真打算。準(zhǔn)提圣人疑惑道：“師兄，此事雖好，但是自太古以來，除去女媧娘娘曾經(jīng)執(zhí)掌過一段時間的人皇權(quán)柄。人族之中可就再無一位女子，能夠真正意義上的得到人皇權(quán)柄了啊，此時我等算計的雖然只是人王之位，但自秦始皇中央集權(quán)制以后，人族之中一向是男子繼位人王帝位，此事已經(jīng)深入人心，我等若是真的出手顛倒乾坤，那么需要消耗的氣數(shù)未必比覆滅大唐來的小?！?br/>
阿彌陀佛聞言，就是表現(xiàn)出一副智珠在握，從容不迫的姿態(tài)，他開口笑道：“師弟所言不差，但是你卻忘記了，這文佳皇帝陳碩貞之前，可還有一位北魏殤帝，亦是差點(diǎn)以女子之身成為帝王之尊的存在啊。比之那即位當(dāng)天便因為氣運(yùn)關(guān)系，被廢黜的北魏殤帝，師弟不認(rèn)為這文佳皇帝陳碩貞存在的時間有些久嗎？”
阿彌陀佛這意味深長的話語就是引起了準(zhǔn)提圣人的關(guān)注，他毫不猶豫的出手，推演起天機(jī)變化，欲要看一看這文佳皇帝陳碩貞的底細(xì)。片刻后，準(zhǔn)提圣人就是喃喃自語道：“原來如此，昔日玄微道友在封神末期，出手在洪荒外圍演化萬千世界，這些世界當(dāng)中的人族因為各種原因，生出不同的習(xí)俗，其中自然不乏有以女為尊的世界。因為這些世界和洪荒世界氣運(yùn)相連，所以才會出現(xiàn)北魏殤帝、文佳皇帝這兩個特例。這樣想來，恐怕西行路上的女兒國，也是因為受到這些女尊世界反向影響誕生出來的吧???????”
準(zhǔn)提話音一落，阿彌陀佛就是拈花一笑，周身光焰輪轉(zhuǎn)，演化萬千凈土佛國，開口言道：“正是因為這氣運(yùn)不用我佛門供應(yīng)，故而貧僧才會做出如此選擇，畢竟我佛門不重視肉身性別，認(rèn)為那只是一具皮囊罷了。畢竟在我這極樂世界當(dāng)中，不論其在凡間紅塵當(dāng)中是男是女，只要入了蓮胞，便可成就大丈夫相，根本無需拘泥于皮相之間。故而我等若是能夠趁此機(jī)會，以下界女尊氣運(yùn)，供養(yǎng)出一尊女帝，那么我等佛門此次行事，即無改朝換代之危險，又可完成崇佛抑道之手段，師弟你以為如何？”
準(zhǔn)提想了一想后，就是基本上確定此事對于自家佛門有著大利，于是就是哈哈大笑道：“哈哈哈，師兄此法甚好，如此一來皆，不僅可宣揚(yáng)我道佛法廣大，告知世人修行我等佛法能夠干涉生死輪回，助其解脫，安享自在極樂；又能緩緩的奪取仙道氣運(yùn)，在增加我等佛門底蘊(yùn)之余，為我等佛門奪回自覺一脈的傳承，打下結(jié)實的基礎(chǔ)。這方法實在是甚妙啊，甚妙??????”
阿彌陀佛和準(zhǔn)提圣人這兩個佛門執(zhí)掌者，就是在定下大計之后，立馬開始了布置棋子，為未來大計，做好充足的準(zhǔn)備。而作為二位圣人代行者的釋迦摩尼佛，在知道兩位圣人的算計后，就是立馬降下一道道法旨，命諸天佛陀，菩薩做好準(zhǔn)備，安排后手，為此事貢獻(xiàn)自己的力量。這些法旨當(dāng)中一道相當(dāng)重要的旨意，就是在虹光的包裹下，自西方凈土飛落，直奔南贍部洲而去，落在大唐國都長安城內(nèi)，落在一座名喚大慈恩寺寺廟的主人手上。而這大慈恩寺的主人，正是昔日西天取經(jīng)的唐三藏，如今的旃檀功德佛。
既然這大慈恩寺能夠被旃檀功德佛唐三藏看上，自然是頗有不凡之處，而這不凡之處，就是在于這大慈恩寺所坐落的地方，曾經(jīng)和佛門數(shù)次結(jié)緣。這大慈恩寺所在之地，早在北魏道武帝時期，就是曾經(jīng)修建過凈覺寺，后來雖因種種原因凈覺寺沒落了，但是其留下的遺址，卻是在隋文帝時期，又重新煥發(fā)了生機(jī)。當(dāng)然了，那時候坐落在此地的寺廟不在是凈覺寺，而是無漏寺。
至于這大慈恩寺的由來，則是因為昔日太子李治，為了追念其生母文德皇后祈求冥福，報答慈母恩德，而特地重修出的寺廟。也正是因為這大慈恩寺經(jīng)歷了三朝起末，兩廢三建，故而得以孕育出無盡佛性，溫養(yǎng)絲絲龍氣，成為這大唐地界內(nèi)數(shù)一數(shù)二的佛門靈山寶地。
最后再加上，這大慈恩寺當(dāng)中，有著唐三藏用來供奉大乘三藏真經(jīng)，萬千佛門經(jīng)典的大雁塔，故而就是讓這大慈恩寺當(dāng)中的佛法神韻更進(jìn)一步，以至于隨著釋迦摩尼佛法旨降下，引起諸般異象。但見，隨著一道虹光從西天垂落，停在靜坐于大雁塔內(nèi)的唐三藏手中后，就是引起大雁塔內(nèi)佛性迸發(fā)，綻放萬千浩大佛光，塔壁上諸佛畫像紛紛隨之響應(yīng)，引出無量梵音佛號響徹諸天。
那大雁塔，塔頂之上的舍利子亦是綻放三十六道舍利元光，輻射長安城內(nèi)外，將整個長安城映照的恍若白晝一般。而長安城內(nèi)萬千百姓皆知大慈恩寺乃是大德高僧唐三藏修行之處。故而當(dāng)他們看到大雁塔上佛光道道，瑞氣千條，曼陀花雨繽紛灑落，不由就是目瞪口呆的站立在那里，等回過神來后，不少人就是紛紛匍匐在地，口誦阿彌陀佛。
而比之大慈恩寺外，上至當(dāng)朝皇帝，下至黎民百姓的驚異，此時呆在大雁塔內(nèi)的旃檀功德佛就是顯得平靜的多。唐三藏在細(xì)細(xì)觀看了自己手中菩提葉內(nèi)，蘊(yùn)含著的釋迦摩尼佛法旨后，就是對著西方極樂世界反向叩拜道：“弟子必定不負(fù)我佛囑托??????”
而對于大唐國都的變化，只要仙佛兩道的大能沒有處在類似閉死關(guān)的狀態(tài)，他們是不可能會不察覺到的。其中最先反應(yīng)過來的，莫過于是青玄道君、媧皇娘娘和火云天三皇五人，其中火云天三皇自然不用說了，人族王氣變化，怎么可能瞞得過他們?nèi)齻€。比之火云天三皇，青玄道君能夠最快的反應(yīng)過來，乃是其有著前世記憶，只需要反向推敲，自然能夠猜出佛門的算計。而和青玄不同的是，媧皇娘娘能夠比三清圣人更快的猜出其中玄妙，乃是因為媧皇曾經(jīng)作為人族地皇尊位，享受人皇權(quán)柄，對于即將誕生女帝之事，自然極度敏感，能夠猜出其中玄妙。
中皇山內(nèi)，媧皇宮中的媧皇娘娘端坐于云床之上，顯得高高在上，雍容華貴，端莊圣潔，其腦后功德信仰金輪旋轉(zhuǎn)，恍若大日一般，將其襯托的寶相莊嚴(yán)。媧皇娘娘在看了一眼大唐國度，長安城內(nèi)的氣運(yùn)變化后面，就是喃喃自語道：“罷了，罷了，且不說此事終方二圣終究未曾過分，就說本宮亦是想要看看，這武媚娘到底能夠做到什么地步，我也就順?biāo)浦垡话寻??????”
隨著媧皇娘娘話音一落，就見其周身綻放萬丈神輝，氤氳耀眼，有霞光萬道相隨，瑞氣千條相伴，昭顯這娘娘的浩瀚威壓之余，亦是展現(xiàn)出其無量大能。片刻后，娘娘頭頂之上的三千丈造化青氣，就是托著一副山河社稷道韻寶圖，在打亂天地氣機(jī)之余，照耀萬里河山，壓下大唐內(nèi)外佛門氣運(yùn)，看上去好似打壓佛門一般，讓不少準(zhǔn)備動手的仙道大能紛紛收手，看著媧皇肆意妄為。
而亦是在此時，幽冥地界當(dāng)中就是傳來一聲輕嘆：“哎~~想不到娘娘亦是插手此事了啊???????”