光顧著看沿途景色，沒有注意到坐經(jīng)幾站，西湖就到了。我牽著小喬下了車上了人行道。小喬站定又從包里取出了太陽鏡戴好，還有小陽傘也撐開了。我們站在高高的街道上，一湖平水便呈現(xiàn)于眼前了。水光瀲滟晴方好，但是晴得太好了，以至于反光都那么刺眼，仿佛一個美麗的女子忽然發(fā)了脾氣，頗有那么一絲凌厲的顏色，讓人有點畏怯了。

    這里并沒有楊萬里筆下“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的蔚為壯觀的旖旎景象。只見三座石塔渺渺矗立于水面之上，極像三座香爐在安鎮(zhèn)邪魔鬼怪，護(hù)佑洛神。

    一條長堤將平湖分割成大小不一的兩片，想必這就是傳說中的蘇堤吧。兩排枝葉茂密的柳樹分植在長堤兩邊，形成了名副其實的林蔭道。要是在那兒走走，在這樣炎炎盛夏一定非常涼爽愜意。

    遠(yuǎn)處的群山之中高高聳立著一座寶塔，塔體及上漸漸修身，直到塔剎尖頂刺天。每一層都八角飛檐，黃色的琉璃瓦在陽光下熠熠生輝。頂層到塔剎則金光閃閃。聽人說，那鎏的是真正的黃金。雷峰塔不愧是一座有歷史有名氣的寶塔，翻修重建受到如此高度的重視，正應(yīng)了那句古語“人要衣裝，佛要金裝”！

    我們一邊欣喜地賞景一邊拾階而下來到了景區(qū)售票窗口。此時排隊的人不多，我讓小喬在樹蔭下等我，自個兒去買票。沒幾分鐘，我便買好了兩張門票，走到小喬身邊，交給了她一張。憑票，我們通過了迂回的柵欄門，攜手踏上石岸低頭細(xì)細(xì)地看著湖水。

    到近處凝神靜觀，才發(fā)現(xiàn)水不像少女的眼淚那樣純凈含光，也不像瑤池里的神水那樣晶瑩透亮，跟老家的小河水并沒有什么區(qū)別，甚至還沒有家鄉(xiāng)的河水那么清澈透明。當(dāng)游船一晃而過時，船槳激起的水花還會泛起些許黑色的沉渣，留下一道清晰的墨痕，要過好久才會沉

    淀消失。而黑色的塑料袋浮游水面又有點像指縫里的泥垢，不清洗是絕對除不掉的。岸縫里不時還會長出幾根水草，類似于水蕹菜漂在湖面，莖是鮮綠的，葉子則是深綠的，好像一面面旗幟在張揚著勃勃生機。石岸的土隙里生長著貼地的綠草，葉子又細(xì)又長橫鋪在地面，恰似綠絨，要是能連成一片，絕對會像一張巨大的綠毯。

    眼前的景物，無論是湖水，水草，還是柳樹，綠草，在一樣的江南老家也是隨處可見的，但是怎么看都沒有西湖這地方的好看呢？

    誰處湖水不煙光？哪里柳樹不柔美？何地青草不蘊秀？哪座山峰不奇絕？但是給人的感覺為什么如此不同？深究起來，應(yīng)該還是人文的積淀差異吧。西湖之美的奧義終歸在于有無數(shù)才子藝人的才華情感留跡于此。青山秀水間涵蘊了溫潤儒雅的才情，青山增加了拓展視野的高度，秀水平添了熱情的溫度。若是沒有歷代文人騷客的吟詠頌嘆，這里的水縱然勝過深山老潭，再怎么清、闊、深、碧、活、絕，也無人問津?？展扔奶m，跫然色喜。

    這也和美女一樣，絕大多數(shù)被詩人才子歌詠過的女子都能流芳千古?！笆秩缛彳瑁w如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮......”《詩經(jīng).衛(wèi)風(fēng)》讓我們記住了莊姜這個幾千年前的美女，幾乎完美的女人。這些經(jīng)典的詩句也經(jīng)常用來形容女子的美。

    四大美女西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)因為被歷代詩文名家詠嘆，因而一直以來家喻戶曉。雖說她們每個人的身世都關(guān)聯(lián)著重大歷史事件，可史上比她們對歷史走向影響更大的女人多了去，況且每個人在身材相貌上存有著不一樣的缺點，比她們完美又有才藝的女人也多如牛毛，然而文人們卻莫名其妙地像蒼蠅逐肉一般就是喜歡盯著她們夸來贊去，結(jié)果她們的缺點也轉(zhuǎn)化為優(yōu)點了。西施腳大發(fā)明了長裙，王昭君溜肩膀發(fā)明了墊肩，貂蟬耳朵小發(fā)明了耳墜，楊玉環(huán)有狐臭就發(fā)明了花瓣浴。騷客們?nèi)绱耸①澦齻?，都說不清這到底是人性的優(yōu)點，還是人性的缺點了。

    來到棧橋碼頭，我和小喬也坐上了一艘游船準(zhǔn)備來一番水上巡視----本想兩人蕩舟，可是小船沒有遮陽篷，陽光直射吃不消，再者搖槳也極不熟練，弄不好還可能會翻船。畢竟安全第一嘛----座位滿了，船也就開了。

    我坐在靠窗的位置，小喬小時候沒怎么玩過水，有點怕水，也怕太陽透窗曬于是就坐在了靠窗第二的位置。傘收了，眼鏡也摘了。

    游船在水面緩緩地滑行，漾起的波紋也特別細(xì)柔。有一個帶團導(dǎo)游在給她的隊員指點江山，根據(jù)所講景物也附帶地志鉤沉，轉(zhuǎn)述名人掌故，很是有趣。蘇堤自不必多說，三潭映月也無須饒舌。斷橋殘雪里有白娘子與許仙的足跡，也家喻戶曉。西泠橋邊的一煢古墓里躺著南齊時候的名妓蘇小小。這個一千多年前的只活二十三年的小女子之所以被歷史記住，還是離不開那些才子們的憑吊詠嘆。從唐朝的白居易、李賀到明朝的張岱，清朝的袁枚，現(xiàn)代的曹聚仁等無不對她鐘愛有加，感慨無限。她那顆追求自由，追求美好愛情的靈魂深深觸動了這些多愁善感的文壇巨子們。

    這似乎也再次證明了無論山水還是人物，其本身必須很精彩，但使其出彩并決定其出彩程度的往往是那些揮筆喻天下的才人，倘若他們才華爍古今，那些山水人物也跟著附驥尾以高揚了，名響四方而傳承萬代。

    由此賞山水，觀人物也不止于其本身的妍媸了，沒有名人華蹤作背景，山水再靈秀人物再卓異也仿佛絕美的道姑丘尼終生守著青燈古佛，煙渺云虛寂然而滅。如果有一場純潔而優(yōu)美，真摯而深刻的愛情，她的人生便大放異彩，不枉人間走一遭了。宋華陽，和公主一起在玉陽山修行的道姑，邂逅了一同在道觀修行的少年李商隱，后來萌生戀情被道觀里的道長發(fā)覺，李商隱被逐出山門。直到晚年，李商隱還設(shè)法與宋華陽女士相見。誰也不知道這個女人長得怎樣，但可以想見道觀清韻一定有別于紅塵驚艷，不然何以讓這個“小李白”縈懷一生呢？