書是一種行狀，可以描述人們的所思所想，涵蓋人生的經(jīng)驗、過往的回憶以及對未來發(fā)展的洞見?？傊粫趥?cè)，或放案頭，或在手邊，或在車?yán)?，人生便會更豐富、更有趣、更多樣，不會孤單。你會和書中的人、寫書的人、看書的人一起經(jīng)歷，一起成長。然而，書中所展示的人生遠不及現(xiàn)實豐滿。書往往只教你一個方面，而生活會教你多個方面；書往往只講一個道理，而我們要活下來，堅持下去，發(fā)展事業(yè)，需要懂得各種不同的道理。書會給你一時的寬慰，而人生要堅持下去，需要一生的努力；書會豐富你生活的一個側(cè)面，而真實的生活是由多樣的側(cè)面甚至互相矛盾的側(cè)面織成的。

    放下書，我們還要回到現(xiàn)實中來。在現(xiàn)實中，我們發(fā)現(xiàn)很多道理和書里的教育是相反的。比如說，人生需要進步，但更多的時候需要退卻。如果人生一味地進步，一味地直線發(fā)展，一味地馬不停蹄向一個目標(biāo)前進，而中間沒有停頓，沒有迂回，沒有退步，甚至沒有失敗，那么這樣的世界是不完整的，這樣的人生是不精彩的，這樣的生活是沒有價值的，甚至是不可能存在的。

    人生需要勇敢，我們往往把勇敢當(dāng)成唯一的標(biāo)準(zhǔn)，一種鼓勵的方向。然而，我們時不時會產(chǎn)生一些懦弱的心理。我們會在強權(quán)面前表現(xiàn)出懦弱，會在突然臨至的災(zāi)難面前表現(xiàn)出懦弱，會在不可知面前表現(xiàn)出惶恐和懦弱，還會在一系列無奈中表現(xiàn)出最終的懦弱。所以，只知道勇敢其實是不夠的。

    人生需要很多熱鬧的場景，需要豐富，需要溫暖，需要互相支持，需要人與人之間的鼓勵，需要在人群中得到很多褒獎和贊許的目光。然而，實際上，人生也需要寂寞和孤獨，需要安靜地審視自己，需要在寂寞中品味，感受熱鬧之后的真實。有人說孤獨是你想找別人，別人卻不理你，而寂寞是別人要理你，你卻不希望別人來打擾。無論是孤獨還是寂寞，都是要讓一個人體會世界，這的確也是一種很美好的需要。

    人生需要浮華，需要成功，需要被成功包裹的夸大的贊美，這是一種生活在虛榮中的快樂。但是，人生也需要質(zhì)樸，需要退去浮華之后的最真實的堅強，需要完全不加修飾的自然的生活。當(dāng)你褪去了官服、華服之后，你穿著寬松自然的衣服四處溜達，然后在躺椅或沙發(fā)上悠然地吹著自然的風(fēng)，這種真實的生活會讓你感到更多的自在。

    人生需要獲取，更需要施與。如果我們一味獲取，那么我們將始終處在得與失的焦慮中；如果每個人都一味獲取，那么這個世界將變得貪婪、沖突、矛盾；如果你一生都想要獲取，那么你將會有很多抱怨、憤懣、失望甚至絕望。當(dāng)你學(xué)會施與，感到給予是一種快樂的時候，你會發(fā)現(xiàn)獲取其實不是那么重要，需要獲取的東西并不多。當(dāng)你有能力施與的時候，你的價值恰恰在于你能幫助別人；當(dāng)你被需要的時候，你本身便在發(fā)光，生命才更閃耀。

    人生需要活著，需要生命，需要長壽，但有時候也需要死亡，需要戛然而止。我們不能安排自己什么時候來到這個世界，也不能安排什么時候離開，因為我們要死很久，所以要好好活著。如果不能體會死亡帶來的生命價值，就往往會忽視活著的真正意義。

    人生需要探索未知，也需要放棄已知。對未知的探索，除了證明科學(xué)的能力、人類征服自然的能力，或者滿足人類對社會的好奇心外，也表明了我們對現(xiàn)實的無奈。很多事情，我們不是不知，而是知道得太多。不知和未知固然使我們焦慮，而已知卻使我們無奈、痛苦、絕望。所以，學(xué)會放棄，減少信息對我們造成的壓力，使自己處于無知的狀態(tài)，這恰恰可以使我們的生命更加輕松、快樂、有意義。

    人生需要角色，也需要放下。人生的場景中需要扮演好角色，需要有精彩的演出，也需要回歸自然，赤裸裸地為自己活著。角色讓人不自由，因為有角色就有是非、有沖突、有戲劇化的表演，就要為別人而活。放下就是為自己活，赤裸裸就是讓自己自在、自由。當(dāng)你沒有角色的時候，你會發(fā)現(xiàn)無處不自在，無處不自由。

    人生需要忙碌，也需要休息。休息是為了走得更遠、走得更好，忙碌是為了使休息更加踏實、更加安然、更加坦蕩。沒有休息的生活讓忙碌失去了目的，沒有持久的動力，所以，我們不光要每天忙碌，更要關(guān)注我們當(dāng)下的心情是否快樂。

    人生需要牛X，也需要屌絲。牛X總是偶然的，總是少數(shù)人的，總是個別事件的，不牛X甚至屌絲總是多數(shù)時候、多數(shù)人的，多數(shù)場合、多數(shù)事件的。失敗本身是屌絲的同義語，但當(dāng)你獲得牛X之后的失敗時，失敗本身就成了牛X的同義語。比如拿破侖的滑鐵盧，雖然是失敗，但和他的成功相比，這次失敗絲毫不遜色。

    人生需要聰明、聰慧，也需要愚鈍，需要大智若愚，需要看淡。過于聰明的人總是在斤斤計較，總是在算計得失，總是在所有的機會中跳來跳去，以自己的聰明來蔑視別人的智慧，這往往會使自己陷入絕境。而愚鈍和大智若愚實際上是真正的淡然、超然，是駕馭了所有事物規(guī)律之后的自信。有時候，愚鈍恰好避免了很多風(fēng)險，超然恰好使自己掌握了一切事物的主動權(quán)。有時候，對很多事情視而不見恰好證明我們洞悉了一切規(guī)律，最終擁有了支配權(quán)。

    總之，人生往往關(guān)注書中提到的一些道理，比如進步、勇敢、浮華、牛X、進取、獲取等，而忽略了另一方面，比如退卻、懦弱、愚鈍、赤裸、屌絲等。生活教會我們的，正是后面這些我們平時認(rèn)為負(fù)面或者貶義的方面。

    生命的意義、延長與拓展，恰恰不在于前面提到的具有正面激勵作用的美德與狀態(tài)，而在于后面這些常常被忽視或避免的狀態(tài)、心情以及真實的生活。所謂向?qū)捥幮?，事實上不是向大家都關(guān)注的進步、牛X去行，也不是向浮華、獲取去行，而是學(xué)會退卻、放下、懦弱、面對死亡，學(xué)會做屌絲，學(xué)會淡然、超然。只有這樣，生命的寬度才可以無限拓展。行在寬處的意義正在于此。

    這本小書實際上包含了我的很多點滴的體驗、思考和述說，把這些東西拿來和讀者分享，也使我自己感到釋然，感受到生命的寬處就在腳下。

    非常感謝博集天卷的黃總，他一再鼓勵我把過去點滴的文字和想法結(jié)集出版，變成與朋友共享的觀察與思考。書中所有的不足，都由我個人來承受、來負(fù)責(zé)；大家若能從中得到愉悅和啟迪，都要感謝黃總以及為此書付出辛勤勞動的編輯和發(fā)行團隊。此外，此稿的成書過程還非常仰賴我的同事喻瀟瀟，她總是一如既往地認(rèn)真，對本書的審校工作花了很多心血。

    生活在繼續(xù)，生命在延續(xù)。所以，說話仍然是一件停不住的事情。當(dāng)然，用語言來思考也是一件無法停下來的事情。只要我們還活著，就要用語言來相互扶持，用生命的溫度彼此依偎、彼此給力，共同鑄造一個更美好的未來。

    是為序。

    馮侖

    2014年11月15日于紐約