他與厲千塵一路南逃，最怕遇到的便是十方客的人，他們逃出十方客時(shí)，厲千塵雖能以一敵四，破了風(fēng)花雪月四人聯(lián)手的攻勢(shì)。

    但軼十七感覺(jué)得出，那是四人有意留手，他入十方客時(shí)日雖短，但是與這四人也有些情誼，加之他叛離十方客時(shí)過(guò)于蹊蹺，即便人王下令誅殺，他們也還是留有余情。

    只是這人情一次便足以還清，他們四人聯(lián)手還沒(méi)能留住他二人，人王必然會(huì)怪罪，所以再次遇見(jiàn)，便真的要奉命行事。

    正因如此，若厲千塵只是對(duì)上降噩，軼十七相信至少可以與之斡旋，即使不敵也不至于喪命，可是對(duì)上風(fēng)奇，厲千塵全盛時(shí)自然力壓風(fēng)奇一頭，現(xiàn)如今厲千塵修為被廢，經(jīng)脈阻塞，連個(gè)尋常凡人都不如，如何能敵的過(guò)風(fēng)奇？

    “之后呢？他們現(xiàn)在何處！”軼十七吼道。

    “風(fēng)奇此行似乎是奔著厲九爺而來(lái)，厲九爺救我脫離罡風(fēng)陣法后，二人便不見(jiàn)了，我猜測(cè)那風(fēng)奇應(yīng)是帶著厲九爺回十方客了吧？”

    “回十方客？”軼十七心中思忖，不是沒(méi)有這種可能，但“十方誅殺令”主要目的是擒拿他，風(fēng)奇定會(huì)設(shè)法將兩人同時(shí)拿下，再回十方客交差。

    只是這就怪了，風(fēng)奇擒拿厲千塵應(yīng)該不難，而他就在鏡中界內(nèi)，抓了厲千塵，只需要再把降噩收服，不就能連他一起擒?。?br/>
    可如今半個(gè)時(shí)辰過(guò)去，降噩在此安然無(wú)恙，風(fēng)奇與厲千塵蹤影全無(wú)，難道厲千塵還有辦法能與風(fēng)奇斗法？

    厲千塵的身體狀況，沒(méi)有人比軼十七更了解，面對(duì)風(fēng)奇，如今的厲千塵絕計(jì)沒(méi)有還手之力，那么，當(dāng)下這詭異一幕唯有一個(gè)解釋便是，有人插手了此事。

    “降噩，你既在此長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，可知這里有間古寺，名喚稷安寺？”

    “從未聽(tīng)聞。厲九爺此刻生死難料，我愿助你一臂之力，一起前去營(yíng)救，你快給我松綁?！?br/>
    軼十七不為所動(dòng)，如若他所料不假，此方能與風(fēng)奇比肩者，唯有蘇禪了，他二人既是被那神秘人所救，安身于稷安寺內(nèi)，之后又讓他倆聽(tīng)命蘇禪，如今他與厲千塵為尋百鬼泣才落難至此，那蘇禪絕不會(huì)坐視不管。

    “十里亭前，我曾告誡過(guò)你恪守本分，若是與馮珉馨狼狽為奸，必會(huì)讓你神形俱滅。你既然不識(shí)好歹，忘本負(fù)義，我再留你要你繼續(xù)為禍人間不成？”

    軼十七凌空一抓，那字縛咒陡然縮緊，降噩當(dāng)即哀嚎起來(lái)，難以坐立，滿地打滾。

    “饒命啊！我已知錯(cuò)，您看在我好歹也算厲九爺舊識(shí)，求您網(wǎng)開(kāi)一面！”

    降噩若是不提此事，軼十七還不至于更怒，提及此事，字縛咒縮的更緊，那閃爍著瑩瑩白光的鎖鏈，立刻散發(fā)出陣陣白煙，猶如燒紅的烙鐵一般，疼得降噩連連慘叫。

    “千塵對(duì)你有不殺之恩，你卻恩將仇報(bào)，而今更是因你身犯險(xiǎn)境，你竟還敢厚顏在此求我饒你一命？你若不滅，天理不容！縛！”軼十七掐起法訣，真炁涌動(dòng)，字縛咒力道更大，降噩周身散發(fā)白煙，如同裹了一層石灰粉又被澆了一盆水，身形開(kāi)始忽閃忽現(xiàn)，眼看就要現(xiàn)出原形！

    “啊——軼十七！你不能殺我！若非是我禁錮馮珉馨于鏡中界，你又如何能如此輕易獲取血淚？你與厲千塵舉目皆敵，只要你饒我不死，我愿認(rèn)你為主！”

    “荒唐！我二人雖然落難，但也無(wú)需一只妖來(lái)助我！死吧！”

    “不要??！我等的人還未見(jiàn)到，你不能殺我！”

    軼十七正要使出全力，卻聽(tīng)降噩突然放聲大哭，這讓他的動(dòng)作不由一滯。

    “你在等人？何人？”

    降噩趴在地上，狼狽不堪，“一個(gè)等了一千七百多年的人。軼十七，我自化形距今一千八百年，死于我手之人數(shù)之不盡，但我敢對(duì)天發(fā)誓，我所殺之人，沒(méi)有一人是無(wú)辜。若非如此，當(dāng)年厲千塵豈會(huì)只因一則消息便饒我一命？”

    “萬(wàn)法萬(wàn)物自有其道，即使你所殺之人皆是惡人，你是妖，何德何能替天行道？你蠱惑人心，入夢(mèng)殺人，吸人精氣，禍害一方！所行之事人神共憤！而今臨死還不知悔改，實(shí)在死不足惜！”

    “荒謬！我是妖懲奸除惡便是錯(cuò)，十方客假仁假義，不分青紅皂白屠殺異類(lèi)，便是對(duì)嗎？人如何？妖又如何？萬(wàn)物皆有靈，眾生皆平等，我無(wú)德無(wú)能替天行道，十方客又何德何能亂殺無(wú)辜！”

    萬(wàn)物皆有靈，眾生皆平等，這不正是軼十七所修的道嗎？

    軼十七一時(shí)間竟不知如何反駁，十方客是正，降噩是邪，可是現(xiàn)在追殺他們的是十方客，要幫他們的卻是邪，與妖為伍便是邪嗎？

    自己是正還是邪？軼十七陷入沉思。

    “物競(jìng)天擇，適者生存，虎狼豺豹吃牛羊，這是天性，牛羊騾馬吃草木，這也是天性，妖區(qū)別于獸，在于妖開(kāi)啟了靈智，人區(qū)別于野獸，在于知曉是非對(duì)錯(cuò)，懂得禮義廉恥。

    人可以吃肉，亦可食素，妖可以吃人，亦可聚天地靈氣修行，降噩，替天行道懲奸除惡是正，假借懲惡之名滿足私欲是惡。

    你對(duì)天起誓所害之人沒(méi)有一個(gè)無(wú)辜，那你可敢發(fā)誓，其中沒(méi)有半點(diǎn)私心？往昔種種暫且不說(shuō)，千塵毀了你的修為，斬你一珥，短短數(shù)十年你是如何恢復(fù)至如今道行？”

    世間沒(méi)有絕對(duì)的正，沒(méi)有絕對(duì)的邪，替天行道誰(shuí)都可以去做，人可以，妖也可以，可如果假借懲惡之名，行作惡之事，豈不是比表面上的惡，更邪惡歹毒？

    “人之為善，百善而不足；人之為不善，一不善而足。我不敢起誓沒(méi)有私心，但你不可否認(rèn)我初心非惡！世人皆說(shuō)妖之為邪者，我卻要問(wèn)，妖為何是妖？人又為何為人？”

    軼十七微微蹙眉，降噩此時(shí)神情平靜，明明是臨死關(guān)頭，竟然能這么坦然自若，這讓他大敢意外。

    軼十七答道：“荀子有云：人之為人者，以其有辯也。分善惡是非，曉對(duì)錯(cuò)黑白，知禮義法度，能恪己律行。妖之所以為妖，不辨是非對(duì)錯(cuò)，無(wú)視禮紀(jì)法規(guī)，茹毛飲血?dú)埲虩o(wú)情?！?br/>
    “人有心，就有情，妖也有心，自然也有情。人分善惡好壞，妖也是如此。人有七情六欲，妖亦有七情六欲，甚至比人更懂知恩圖報(bào)。世間為什么有惡人？世間又為什么有惡妖？軼十七，萬(wàn)物有陰有陽(yáng)，對(duì)立統(tǒng)一，人性抱陽(yáng)負(fù)陰，妖又何嘗不是？”

    降噩言之鑿鑿的說(shuō)了這么多，軼十七心里愈發(fā)覺(jué)得奇怪，若降噩只是一只只懂得害人的妖，又怎會(huì)懂得這些道理？而他現(xiàn)在說(shuō)這些道理，又有什么目的？

    “一陰，一陽(yáng)，謂之為道，萬(wàn)物抱陽(yáng)負(fù)陰，沖氣以為和。降噩，我知曉你巧言善變，你是鏡妖，天生便暗含亦真亦假亦實(shí)亦虛之意，我不再和你辯解什么，你想活？可以，給我一個(gè)足以信服的理由?！?br/>
    降噩抬眼與軼十七直視：“我要等一個(gè)人?！?br/>
    “何人？”軼十七第二次問(wèn)。

    “心上人?！?br/>
    降噩的答案，讓軼十七倍感詫異，心中不免疑惑，難不成降噩也有一段如白無(wú)垢一般，不為人知的過(guò)往？

    “若等不到呢？又待如何？”

    “天荒地老，?？菔癄€，我只為見(jiàn)他，若依舊無(wú)緣再見(jiàn)，那我就一直等下去，直至身死道消，魂飛魄散，此情此愿至死不渝！”

    好一個(gè)至死不渝！

    軼十七最終還是留下降噩一命，他知道降噩善變，但這一次他選擇信降噩的話。

    字縛咒未解，而是以另一種形式融入了降噩體內(nèi)，有字靈的前車(chē)之鑒，這次，軼十七讓降噩變回原形。

    一道霞光過(guò)后，地上多出一面巴掌大的古銅鏡，這便是降噩本體，軼十七拿在手里端詳，銅鏡鏡面平滑無(wú)痕，類(lèi)似三角緣神獸鏡，卻多出兩珥，其中一珥被厲千塵斬?cái)啵衅秸麛嗪?。翻至背面，只?jiàn)鏡子背面鐫刻著一個(gè)古體“柳”字，軼十七推斷，降噩所等之人也許就與這個(gè)“柳”字有關(guān)。

    距今一千七百多年，應(yīng)是南北朝時(shí)期。

    從南北朝至今，若是人，早已輪回十世有余，降噩難道等了十世？

    他將古鏡收入乾坤鐲內(nèi)。

    這乾坤鐲是十方客收納法器，只需以神念溝通即可，說(shuō)起來(lái)還有一段趣事。

    十方客其他人所用收納法器皆是乾坤戒，亦或是乾坤袋，只有軼十七是一只手鐲。

    這手鐲還是厲千塵選的，說(shuō)是軼十七樣貌比那女子還要嬌美，這鐲子正合適，軼十七不依，要與厲千塵換，厲千塵說(shuō)若能勝他便換，結(jié)果被厲千塵好一翻捉弄，若非厲千塵及時(shí)將他攬入懷里，險(xiǎn)些就摔破相了。

    軼十七望向東天，東邊天際已經(jīng)泛起白光，馬上就要大亮，既然無(wú)處去尋風(fēng)奇，為今之計(jì)，只能把希望寄托在蘇禪身上，期盼著事情如他所想那般，如若不然，他就動(dòng)身前往十方客，既不能同生，但求共死！