參與鼎劍宗考核以來，葉征頭一回對(duì)自己的實(shí)力產(chǎn)生了質(zhì)疑。
在他的心目中，劍修無非就是操控飛劍，斬出劍氣，靠一柄神劍使出各種華麗酷炫的招式，卻從未想過感悟之類的操作。
說白了，還是他修真時(shí)間太短。
一路修行至今，實(shí)力全靠原暗之珠、聚靈丹、蠻龍鑄身錘、妖骨之類的外物，猶如被趕鴨子上架，缺乏靜下心來消化和感悟的時(shí)間。
池桓和盛豐年這兩位一開始敗在他手下，相繼出劍后讓他倍感棘手、對(duì)自己實(shí)力產(chǎn)生質(zhì)疑的對(duì)手，竟罕見地激起了他的爭強(qiáng)好勝之心。
憑借在妖骨考驗(yàn)中化身石頭無數(shù)年的經(jīng)歷，他瞬間心無旁騖，仿佛整個(gè)人漸漸沉入水底，外界傳來的聲音越來越輕，對(duì)目光敵意之類的感知也逐漸剝離。
“嗯？”山羊須老者察覺到他的狀態(tài)，能發(fā)現(xiàn)一對(duì)未來的雙子星已經(jīng)是意外之喜了，難道這名少年也有奇異？
他隱隱有所期待，但想起某位復(fù)姓東方的后輩告訴他，這位少年來者不善，又不禁有些失落，這幾年鼎劍宗為了振興宗門，爭奪在華夏修真界的地位，整個(gè)宗門都漸漸呈現(xiàn)出浮躁的意味，這無異于舍本逐末。
劍修劍修，唯劍之修，若是失去了身為劍修的初心，一味爭權(quán)奪勢(shì)，權(quán)勢(shì)再高也只是流于表面，又如何能真正談得上振興宗門呢？
山羊須老者輕嘆一聲，問道：“還有人斬石嗎？”
這一句話將眾人的心思拉回，讓他們紛紛想起參加考核的初衷，重新開始冥想。
鼎劍宗入門考核第二輪的廣場(chǎng)，頃刻間落針可聞。
……
“這本《心意養(yǎng)劍法》是本門一位已故的長老所著，融合了精神力和劍術(shù)，是一種演化精神力為劍的極致攻擊之法，一向是不外傳的，但白師妹既然看中了，我做主，給你扳倒第六研究院拿走便是�！�
距離廣場(chǎng)六百米之外的閣樓內(nèi)，儒雅的“這位師兄”正不厭其煩向白愫介紹典籍，還將沿路看到的所有精神力修煉典籍全都復(fù)制給了白愫，極其大方。
月觀峰身為鼎劍宗七峰之一，修行典籍存量僅排在玉皇峰之后，如果白愫搬掉這里所有的精神力修行典籍，可以說是拿走鼎劍宗近五分之一的精神力修行典籍了，其中任意一本流出，都足夠那些小門派爭相瘋搶。
只能說這一行出奇的順利，完全沒有白愫預(yù)想中阻礙重重的事情發(fā)生。
“這位師兄，你和陳博士有舊？”這是白愫唯一能想到對(duì)方如此大方的原因。
“怎么可能，陳博士命輪第七，我高攀不上啊……”儒雅的“這位師兄”笑道，“我這不是通過你向陳博士示好嘛，日后我修行有成正式加入天命后，還希望陳博士多多提攜我，讓我當(dāng)個(gè)命輪第十什么的~”
“這位師兄說笑了，憑你在鼎劍宗的地位，日后當(dāng)上宗主肯定沒問題，何必要去當(dāng)什么命輪第十，排在九人之后呢~”白愫毫不避諱，接了一個(gè)玩笑話，就以玩笑對(duì)之。
不過這位師兄的能量非同小可，以后若不隕落，肯定會(huì)有一番大作為，畢竟能決定一峰典籍去留，顯然為鼎劍宗高層所器重。
如今天命的組織形式依托于華夏修真界全門派的參與，每個(gè)門派都或多或少都會(huì)派出強(qiáng)者加入天命，在九位命輪的領(lǐng)導(dǎo)下共同管理華夏修真界。
當(dāng)然也有不屬于門派，直接歸屬天命的成員，比如陳博士下轄六個(gè)研究所，還有類似的其他機(jī)構(gòu)，如果不考慮考取門派，可以嘗試進(jìn)入天命設(shè)立的機(jī)構(gòu)修行，比如隕落的“江河湖�！本褪沁@種出身。
像小白劍門、太微觀、不空禪宗、鼎劍宗這等超級(jí)大派在天命的話語權(quán)極重，一宗之主的地位堪比九位命輪，確實(shí)不需要再加入命輪，而前三個(gè)門派各自加入命輪的成員，也并非是其門派的宗主，若是宗主加入命輪，勢(shì)必會(huì)引起排位之爭，反而容易產(chǎn)生內(nèi)部罅隙。
儒雅男子似乎受寵若驚：“白師妹謬贊了，我當(dāng)個(gè)峰主就行了，宗主麻煩事太多，不適合我。”
他說話沒什么謙虛的意思，猶猶豫豫地想了一會(huì)兒，又說道：“哎呀呀，如果他們強(qiáng)行讓我當(dāng)宗主怎么辦？我當(dāng)還是不當(dāng)？拒絕的話會(huì)引起不滿吧？如果不拒絕，又麻煩哭……頭疼……”
儒雅的“這位師兄”一個(gè)人開啟了碎碎念模式——
“以我的修為，當(dāng)個(gè)宗主肯定會(huì)天天被人挑戰(zhàn)吧，我得抓緊時(shí)間修行，平常出行再多雇點(diǎn)保鏢……”
“今天參加考核那兩個(gè)小子，以后肯定會(huì)威脅到我的地位，不行不行，等下個(gè)月他們?nèi)腴T了一定要敲打敲打，讓他們見識(shí)見識(shí)我這個(gè)大師兄的威嚴(yán)�！�
“不過宗主又不是修為高就能當(dāng)?shù)�，像我這么英俊的能加印象分，像我這么八面玲瓏又能加能力分，那些一天到晚‘唯劍是真’的呆子可爭不過我……”
“我鄭重收回上面這句話，否則長老們聽到了會(huì)打死我吧，白師妹你剛才什么都沒聽見……”
“如果我當(dāng)了宗主，下一任宗主的位置傳給誰呢……蕪穹是我親弟弟，任人唯親不太好吧，要不讓我?guī)熥甬?dāng)幾年過過癮？”
白愫：“……”
為什么挑個(gè)典籍，突然變成選鼎劍宗宗主了？這位師兄的腦回路到底是怎么轉(zhuǎn)的？
這時(shí)，儒雅的“這位師兄”眼神一亮，認(rèn)認(rèn)真真和白愫對(duì)視，問道：“白師妹，考不考慮來鼎劍宗當(dāng)個(gè)宗主夫人？”
……
月觀峰廣場(chǎng)，陸續(xù)有人結(jié)束冥想，開始嘗試斬石。
有池桓和盛豐年珠玉在前，后面的結(jié)果都不盡如人意。
能用木劍在花崗巖上斬出白痕已經(jīng)屬于中等水準(zhǔn)，拿個(gè)10分左右，強(qiáng)一些的能讓木劍嵌入兩三寸，差不多15分到手，至于實(shí)力較次或者用劍不得其法的，基本上只能落得一個(gè)木劍崩斷、巨石毫發(fā)無損的零分結(jié)局。
就像那位和葉征交過手的力量系覺醒者，出劍威勢(shì)很大，卻只是狠狠砸碎了木劍，獲得一個(gè)劍修光靠蠻力可不行的零分評(píng)價(jià)。
木劍斬石，是一項(xiàng)看似簡單，實(shí)際操作卻極難的考核。
木劍材質(zhì)普通，能注入的靈力有限，這就導(dǎo)致了木劍的強(qiáng)度肯定比不過花崗巖，如果注入靈力過多，木劍會(huì)承受不住靈力而直接爆裂，如果過少，又無法發(fā)揮這次斬石的全部效果，一開始就已經(jīng)在變相考驗(yàn)考生們對(duì)靈力的操控程度。
至于利用附靈后的木劍斬石，則在考驗(yàn)考生們對(duì)劍術(shù)的領(lǐng)悟?qū)哟�，全華夏天道院教的基礎(chǔ)劍術(shù)都是統(tǒng)一的，差距就是學(xué)生們自己的天賦和努力程度造成的了。
而木劍斬下以后，整柄木劍的完整程度，就是考察學(xué)生對(duì)自己實(shí)力極限的掌握，如果能收發(fā)自如，同樣斬出白痕，木劍完整的會(huì)比木劍崩碎的多上兩三分。
其中還有例外的考生，比如抱大腿上山的蘇鐵，一劍重如山岳，居然不用劍鋒而是劍身，硬生生拍下巨石的一個(gè)棱角，獲得了16分的高分。
還有和力量系覺醒者并列五人之一的矮小少年，出劍力道綿長，斷而不絕，硬生生用劍尖在石頭上刻下半寸深淺的“666”，18分到手。
參與了第二輪考核的人越來越多，與之相對(duì)的，仍在冥想尋找感覺的越來越少，剩下最后十幾人時(shí)，眾人的目光基本都集中在一個(gè)人身上——
以磚為劍的葉姓少年，鼎劍宗為了等他，不惜將每日例行的考核延遲三天，第一輪被群毆后又扛著蘇鐵殺上了山的古怪存在，葉征……
其實(shí)葉征早就從心無旁騖的狀態(tài)醒來，在場(chǎng)眾位考生劍術(shù)有成，都是經(jīng)年累月的成果，哪怕他能瞬間不理外物，全身心感悟大河之磚和木劍之間的聯(lián)系，這樣的臨時(shí)抱佛腳卻沒有任何作用。
【難道要借用妖骨的力量？】
他立刻否決了這個(gè)想法，觀察了那些斬石效果比較顯著的考生以后，他清晰地意識(shí)到他們的斬石純粹是依靠了充斥木劍的靈力，以及自身對(duì)劍的感悟，絕非利用外力。
使用妖骨，或許可以讓他速度暴漲，憑借超高的速度配合木劍嘗試一波玉石俱焚，來和花崗巖對(duì)轟一下試試，但是這只是純粹的物理學(xué)知識(shí)，與用劍毫無關(guān)系，手上是個(gè)木錘木棍都一樣，肯定會(huì)得個(gè)零分。
鼎劍宗是強(qiáng)大的劍修門派，所以他木劍斬石顯露的實(shí)力必須與劍相關(guān)。
葉征見過何愁肆意盤旋的飛劍，澹臺(tái)明滅宗主的千幻云霧劍術(shù)，三七仙子的青蓮劍歌，蕓小鹿影像中前輩高人施展大河劍陣，甚至還直面了東鶴劍君玄黃劍氣，不過這些人層次太高，他只能看到表面華麗的特效，根本無法理解其真意，無法解析這一劍里面到底包含了多少東西，是怎樣一步步構(gòu)成，最終擁有令人高山仰止的威力。
不對(duì)，似乎漏了點(diǎn)什么……
葉征瞳孔微縮，心底涌出一絲哀意。
曾經(jīng)有一劍，他全方位見識(shí)過其構(gòu)成、出劍、劍落，切身感受過劍中真意，甚至被其正面絞殺……
形為丸，意為劍！
胡海！