建安二十四年十二月，劉備在毫無思想準備的情況下既失關羽又失荊州。這對于剛剛獲得益州不久，正打算大展宏圖的劉備，無疑是沉重打擊。不肯善罷甘休的劉備在一年半以后發(fā)動了意在奪回荊州的夷陵之戰(zhàn)，卻以兵敗身亡而告終。那么，這是一場什么樣的戰(zhàn)爭，志在必得的劉備又為什么會一敗涂地呢？
上一集我們講到了荊州爭奪戰(zhàn)。這次戰(zhàn)爭的結果，是劉備痛失關羽和荊州。關羽是劉備的愛將，荊州則是劉備的命根子，劉備當然不會善罷甘休。于是，一年半以后，劉備東征，發(fā)動了討伐孫權的戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭發(fā)動的時間，是在公元221年yin歷七月。此前，公元220年yin歷十月，曹丕稱帝，改元黃初。次年四月，劉備稱帝，建元章武。所以，戰(zhàn)爭發(fā)動的時間，在歷史上稱為“黃初二年七月”或者“章武元年七月”。當時，劉備駐軍猇亭（猇音xiao，猇亭在今河北省宜都北）和夷武（在今河北省宜昌市東南），因此這場戰(zhàn)爭史稱“夷陵——猇亭之戰(zhàn)”，簡稱“夷陵之戰(zhàn)”或“猇亭之戰(zhàn)”。
夷陵——猇亭之戰(zhàn)，是和關渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)齊名的重要戰(zhàn)役。而且，這場戰(zhàn)爭和關渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)一樣，都是以戰(zhàn)爭發(fā)動者的失敗告終。關渡之戰(zhàn)是袁紹發(fā)動的，結果袁紹敗了。赤壁之戰(zhàn)是曹cao發(fā)動的，結果曹cao失敗了。夷陵之戰(zhàn)或者猇亭之戰(zhàn)是劉備發(fā)動的，結果劉備失敗了，并在戰(zhàn)后去世。那么，劉備為什么會失敗呢？我認為主要有三個原因：一，孫權有備無患；二，劉備一意孤行；三，陸遜指揮若定。關于這三點，我們只要看看戰(zhàn)爭的決策過程和進行過程，就不難明白。
先講第一點：孫權有備無患。
荊州爭奪戰(zhàn)之后，原本就很脆弱的孫劉聯盟公開破裂。孫權心里很清楚，他這回是把劉備得罪到家了，于是干脆和劉備翻臉，倒向曹cao。據《三國志》之《劉璋傳》、《吳主傳》和《武帝紀》裴松之注引《魏略》，奪取南郡后，孫權宣布在再承認劉備是益州牧，駐節(jié)秭歸。曹cao也表薦孫權為驃騎將軍，假節(jié)，領荊州牧，封南昌侯，孫權則上表稱臣，甚至主張曹cao稱帝。也就是說，孫權承認曹cao是“zhong yang”，曹cao承認荊州是孫權的，孫權則不承認益州是劉備的。我們知道，此前，劉備原是“牧兼兩州”的，既是荊州牧，又是益州牧?，F在，按照曹cao和孫權的邏輯，他什么都不是，當然不干。
孫權也知道劉備不干。何況，就算孫權承認劉備是益州牧，劉備也不干。于利，他要奪回荊州；于義，他要報仇雪恨。一場大戰(zhàn)勢所難免，孫權不能不未雨綢繆。
因此，孫權在政治和軍事方面都做了充分的準備。他在政治上做的工作，主要是積極靠攏曹魏。其實，早在荊州爭奪戰(zhàn)之前，孫權就已經向曹cao暗送秋波。建安二十二年（公元217年）chun，孫權派人向曹cao“請降”，曹cao則投桃報李，表示要再次和孫權通婚（誓重結婚）。這才有荊州爭奪戰(zhàn)雙方的勾結。戰(zhàn)后，孫權繼續(xù)靠攏曹魏。建安二十五年（公元220年）十月，曹丕代漢稱帝，劉備集團反應強烈，口誅筆伐，痛罵曹丕，孫權方面則保持沉默。等到曹丕黃初二年（公元221年）七月劉備伐吳時，孫權便在一個月后向曹丕上表稱臣，并在十一月接受了曹丕冊封三吳王稱號，次年建元黃武。這時，曹丕、劉備均已稱帝，孫權也成了du li王國的國王，三國鼎立的形式正初步形成。
不過，孫權此時在名義上還是曹魏王朝的潘王（稱帝是在八年以后的公元229年）。邁出這一步，對孫權來說并不容易。因為第一，這意味著承認曹丕“篡漢”是正當的。第二，意味著曹丕和孫權是君臣關系。因此，江東集團內部頗有些不同意見。據《三國志?吳主傳》裴松之注引《江表傳》，孫權坦然地對部下說，想當年，劉邦不也接受了項羽的封號，當了漢王嗎？這不過是隨機應變一時之宜罷了，有什么關系呢？
顯然，孫權接受曹魏封號，不過權宜之計。時機成熟后，他自己以為會稱帝。但此刻，他只能先穩(wěn)住曹丕，以便集中jing力對付劉備。實際上，孫權在作政治準備的同時也在作軍事準備。據《三國志?吳主傳》，七個月前，即黃初二年（公元221年）四月劉備稱帝后，孫權就把自己的指揮部從公安遷到了鄂城（今河北省鄂州市），該名武昌（不是現在河北省武漢市的武昌區(qū)），并以武昌、下雉、尋陽、陽新、柴桑、沙羨六縣為武昌郡。對此，孫權在八月份有個解釋。孫權說，居安思危，這是先哲先賢的教誨（存不忘亡，安必慮危，古之善教）。何況豺狼就在身邊，能不做好應變的準備嗎？因此，他不顧所謂“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚”的反對呼聲，毅然決然移都武昌，并在劉備出兵之后，在長江沿岸布下道道防線?？梢?，孫權一直在提防劉備。也可見，孫權打的是有準備之仗。
相比較而言，劉備的準備則是不足的。荊州之戰(zhàn)后，劉備雖然又氣又恨，卻既沒有沉下心來總結經驗，也沒有休養(yǎng)生息厲兵秣馬，而是匆匆忙忙稱起皇帝來。曹魏黃初二年四月丙午（公元221年5月15ri），劉備在成都西北之武擔山即皇帝位。草草收場后，便在六月調兵遣將，七月御駕親征，并且命令張飛到江洲（今chong qing）會合。結果張飛還沒動身，就被部下殺死，其首級也被拎到孫權那里去了。
張飛之死對于劉備無疑是重大損失。我們知道，劉備這邊的一流將領，素有所謂“五虎上將”之說。其實劉備稱王之后，只封了四員上將，即前將軍關羽，右將軍張飛，左將軍馬超，后將軍黃忠，沒有趙云。趙云仍然是翊軍將軍。不過，陳壽作《三國志》，將趙云與關張馬黃并為一傳，因此，民間有“五虎上將”的說法。關羽已在荊州爭奪戰(zhàn)中被殺，黃忠也與一年前病故。張飛一死，劉備的所謂“五虎上將”就去了三個。剩下馬超防魏于北，趙云不受信任（原因下面再說），東征的隊伍中，竟沒有像樣的禁令。另外，龐統已在建安十九年（公元214年）戰(zhàn)死，法正也在建安二十五年（公元220年）去世，諸葛亮鎮(zhèn)守成都走不開，因此，東征的隊伍中也沒有一流的謀臣和軍師?？梢哉f，劉備發(fā)動這場戰(zhàn)爭，是匆匆忙忙的，出世不利，將帥乏人。那么，劉備為什么還要打這一仗呢？
這就牽涉到我們要講的第二個問題——劉備一意孤行。
其實，對于劉備這時的一系列決定，包括他的東征，也包括他的稱帝，當時是有不少人表示反對的。比如前面提到過的費詩，還有尚書令劉巴和主簿雍茂，便都不贊成劉備稱帝。反對東征的則有翊軍將軍趙云和從事祭酒秦宓。如果說，秦宓的說法或許可以視為妄言（《三國志?趙云傳》的記載是“陳天時必無其利”），那么，趙云的意見就言之成理了。據《三國志?趙云傳》裴松之注引《云別傳》，趙云對劉備說，國賊是曹cao，不是孫權。何況只要滅了曹魏，東吳就不成問題?，F在曹cao雖然死了，他兒子草丕更壞，因此“不應置魏，先與吳戰(zhàn)”。何況此番戰(zhàn)端一開，只怕不可開交，不好收場。
這就是所謂逆耳之言了。我們知道，這時的劉備，已進入孔子所說的“耳順”之年。所謂“耳順”，有一種說法就是什么話都聽得進。但不知為什么，劉備并不“耳順”。結果，費詩被貶，雍茂被殺，秦宓“下獄幽閉”（后來放了），劉巴嚇得從此不敢說話（俱見猜嫌，恭默守靜，退無私交，非公事不言），趙云則不受信任，不得隨行東征。
說起來也不奇怪。劉備其實和曹cao一樣，也是強權人物，容不得別人反對自己既定的政治路線和戰(zhàn)略方針，問題是這路線和方針對比度。稱帝一事，這里先不討論，只說東征。劉備為什么要東征呢？一般人都說是要為關羽報仇（包括《三國志?法正傳》都說“復官員之恥”），或者是因為憤怒。這是靠不住的。呂思勉先生的《三國史話》說，替義第報仇一說“固然是笑話”，說劉軍是憤怒之師“也未必是真相”。我認為呂先生此說有理。為什么呢？第一，像劉備這樣意志堅定堅忍不拔的人，是不會感情用事的。第二，關羽被害后，劉備并沒有痛不yu生或者拍案而起，而是忙于自己稱帝，也沒有給關羽封號，追謚其為壯繆侯是景耀三年（公元260年）后主劉禪所為。第三，劉備起兵時，關羽已經死了一年半，哪里還會感情沖動？只能說是既定方針。
但是，我們知道，按照諸葛亮的隆中對策，劉備的既定方針應該是聯吳抗曹，趙云也說“當因眾心，早圖關中”，不應該放過曹魏，先伐東吳。那么，劉備為什么不按照諸葛亮的戰(zhàn)略規(guī)劃行事，也不接受趙云的意見？呂先生認為，這和呂蒙主張不攻徐州攻荊州一樣，都是吃柿子揀軟的捏。這也有道理。曹魏是勁敵，擁有大半個天下，哪里是一口吞得下的？自然可以打主意。所以，呂蒙認為關羽好對付，劉備則認為孫權好欺負。孫權那邊，讓劉備和關羽大吃其虧的綠帽，在荊州爭奪戰(zhàn)結束之后，還沒有來得及領賞就死了，接班的陸遜是個書生，難道也對付不了？
這一點，曹魏那邊倒是有人看出來了。據《三國志?劉曄傳〉〉，劉備興兵的前一年，即關羽被害的第二年，亦即魏文帝黃初元年（公元220年），曹丕下詔詢問群臣，要他們預測劉備會不會出兵伐吳為關羽報仇，大家都說不會。他們認為，蜀是一個小國，大將也就關羽一個。關羽死了，誰還敢出兵？劉曄說，蜀國雖然又小又弱，但劉備的策略，是要倚仗武力來自強，勢必興師動眾耀武揚威，來顯示他力量有余。再說了，劉備和關羽，那是“義為君臣，恩猶父子”。關羽斯勒卻不能為他報仇，講不過去。
劉曄所說也很在理，很可能也是劉備當時的真實想法。因此，綜上所述，我認為劉備伐吳，原因有三：第一，關羽和他情同手足，生死與共，此仇不可不飽。第二，在一個弱肉強食的時代，劉備作為弱者，必須以攻為守；而曹魏太強，能攻的只有東吳。當然，這里還有一個重要原因，就是荊州非奪回不可。前面說過，荊州是劉備的命根子，豈能任憑孫權奪去？此為原因之三。
然而，即便荊州必須奪回，也得從長計議，做好準備。至少，在戰(zhàn)爭的過程中可以從容穩(wěn)妥一點。據《三國志?黃權傳》，時任偏將軍的黃權擔心長驅直入有風險，曾經建議劉備穩(wěn)扎穩(wěn)打。黃權說，吳軍驍勇善戰(zhàn)，不好對付；我軍順江而下，進易退難。因此，為臣請求擔任先鋒，為陛下試探深淺，陛下在后方坐鎮(zhèn)指揮就好。劉備不聽，把黃權打發(fā)到江北，自己則不顧一切地繼續(xù)前進。
這就是劉備的不是了。實際上，在整個猇亭之戰(zhàn)中，劉備表現出來的情緒就是兩個字：浮躁。當然，如果對方也浮躁，他們倒還有一拼?？上?，對方的主帥不但不浮躁，反倒十分沉著鎮(zhèn)靜。而且，劉備越是浮躁，對方就越是冷靜。這也正是猇亭之戰(zhàn)劉備失敗的第三個原因——陸遜指揮若定。
陸遜是猇亭之戰(zhàn)中吳軍的前敵總指揮。據《三國志?陸遜傳》，劉備率軍東下后，孫權即任命陸遜為大都督，假節(jié)（有尚方寶劍的意思），督朱然、潘璋、松謙、韓黨、徐盛、孫恒、鮮于丹等部無完人西上拒敵。現在看來，孫權的這一決策完全正確，用人也非常得當。事實證明，這場戰(zhàn)爭如果不是由陸遜來指揮，結果很可能就是另外一個樣子。
我們就來看看陸遜如何用兵。
據《三國志?先主傳》，蜀章武二年，即吳黃武元年、魏黃初三年（公元222年）正月，劉備的先頭部隊到達夷陵（故城在今河北省宜昌市電腦）。二月，劉備到達猇亭（故址在今河北省宜都市北三十里）。據《三國志?陸遜傳》，以及該傳裴松之注引《吳書》和《資治通鑒》,當時，吳軍將領紛紛要求出擊，陸遜卻不同意。陸遜很清楚，劉備來者不善，必須沉著應戰(zhàn)。他對將領們說，劉備親率大軍順江東下，來勢洶洶銳氣正旺，而且憑借高地據守險要，不是輕易能夠擊破的，大獲全勝就更難。如果出師不利，影響全局，問題就嚴重了。不過，蜀軍是山地行軍，難以施展，拖久必成疲勞之師，我們不如靜觀其變。將領們聽了，都認為陸遜是膽小怕事，因此“各懷憤恨”。
但陸遜自有主張。他下令大步撤退，把這數百里的崇山峻嶺都讓給劉備，自己堅守在猇亭前線，拒不應戰(zhàn)。劉備無奈，只好命令蜀將吳班率數千人在平地立營。吳軍將領都說，山林里面打不得仗，這回到了平地，總可以打他一下了吧？陸遜說且慢!劉備此舉必有詐。果然，劉備發(fā)現他騙不了陸遜，埋伏在山谷里面的八千人便全都殺了出來。吳軍將領這才恍然大悟，佩服陸遜料事如神。
其實，陸遜的過人之處并不在他的神機妙算，更在于他沉得住氣。讀過《曹劌論戰(zhàn)》的人都知道：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”蜀軍順江而下，來勢洶洶，恨不得一口吞了東吳。然而，他們來到夷陵、猇亭前線時，卻被吳軍死死地堵在那里，一連幾個月找不到決戰(zhàn)的機會。再加上運輸困難，給養(yǎng)不足，天氣漸漸炎熱，蜀軍的斗志越來越渙散，士氣越來越低落。這時，陸遜宣布，反攻的時機到了。
據《三國志?文帝紀》及陳垣《二十史朔閏表〉〉，陸遜決定反攻是在這年的閏六月?！蛾戇d傳》說，當時吳軍將領都不理解。他們認為，進攻劉備，應該是在他剛剛入境的生活。現在，敵人深入已經五六百里，雙方相持也有七八個月。劉備是一個狡猾的家伙（備是猾虜），又經驗豐富見多識廣（更嘗事多），剛開始的時候肯定慮事周全，所以我們不能硬拼。現在，幾個月過去，他的士兵已經疲勞，斗志已經消沉，也想不出什么招了（兵疲意沮，計不復生）。我看消滅此賊，就在今天。
話雖這么說，陸遜還是決定謹慎行事，便“先攻一營”，結果“不利”。諸將都說，看看！白死了許多人。陸遜卻認為沒白死。因為他已經看出來了劉備的破綻，找到了頗敵的辦法。
那么，劉備的布陣有什么破綻，陸遜的進攻又有什么奇招呢？原來，劉備到達前線后，就命令部隊從巫峽到夷陵聯營，立營數十屯，綿延七百里。據《三國志?文帝紀》，當時曹丕就斷定劉備必敗。曹丕說，劉備不懂用兵?。▊洳粫员∧挠羞B營七百里還可以抵抗敵人的？何況他那些營寨，扎得也不是地方。我看孫權的捷報就要來了。
劉備的破綻，遠在洛陽的曹丕都能看出，近在咫尺的陸遜還能看不出？據《三國志?陸遜傳》，在戰(zhàn)爭的相持階段，陸遜曾上疏孫權陳述方略。在這道奏疏中，陸遜說，他當初最擔心的，是劉備“水陸俱進”。沒想到劉備放棄了這一有利條件，反而讓水軍上岸，在山林之中安營扎寨，還連成一片。這就等于把自己置于敗軍之地。所以，陸遜搞了一次火力偵察后，辦法就有了。
陸遜的辦法也很簡單，是赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯軍用過的——火燒。據《三國志?陸遜傳》，他命令士兵每個人都帶一把茅草，到了劉備的軍營就放火，在放火的同時進行攻擊。一旦火勢現場，諸軍同時出擊。這一辦法果然成功。于是，在陸遜的號令下，吳軍主力齊集猇亭，大戰(zhàn)劉備，連拔蜀軍四十余營。劉備猝不及防，焦頭爛額，逃到馬鞍山（在今河北省宜昌市西北）。陸遜再接再厲，督促各軍從四面逼進。蜀軍“土崩瓦解，死者萬數”，只有劉備帶著隨從連夜逃往白帝城。他的舟船、器械、軍資“一時略盡”，他的部隊則“尸骸平六，塞江而下”。一敗涂地的劉備既羞愧又憤怒（大慚恚），仰天長嘆說，朕居然被陸遜打擊羞辱，只怕是天意吧（豈非天邪）！
看來，劉備對于“為遜所折辱”很是不服。也許，在他和關羽的眼里，陸遜不過一介書生，不足為慮，更不用說會敗在他的手下了。其實，陸遜不是書生，而是儒將，是東吳方面一流的政治家和軍事家。他的成功也不是什么“天意”，而是“人謀”。前面說過，陸遜曾經向孫權上過一道奏疏。在那篇疏文中，陸遜首先向孫權闡述了這場戰(zhàn)爭的重要xing。我們知道，長江山峽最東邊的是西陵峽，西陵峽的東口就是夷陵縣。所以陸遜說，夷陵是戰(zhàn)略要地，也是我們東吳王國的西大門。這個地方，容易占領，也容易丟失。一旦丟失，不僅會損失一郡之地，就連整個荊州的安全也會變得十分堪憂。因此，這場戰(zhàn)爭，不能失敗，只能成功（今ri爭之，當令必諧）。這就是陸遜成功的第一個原因——高度重視，志在必得。
不過，陸遜固然高度重視，劉備又何嘗不是志在必得？于是，陸遜又向孫權陳述了劉備的三大弱點。一是劉備違背常規(guī)，不守巢穴，勞師遠征，這是自來送死；二是劉備征戰(zhàn)一生，敗多勝少，由此推論，這回也不足為慮；三就是他的“舍船就步，處處結營”了。因此，陸遜請孫權高枕無憂，敬候佳音。這是陸遜成功的第二個原因——知己知彼，胸有成竹。
第三個原因是“沉著應戰(zhàn)，后發(fā)制人”，具體情況前面已經講過。這里要講的是，做到這一點并不容易。據《三國志?陸遜傳》，就在陸遜和劉備相持不下的時候，孫桓被劉備的軍隊包圍在夷道（今河北省枝城西北）。孫桓是孫權的同族侄輩（其父孫河乃孫堅族子），時任安東中郎將。所以，孫桓向陸遜求援，諸將都說應該出兵，陸遜卻按兵不動。陸遜說，安東眾望所歸深得人心，夷道金城湯池糧草充足，無可憂慮。等到本帥計謀施展，夷道之圍不救自解。果然，陸遜這邊一放火，孫桓那邊就解了圍。而且，據《三國志?孫桓傳》和《陸遜傳》，解圍之后的孫桓還逢山開路遇河搭橋，抄近路去攔截劉備，害得劉備翻山越嶺才得以幸免。事后，劉備氣憤不已地說，當年朕到京口的時候，孫桓還是個小娃娃（孫桓與劉備作戰(zhàn)時二十五歲），現在居然把朕逼得這么緊！孫桓則對陸遜說，孫某求援不得時，確實怨恨將軍，現在才知道將軍實在是調度有方啊！
的確，正是由于陸遜的鎮(zhèn)靜自如和調度有方，尤其是他能夠一忍再忍后發(fā)制人，保證了吳軍的一舉成功和大獲全勝。不過，陸遜能夠如此，歸根結底還是他的思想境界高。當時，受陸遜節(jié)制的將領，不是元老宿將，就是宗親貴戚。每個人都有恃無恐，不太買陸遜的帳。于是陸遜便召集會議，手按寶劍聲se俱厲慷慨陳詞。陸遜說，劉備這個人，聞名天下人所共知，就連曹cao也都怕他三分?，F在他親率大軍犯我疆界，這是一個強勁的對手，豈能兒戲視之！諸位既然深受國恩，就該和衷共濟，同仇敵愾，不知指揮又成何道理？陸某雖不過一介書生，卻是受命于主上。主上看中陸遜，則不過陸遜能夠忍辱負重罷了。在將為將，豈容推辭；軍令如山，不可冒犯。本帥有言在先了！
陸遜這番話義正言辭，再加上他確實用兵如神，大家也都服了他。于是孫權就問，諸將不如聽指揮，將軍怎么不向寡人報告呢？陸遜回答說，為臣雖然平庸怯懦，藺相如、寇恂的故事還是聽說過的。孫權大笑，加拜陸遜輔國將軍，領荊州牧，封江陵候。張作耀先生《劉備傳》總結猇亭之戰(zhàn)的成敗，認為孫權得勝有四個原因，其中之一便是“選摔得人”（其余三條分別為戰(zhàn)備充分、戰(zhàn)略準確、地勢有利），是為篤論。
猇亭之戰(zhàn)對于劉備是個沉重打擊。據《三國志?先主傳》，章武二年（公元223年）八月，劉備兵敗退回巫縣（今chong qing市巫山），后駐蹕白帝城（今chong qing市奉節(jié)東），不久就染疾在身，一病不起。章武三年（公元224年）二月，劉備這對自己將不久于人世，便召諸葛亮到永安（原名魚復，縣治白帝城），安排后事。這又是一件影響深遠的事情。那么，劉備是怎樣做出安排的，這種安排的背后又有什么文章呢？
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