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男女仝裸體性交訶態(tài)圖 第三百零三章宣講

    9615第三百零三章宣講大道

    分狐相信通天圣人出寺是好然令狐也不知道。盡在為甩伽圣人

    會(huì)如此看重自己?

    決定的計(jì)劃因?yàn)橥ㄌ焓ト说某鍪侄黄茐模詈m說有點(diǎn)失望,卻

    沒有絲毫怨通天圣人之意。

    畢竟,令狐切身感受了圣人的無上之威,之勢,之力后,令狐也為

    自己原先的決定捏了一把冷汗。

    若令狐的計(jì)劃真的進(jìn)行,不只梅山七怪的肉身完全被錄奪,連楊

    戩的肉身也被奪取的話,只怕不只昊天玄穹高上帝要出手,闡教也必然

    出手。

    若只是昊天玉帝和闡教高手,令狐倒也不太害怕,但是,若闡教

    圣人元始天尊出手呢?令狐只怕會(huì)被像只螻蟻一樣,讓圣人給一指給揉

    死吧?

    不知圣人之威時(shí),令狐對(duì)圣人還不怎么敬畏,但如今,從通天圣人

    那里,切身體會(huì)到圣人之威后,令狐卻是不能不忌球圣人出手的可能

    性。

    畢竟,通天圣人都會(huì)火,親自出手將楊戩一干人等丟出了北郁單

    越。誰知道若真奪了楊戩的肉身,元始天尊不會(huì)火,不會(huì)出手?

    令狐靜靜的盤坐在洞府之中。思緒祭亂,想了許多許多。

    雷帝和寶光上人,正靜靜的盤坐在另外兩間石室中,修煉法力。

    此次,雷帝和寶光上人兩個(gè)的法力都大量損耗,特別是寶光上人,

    識(shí)?臻g積存的法力,幾乎一空,只剩可憐的三個(gè)法身像而已。

    三個(gè)法身像,最多也只夠?qū)毠庳叭耸┓湃齻(gè)強(qiáng)大的法術(shù)而已,若是

    和人斗法,寶光上人恐怕只有任人宰割了,就算逃,只有三個(gè)法身像的

    法力,也無法支持寶光上人逃出多遠(yuǎn)。

    就算是破開虛空,引出星空漩渦。遁入別的界面,那也需要五個(gè)大

    羅金仙法身像的法力,可以說,在仙界,做任何事情,都需要法力,沒

    有法力,那是寸步難行,所以,仙人的識(shí)?臻g若是沒有積存一定數(shù)量

    的法力,那最好不要出門,這已是常識(shí)。

    令狐被仁佑真君,青陽子,梅讓。七怪等人算計(jì),被迫出關(guān)后,本

    打算和楊家大戰(zhàn)一場,了結(jié)因果后,順便到九虛之界和九天十地仙界游

    歷一番,現(xiàn)在,這個(gè)打算自然要暫時(shí)擱置了。

    因?yàn)椴坏椎酆蛯毠馍先诵枰匦滦逕挿Γ詈矝Q定將剩余的

    地魂道玄,力魄大力天尊。精魄驚神,英魄行云散人化形出來。

    這是令狐仔細(xì)的考慮再三后,下的決定。

    畢竟在切身體會(huì)到圣人之威后。令狐深深的意識(shí)到,要想在圣人面

    前。不像只螻蟻般,只能束手待斃。那就需耍三魂七魄皆獨(dú)立化形,也

    唯有三魂七魄皆至少寄托靈寶,獨(dú)立化形,并且至少也是大羅金仙的

    級(jí)別,令狐合三魂七魄之力,才有在圣人手下保命的力量。

    因此,考慮再三之后,令狐決定再次閉關(guān),而且是閉死關(guān),畢竟

    有了截教圣人通天教主的旨意,令狐完全可以安心的在北郁單越閉關(guān)

    潛修,不用在怕會(huì)受到騷擾。

    不說令狐在狐仙洞中閉關(guān)潛修,卻說天魂釋菩提,和靈慧菩薩,元

    屠明王三人降臨九天之地仙界中的極喜地界面,知道令狐本尊的意圖

    后。釋菩提三人并沒有趕回北郁單越。而是停在了仙界十地界面中,最

    初級(jí)的界面極喜地,又名歡喜地的仙界。

    襲月白僧袍,潔尊出塵的釋菩提。寶相莊嚴(yán),佛光盈溢,雙目閃

    動(dòng)著慈悲之色,身邊的靈慧菩薩和元屠明王,皆神情肅穆,雙手合十,

    肅立左右。

    釋菩提一指點(diǎn)向虛空,只見頭頂,畝大的慶云顯現(xiàn),一座奇?zhèn)サ墓

    峰自頭頂飛了出來,落在手指之處的虛空,瞬間,這座山峰便不斷擴(kuò)展

    壯大,轉(zhuǎn)眼之間,就化成一座浩大無比的彌陀山。

    這座彌陀山,便是令狐識(shí)海世界輕靈之氣上,天魂所在的彌陀山,

    結(jié)合了丹碧山后,釋菩提本意命名為須彌靈山,但想了想,還是只叫

    彌陀山。

    要知道,須彌山乃是佛門億萬佛子,乃至是阿彌陀佛和本師如來

    釋迦摩尼佛都要禮敬的精神圣地。是整個(gè)宇宙的中心,三千大千世界之

    所在,是一切的源地。

    若釋菩提將這座還只是神形,而非實(shí)體的彌陀山,命名為須彌靈

    山。只怕會(huì)引起佛門億萬佛子的反感。仙界各方眾仙,只怕也要恥笑

    他釋菩提自大和不自量力。

    浩大的彌陀山顯化在極喜地的浩瀚虛空中,其高有四萬兩千由旬,

    竟是只比傳說中的須彌山八萬四千由旬整整矮了一半,就算當(dāng)不得須彌

    靈山,卻也足以為小須彌山了。

    注:由旬辦里

    好在,這高四萬兩千由旬的彌陀山,并非真的是座實(shí)體靈山,而是

    只具神形之山而已。

    但就算如此,彌陀山一顯化極喜地的浩瀚虛空,也立刻吸引了極喜

    地仙界中無數(shù)生靈的目光。

    十地仙界,乃是仙凡共居的界面,除了仙人外,更多的是在仙界

    中誕生的凡人。

    當(dāng)億萬眾生,百萬仙人,看到虛空中顯化的那座浩大的彌陀山

    時(shí)。心靈也都被深深震撼,凡們?nèi)嗽缫呀?jīng)跪地膜拜,而仙人們?cè)谛撵`震

    撼中,接著看到彌陀山中顯化出三尊十萬丈的佛陀,菩薩,明王時(shí),也

    紛紛跪地膜拜,以示對(duì)佛門大佛的敬畏!

    個(gè)讓人聽了頓覺慈悲

    億萬凡人眾生,是釋菩提要掌握的信仰基數(shù),百萬仙人,卻是釋菩

    提要掌握的勢力基數(shù)。

    佛門幾尊大佛,依照自己領(lǐng)悟的佛教道德思想,分別建立了禪宗

    ,密宗,凈土宗。華嚴(yán)宗宗派。成為名副其實(shí)領(lǐng)袖一方的婆娑世

    界教主,釋菩提在佛門要走的第一步。便是開宗立派,建立屬于他自己

    佛門思想的宗派,而這個(gè)宗派就叫做彌陀宗。

    有眾生道神通這門玄奧法門,釋菩提相信,他的彌陀宗,必將聚沙

    成山,會(huì)慢慢的聚集眾多堅(jiān)實(shí)篤信的門徒,最終筑成一座真正的彌陀佛

    山!

    浩大的彌陀山上,三座蓮臺(tái)被釋菩提隨手點(diǎn)化而起,落座于彌陀工x

    上一處佛峰崖前,百萬級(jí)階梯滾落而下。直達(dá)山腳。

    當(dāng)釋菩提宣講眾生道**的聳音開始在彌陀山上響起時(shí),并沒有

    什么仙人前來聽道。在釋菩提左邊,靈慧菩薩面含微笑,神態(tài)安詳。

    寶相莊嚴(yán)。右邊,元屠明王神情冷峻。目露厲光,面含煞氣。

    菩薩慈悲,明王忿怒,充分顯示了釋菩提身邊兩尊化身的不同性格

    和立場,一尊為慈悲普渡,一尊為忿怒殺戮!

    所謂佛也有火,一旦佛怒。就是忿怒尊,明王化身出動(dòng)的時(shí)候

    了。

    釋菩提不管有沒有人,依然故我的在佛峰崖前宣講大道,當(dāng)浩大的

    聲音從彌陀山,慢慢的向外擴(kuò)散。逐漸擴(kuò)及整個(gè)極喜地仙界的時(shí)候,無

    數(shù)極喜地的仙人立刻如蝗蟲般,鋪天蓋地的向浩瀚虛空的彌陀山飛來。

    釋菩提宣講眾生道神通的聲音,以一種非常玄奧的法則波動(dòng),慢

    慢的傳入整個(gè)極喜地億萬生靈的耳中。

    凡人聽得眾生道**,剎那紛紛心有所感,心有所悟,雖然,凡人

    眾生,根本不明白,他們感悟了什么,卻覺他們的心靈無比的祥和,

    無比的喜悅,殘酷的仙界,在他們的眼中,也變得美麗了起來。

    他們無思無想的靜靜聆聽耳旁傳來的玄奧道法吟唱,感覺心靈正在

    不斷受著眾生道法的洗滌,無論悲傷。還是痛苦,無論是絕望,還是顧

    喪。各種負(fù)面情緒,剎那紛紛煙消云散。而本就快樂幸福的人,會(huì)覺得

    更加的幸福和滿足!

    每個(gè)人的心里,都洋溢著一種歡樂,一種輕松,這是一種非常玄妙

    的境界,他們知道,這是那位叫釋菩提的大佛宣講的眾生道**所帶來

    的。

    為此,億萬眾生打心眼里,更是膜拜釋菩提,信仰釋菩提,原先對(duì)

    釋菩提的一絲疑慮,此時(shí)也全都自然而然的煙消云散。

    在眾生道**的洗禮中,億萬凡人眾生剎那都感覺找到了一種依

    靠。有了一種在這眾生道**的熏陶中。必然會(huì)找到心靈彼岸的感覺。

    不說這極喜地億萬凡人眾生在眾生道**中激動(dòng)難抑的心情,卻

    說這極喜地中的百萬仙人。

    極喜地做為仙界最初級(jí)的一個(gè)界面,地仙的數(shù)量幾乎占九成九,有

    仙職在身的天仙,以及真仙,玄仙。卻是極少的數(shù)量,分別為十幾個(gè)到

    二十幾個(gè)不整。

    在這個(gè)極喜地仙界中,最大的一個(gè)仙家門派,歸墟宗,曾和令狐有

    舊。因?yàn)榱詈?jīng)將納蘭白衣小師妹,烏達(dá)諾等二十八人,托于歸

    墟宗的祖峰潛修,卻被除蓋障菩薩強(qiáng)行渡化進(jìn)了佛門。

    令狐知道此事怪不得乒墟宗。畢竟小小的歸墟宗,哪有能力對(duì)強(qiáng)

    勢的佛門說一聲不字?何況還是大慈大悲觀世音菩薩祖師座下的八大

    菩薩之一的除蓋障菩薩真身降臨。

    此事,當(dāng)極喜地百萬仙人聆聽到釋菩提的眾生道**的時(shí)候,他們

    的心靈便身不由己的陷入這玄奧無比的眾生道**之中。

    億萬凡人眾生都能從這眾生道**有所感悟,心靈得到無比的歡

    樂和幸福,更別說這些追求天道的仙人們了。

    百萬仙人心里如同被狠狠搔著癢一般,從眾生道**中,他們的

    心里都有所悟,但這種悟,是非常抽象的。就好像隔著一層一捅就破

    的紗窗一般,但偏偏,這層看似薄到極點(diǎn)的紗,就是捅不破,讓無數(shù)仙

    人們心癢難搔。

    要知道,這種有所感悟的玄妙感覺,是多么的千載難逢,往往如同

    靈光,一閃即過,而眼下,在釋菩提宣講眾生道**的熏陶中,這種讓

    眾仙皆有所悟的感覺,卻實(shí)實(shí)在在的縈繞在他們的腦海,徘徊不去,仿

    佛他們?cè)賵?jiān)持一下,再努力一會(huì)。就馬上能夠捅破紗窗,見得光明!

    越來越多的仙人們,顧不得其它,紛紛不由自主的向彌陀山飛

    去。在這些仙人們的心中,都有一種明悟,那就是距離釋菩提宣講眾生

    道**越近,他們的感悟到法的意境,便會(huì)越深刻!

    推薦麥子仲肥的《不周山神》,穿越到了洪荒不周山,成了一個(gè)

    沒地位,沒法寶,沒本事的三無山神爺,6吾其實(shí)沒啥大的想法。

    成圣?那純屬扯淡!

    現(xiàn)在聳要緊的是要保住小命啊!

    共工!不要以為哥善良就好欺負(fù),你要是敢撞哥,哥非抽了你不

    的聲音瞬間在整個(gè)極喜地仙界回蕩:

    我乃釋菩提,升天彌陀佛。今在彌陀山宣講眾生大道,為期百

    年,有意者,皆可前來聽講!

    眾生攘攘,唯心向上,證我菩提。見佛在心。十方眾生,聞我

    名號(hào),菩提心,晨昏定省,日夜禱告,修諸功德,奉行六波羅密,堅(jiān)

    固不退,復(fù)以善根回向,必入我國,必得我法,必得菩提!

    此話一出,極喜地億萬眾生齊皆震動(dòng)。

    仙人們是半信半疑,凡人眾生,卻是欣喜若狂,雖說他們一時(shí)之間

    還不是太明白釋菩提話中禪機(jī),卻是從心底里,皆有一種明悟,那就是

    拜釋菩提,必得佛持!

    要知道,仙界的凡人,禮拜諸天神佛,上至仙庭玉帝。佛門諸

    佛。下至土地山神,各方神仙,但不管這些凡人如何誠心的禱告膜拜,

    燒香許愿,卻是不能如愿,他們的誠心,等來的。往往是一場空。

    哪怕神佛就從他們頭上飛過。他們磕頭膜拜,虔誠祈禱,神佛也不

    會(huì)理睬他們。

    凡人眾生心里一次次的失望,卻又不敢對(duì)他們膜拜的那些神佛心生

    怨言,不敢有絲毫不敬,依然是要時(shí)時(shí)保持一顆敬畏和膜拜之心。

    畢竟,不能求得福,也不能求來禍,不是?

    對(duì)于那些云里來霧里去,神通廣大的諸佛和神仙,凡人眾生不棄螻

    蟻,你敬諸佛神仙是當(dāng)然的,但若你敢不敬,那就有罪,有罪就要降

    禍。

    你心里對(duì)諸佛和神仙有多么的禮敬膜拜?諸佛和神仙或許不會(huì)知

    道。但若你對(duì)諸佛和神仙有大不敬之心。諸佛和神仙們,往往能夠心生

    感應(yīng)。

    這,就是凡人眾生,在仙界處于最低層次的眾生的地個(gè)。

    他們沒有要求的全力,只有祈求。

    現(xiàn)在,一尊對(duì)十地仙界的仙人們。乃至是九天仙界的仙人們來

    說,都要高山仰止的大佛,卻對(duì)這些凡人眾生們,許下了愿,只要眾生

    信他,拜他,就能得到佛持,得到他傳的法。

    也就是說,凡人眾生們?nèi)羰球\信釋菩提,拜釋菩提,呼喚釋菩提

    的名,那么,他們的虔誠之心,必然會(huì)得到果報(bào),佛持,得到法!

    只要凡人眾生付出了,這次就必要會(huì)得到佛的回報(bào),而非像以前一

    樣。哪怕他們?cè)诜鹎翱念^膜拜,虔誠禱告了幾千次,幾萬次,幾年,幾

    十年,哪怕一輩子,也無法得到諸佛和神仙任何的賜福。

    所以,極喜地的凡人眾生們。一顆心皆沸騰了。

    釋菩提的名,瞬間就烙印在這些凡人眾生的心中,在靈魂,中生根

    芽!

    甚至,凡人眾生們?cè)卺屍刑岬姆鹎霸S下愿,若他們的虔誠之心,真

    能得到果報(bào)和佛持,他們不只會(huì)為釋菩提修建金身法相,甚至?xí)䴙獒屍?br/>
    提專門修建廟宇,專供釋菩提香火!

    幾乎億萬凡人眾生都紛紛許下還愿的宏愿,也就是說,若釋菩提真

    的讓這些億萬眾生得到了果報(bào),佛持,法,那么這億萬眾生,將成為

    釋菩提最忠實(shí)的信徒了。

    凡人眾生的心愿其實(shí)很簡單。他們大多只希望家宅平安,身體健

    康。生活富足而已,再野心一點(diǎn),不外乎希望子女能夠修道成仙,或者

    自己能夠延年益壽,多活個(gè)幾年。

    對(duì)于神仙來說,只要不是違反天道規(guī)則,要滿足這些凡人們的心

    愿,其實(shí)不過是舉手之勞而已。

    然而,神仙和諸佛,卻很少能真正重視凡人們的愿望,聆聽他們的

    祈禱,對(duì)諸佛和神仙來說,凡人。只不過是螻蟻而已,有利用價(jià)值的時(shí)

    候。他們才會(huì)稍微施舍一點(diǎn),展示一下神跡,若平時(shí)根本就用不到這

    些凡人,大部分諸佛和神仙,根本就懶得理會(huì)這些螻蟻的生死。

    釋菩提若想在佛門占據(jù)一席之地,建立屬于自己思想的佛門宗派,

    就離不開億萬眾生的信仰,也唯有億萬眾生信仰自己,呼喚自己的

    名。釋菩提才能得到龐大的功德和愿力。

    而功德和愿力,是做為一尊大佛所不可缺少的。

    佛門已經(jīng)深入人心,在各個(gè)界面。不管是在仙界,還是在無數(shù)個(gè)凡

    界,佛門都有非常龐大基數(shù)的信徒,所以佛門不愁愿力。

    不論諸佛是否顯示神跡?是否有為凡人眾生做些什么?信佛者,依

    然眾多,這是幾千萬年來,佛門的影響,已經(jīng)深深的烙印在了眾生的靈

    魂之中,無論眾生輪回了多少次,佛門的影子總有在眾生靈魂中浮現(xiàn)的

    一天,并得到他們的信仰。

    諸佛因?yàn)槭欠痖T大佛,和阿彌陀佛,如來佛祖,觀音菩薩一條

    心。所以才得以分享佛門氣運(yùn),無需他們?nèi)テ斩杀娚,教化眾生,無需

    他們顯示神跡,只要靜坐禪堂,默念佛門心經(jīng),和佛祖?zhèn)儽3忠粭l心

    ,佛祖自然會(huì)賜予他們功德和愿力。

    釋菩提卻不想和佛門三位世尊一條心,因?yàn)獒屍刑岵幌霚S為佛門三

    圣的手下,而是想成為佛門大尊。和阿彌陀佛,如來佛祖,觀音菩薩祖

    師。這佛門三位世尊同一地位的佛。

    因?yàn)獒屍刑嵋嬲某煞鹱髯妗:腿雷鸱滞タ苟Y,所以,他只能

    自己教化眾生,來獲得龐大基數(shù)的信仰。而無法安坐禪堂,做那一方現(xiàn)

    成的婆娑世界的教主。

    釋菩提的切入點(diǎn)非常的犀利,也一下就獲得了極喜地

    日