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女裁判長海女士的嘴巴對著長筒魚皮大喇叭,清脆的聲音在飛天河上回蕩。
綠蟹部落的吐槽大教頭和紅蝦部落的偶遇大教頭同時站起身,跑到看臺邊沿。
高大的吐槽教頭,將兩根蘿卜粗細的手指頭放進了薄薄嘴唇的大嘴巴里,使勁吹了一聲,貌似尖尖的哨子聲,劃過河面。哨子聲傳遞到了綠蟹部落選手的耳朵里。
此選手綽號:夜壺;人稱:夜壺男。
同樣高大的偶遇大教頭,將蒲扇大小的手掌上的指頭彈響。響指聲越過微微翻波的河水,飛馳的傳遞到了參加比賽的另外一名紅蝦部落選手的耳朵里。
此選手綽號:麻將;人稱:麻將男。
麻將男知道總教頭在招呼他,迅速的從水中爬起來,重新站立在粗樹身上。他的姿勢還是不錯的,心里也沒有害怕。另外一名夜壺男也知道自己的總教頭在招呼自己,“吱”的一聲從水中躍起,亦跟著站立在了浸泡在河里的粗樹身上,保持了男性雄赳赳的姿勢。
兩名選手,面對面,站立在水中的同一條粗樹身上,四目相對。
高臺上的人遠遠望去,能夠看見二人的膀子肌肉隆起。
兩個人的身段皆高大,八塊腹肌突出。
麻將男手中握了武器,是樹身三叉枝。
他們站立在橫于水中的粗樹干上。粗樹干像他們胯下的坐騎。沒有站上去時,是找不到騎馬那樣的感覺,當他們的雙腳一站上去的時候,騎馬的感覺就出來了,他們的頭顱高高的昂了起來。雖然,經(jīng)過長期訓(xùn)練,他們已經(jīng)完全習(xí)慣了水中搖動的樹干,站在上面并不感覺搖晃了,反而在他們站上去后,有了某種舒服的感覺;雖然,他們很少體驗“坐騎”的滋味,但是,“坐騎”的高昂,率先的從站立的高昂中首顯了出來。
粗樹干橫在水中,仿佛江河中一葉扁舟,有一股莫名的瀟灑,顯示出原始的雄渾與驕傲。
兩名半裸的男人,在口令之后,同時站立在了同一條粗樹干上,身處水泊之中,周身煥發(fā)出原始的勇猛力量和遙遠的古色古香的遠古風雅……讓太陽也顯得格外敦實、醇樸、古老,有一番古道西風瘦馬的舊日情懷。
冰涼的水,從半長的發(fā)梢靜靜流下,順著光滑的男人健壯的胸脯流淌過肚臍。水流在黑魚皮做成的窄褲前受阻,分成了兩路,一路躍上微凸的黑色魚皮下滑,一路暗自順著光滑的腰際下流到八塊腹肌,然后流淌過雄性的屌絲部位,再流向膝蓋和長滿粗毛的小腿。最后,順著白色的光腳丫子沁入褐色厚重的粗樹外皮,再滴回到深不見底的河泊之中。
麻將男抓緊了手中的三叉戟。抓住武器的感覺真踏實,似乎握住了一把鋼槍!
在水族社員們的眼中,麻將男是傳說中的小天才,他修煉水靈境,很年輕就進入到了第一個境界,現(xiàn)在已經(jīng)進入第二個境界,他有一絲新幻想,希望自己能夠升入到第三境界,畢竟自己已經(jīng)在第二境界的第二級徘徊了好幾個月了。如果自己的境界有所提升,他的橙甲就會從兩片增加到多片,或許就可以對付夜壺男的“掏糞訣”了。
一股水氣從河中被吸起。兩只赤腳就像兩根吸管,將河水從左腳吸入,在胯下流過之后,又從右腳流出。然后,從右腳流入,半弧形之后,又從左腳流出。來回一遍之后,水流從左右腳有入有出。甲士的雙腳彎曲,姿勢是左腳彎曲、右腳伸直,并不是跨水境界修煉的騎馬式下蹲;流水已經(jīng)從甲士的雙腳與河水交融中,卷起一圈浪花,在身體周圍洶涌澎湃;同時,通過意念,前胸后背的橙甲就飛旋出來了。
水靈境第一境界是“跨水境界”,能夠修煉出紅甲。
水靈境第二境界是“騎河境界”,修煉出來的就是橙甲。
能夠騎在旋轉(zhuǎn)的流水之上,屬于騎河的第三級修煉,如果能夠騎在流水上進退左右,屬于第二級境界,高級境界就是騎河一級的騎水境界,水甲士可以在旋轉(zhuǎn)的流水之上進退自如、左右旋轉(zhuǎn),并能夠像騎馬那樣駕馭流水于胯下了。
掏糞訣的最基本要求是夠騎在流水上進退左右,這樣才能夠快速的轉(zhuǎn)到敵手的背后,并且左腿屈、右腿伸,身子能夠下蹲,蹲得越低越好,那個時候就能夠施展掏糞訣了。雖然猥瑣與惡心,但卻具有實戰(zhàn)威力。
發(fā)動水靈氣騎水,只要胯下有旋轉(zhuǎn)水,甲士就會左右旋轉(zhuǎn),人甚至可以頭下腳上的倒過去,只要騎在水上,利用水靈力可做任何角度的旋轉(zhuǎn),因而屈六伸四,偷襲會陰部位,那就完全可以做到了!
夜壺男將水靈力一發(fā)動,旋轉(zhuǎn)水就在胯下開始形成。他騎在了旋轉(zhuǎn)水上。接著,他開始了掏糞訣的發(fā)動。他想的是用最厲害的招數(shù)一招置敵于死地。不過,他似乎忘記了一點,自己的手上還握有葛藤長條。而掏糞訣的前提是空手,不然,如何能夠形成“雙掌合握,屈六伸四”?雙手不能夠合握,這一招也就使不出來。
麻將男揮動著的是那一根帶有靈力的三叉戟,朝著夜壺身上招呼。夜壺沒有打算使用葛藤長條與他迎戰(zhàn),他極力避開三叉樹枝的糾纏,想像第一回合那樣,在青藤長條與三叉戟糾纏在一起的時候,忽然近身點擊對方的“麻經(jīng)”,讓麻將男瞬間失去力量;那么,青藤長條就會將三叉戟甩出去,落入十幾丈遠的水中,從而逼迫麻將跟自己動手肉搏。
為了能夠做到這一點,既能夠纏住三叉樹枝,又能夠迅速點到麻經(jīng)并讓雙掌合圍,形成掏糞訣的基本手勢,夜壺男將葛藤長條掛在了脖子之上;這樣做的風險是力量要受到削弱。但是,夜壺男有自己的打算,認為只要能夠?qū)⑷鏄渲穆閷⒛惺稚铣睹?,落水的距離倒沒有必要落入十幾丈遠,只要有二三丈就完全夠了。
綠蟹部落的吐槽大教頭瞧見夜壺的動作,他已經(jīng)瞧出了他的意圖,他知道這樣子使用招數(shù)是犯忌的,因為把握它的力量不夠,不容易讓對方脫落;況且,紅蝦部落的長處是武器使用,雙方同時使用武器的時候,各自運用的法訣雖然并不相同,但是,如果是同樣靈力、同樣臨戰(zhàn)經(jīng)驗、同樣心態(tài)的情況之下,綠蟹部落的甲士與紅蝦部落的甲士以武器相搏,后者要略勝一籌,其根本原因就是前者的的法訣比后者要稍微差一些。
因而,要想取得勝利,綠蟹部落的甲士總是要誘導(dǎo)紅蝦部落的甲士放棄武器,與他們進行近身肉搏,方才能夠?qū)e的部落所忌憚的掏糞訣使用出來。雖然掏糞訣受到大家詬病,認為此訣比較下三爛,有點像是流氓招數(shù),但是,既然比賽條例沒有明文禁制,使出點兒流氓手段來也是不犯規(guī)滴。呵呵,手段流氓沒有關(guān)系,只要擊敗對手取勝,天下唯我獨尊,流氓也就會成為他人崇拜偶像。
吐槽大教頭知道,夜壺就是這樣想的,他靠流氓訣贏了上一次,嘗到了甜頭,一上來就擺好了耍流氓的姿勢??梢姡箟啬羞€是嫩了點兒,哪有一見面就耍流氓的流氓能夠成功的呢?
要耍流氓,你得先裝,裝好了裝像了,耍流氓才會成功!
你上來就耍流氓,別人還不死防著你?!
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