吳人杰、上官杰、歐陽(yáng)方、周一旭等人覺(jué)醒之后，看事情更加通透了，或者有了新的目標(biāo)，沒(méi)有再尋死覓活的了。
經(jīng)過(guò)這些天的調(diào)查，許仙也已經(jīng)可以確定，病人的失蹤和吳人杰等四人無(wú)關(guān)。
解決四人的麻煩后，許仙又重新投入到找尋失蹤病人的線索上去了。
能在杭州無(wú)聲無(wú)息地?fù)镒邤?shù)十位病人，還可以避開(kāi)白素貞、小青地毯式的搜索，對(duì)方肯定不是普通人。
許仙也找過(guò)釣叟，釣叟說(shuō)天機(jī)隱晦，他推衍不出結(jié)果。
釣叟有半仙之稱(chēng)，他的先天術(shù)數(shù)很少有失靈的，對(duì)方能遮掩天機(jī)，足見(jiàn)其境界之高。
釣叟說(shuō)對(duì)手很強(qiáng)，讓許仙小心應(yīng)付。
許仙相信系統(tǒng)，如果真有危險(xiǎn)，系統(tǒng)肯定會(huì)提前預(yù)警，而這次系沒(méi)反應(yīng)，也就表示，沒(méi)有危險(xiǎn)。
搜尋工作一直沒(méi)有進(jìn)展，直到一個(gè)小和尚來(lái)到許府。
一天早上，一位面容清秀，風(fēng)姿俊逸，風(fēng)塵仆仆，穿著一身破爛僧袍，形同乞丐，約莫十二三歲的小和尚出現(xiàn)在許府外。
小和尚過(guò)來(lái)的時(shí)間很準(zhǔn)，正是許仙出門(mén)的時(shí)間點(diǎn)。
許仙一出門(mén)，就看到那小和尚向他走來(lái)。
小和尚雙手合什，道：
“貧僧慧覺(jué)，今天過(guò)來(lái)，是要送一份因果給許施主，其中禍福難料，吉兇莫測(cè)，許施主接是不接？”
許仙疑惑地望著慧覺(jué)，問(wèn)道：
“什么因果？”
慧覺(jué)從衣袖中拿出一個(gè)信封，道：
“此信封乃金山寺住持法海禪師從京城寄來(lái)，讓貧僧交給許施主。
法海禪師說(shuō)許施主要找的人，信封之中有答案。
貧僧發(fā)現(xiàn)，信封之中有佛門(mén)的梵音清唱，那是法海的道。
法海說(shuō)許施主與我佛有緣，要接引許施主入佛門(mén)。”
最大的反派法海終于上線了，他做的第一件事，竟然是想接引許仙入佛門(mén)。
許仙問(wèn)道：
“小師傅，你是不是金山寺的？你直呼法海之名，對(duì)他似乎不怎么尊重？”
慧覺(jué)說(shuō)道：
“貧僧也想過(guò)入金山寺，只是不恥其所為，一直都在寺外，并未入寺。”
慧覺(jué)的話勾起了許仙的興趣，問(wèn)道：
“法海做了什么讓你不滿(mǎn)的事?！?br/>
慧覺(jué)說(shuō)道：
“貧僧以為，佛門(mén)弟子該慈悲為懷，濟(jì)世為本，普渡眾生。
而法海等金山寺僧人卻視錢(qián)財(cái)如命，視人命如草芥?！?br/>
接下來(lái)，慧覺(jué)大致講述了一番法海等金山寺和尚的市儈。
三年前，慧覺(jué)從金山寺外的江邊醒來(lái)，第一眼就看到了金山寺，還以為和金山寺有緣。
來(lái)到金山寺外，卻看到許多饑民拖家?guī)Э诘毓蛟谒峦?，祈求金山寺的救?jì)，而冷漠的僧人卻視若無(wú)睹。
慧覺(jué)打聽(tīng)之下，才知道這些人都是金山寺的佃戶(hù)。
因干旱，佃戶(hù)顆粒無(wú)收，生活沒(méi)了著落，才過(guò)來(lái)求大地主救濟(jì)。
法海將金山寺分為外寺和內(nèi)寺，也將香客劃分等級(jí)。
普通香客只能進(jìn)入外寺，只有捐的香油錢(qián)超過(guò)十兩銀子才能進(jìn)入內(nèi)寺。
捐獻(xiàn)一百兩銀子以上則為貴賓，可以被金山寺的高僧接見(jiàn)。
金山寺的高僧雖然會(huì)替這些善男信女解決麻煩，收費(fèi)卻是極貴。
金山寺有良田萬(wàn)頃，金山寺四周的良田都是金山寺的，租給附近的百姓耕種。
逢災(zāi)年，佃戶(hù)交完租后剩下的糧食不夠吃了，金山寺寧愿讓糧食爛在倉(cāng)庫(kù)，也不愿拿出來(lái)救濟(jì)災(zāi)民。
慧覺(jué)試圖說(shuō)服法海等僧人，讓他們救救饑餓的佃戶(hù)，法海等人以不能不勞而獲，是老天要懲罰他們，不能逆天而為，以免壞了規(guī)律為由拒絕了。
經(jīng)此一事，慧覺(jué)知道金山寺不適合他，斷了入寺的念頭，卻并沒(méi)有離開(kāi)，而是留在寺外，和那些僧人講佛法，講普渡眾生。
金山寺的僧人只當(dāng)慧覺(jué)是傻子，慧覺(jué)卻還是決定憑三寸不爛之舌渡化眾僧。
任憑慧覺(jué)舌燦蓮花，那些僧人只當(dāng)他是在放屁。
慧覺(jué)沒(méi)有放棄，堅(jiān)持了三年，直到一個(gè)月前，法達(dá)找到了慧覺(jué)，道：
“慧覺(jué)，你說(shuō)了三年慈悲為懷、濟(jì)世為本，普渡眾生，卻也是紙上談兵，沒(méi)有實(shí)踐。
老衲今天問(wèn)你一句，如果老衲師兄法海住持需要幫助，你會(huì)伸出援手嗎？”
慧覺(jué)說(shuō)道：
“金山寺的僧人眾多，長(zhǎng)老可以讓他們?nèi)ァ?br/>
我并不是金山寺的，不適合做這件事。”
法達(dá)說(shuō)道：
“他們?nèi)绻^(guò)去，恐怕就回不來(lái)了。
信是師兄法海住持讓小師傅送的，也是住持的一片仁心，不忍見(jiàn)金山寺僧眾被殺。
老衲奉住持之命，讓小師傅幫忙，也是念在上天有好生之德。
救人一命，勝造七級(jí)浮屠。
小師傅不會(huì)拒絕吧？”
慧覺(jué)沉吟道：
“此行因果甚大，因果循環(huán)，種善因得善果，種惡因得惡果，一切皆因長(zhǎng)老一念而起。
如果長(zhǎng)老一定要如此選擇，貧僧救得了一時(shí)，卻也改變不了結(jié)局。
種下的因，總是需要付出代價(jià)的?！?br/>
法達(dá)是法海的師弟，也是金山寺的長(zhǎng)老。
法達(dá)說(shuō)道：
“救得了一時(shí)是一時(shí)，他們多活一天也是小師傅的功德。
此事?tīng)砍渡醮?，不是老衲和法海師兄不想退，而是無(wú)路可退。
有什么因果，就由老衲來(lái)承擔(dān)?！?br/>
慧覺(jué)說(shuō)道：
“貧僧看到水漫金山，生靈涂炭，皆因長(zhǎng)老和主持的執(zhí)念而起?！?br/>
法達(dá)說(shuō)道：
“天道有了變數(shù)，而許仙就是那個(gè)變數(shù)，如果能接引他進(jìn)入佛門(mén)，一切皆有可能，也許就沒(méi)有水漫金山了?！?br/>
慧覺(jué)說(shuō)道：
“許仙是一個(gè)變數(shù)沒(méi)錯(cuò)，但禍福無(wú)門(mén)，唯人自招，只要你不去招惹，他絕對(duì)不會(huì)殺上金山寺。
許仙這個(gè)變數(shù)也就與金山寺無(wú)關(guān)了，也就沒(méi)有水漫金山之劫了。
其實(shí)，那個(gè)真正的變數(shù)不是許仙，而是你們的執(zhí)念?！?br/>
法達(dá)點(diǎn)頭道：
“對(duì)，這是我們的執(zhí)念，卻也是我們證道的關(guān)鍵。
如果連這點(diǎn)執(zhí)念都沒(méi)有了，變得真正的無(wú)欲無(wú)求，又如何證道？”
慧覺(jué)說(shuō)道：
“證道的路有無(wú)數(shù)條，你還有別的選擇，比如說(shuō)，普渡之道。
你可以以一顆慈悲之心去普渡眾生?！?br/>
法達(dá)說(shuō)道：
“失去名利財(cái)富，變得一無(wú)所有了，我們連自己都渡不了，還拿什么去普渡眾生？”
慧覺(jué)嘆道：
“道不同，不相為謀?！?br/>
法達(dá)說(shuō)道：
“小師傅如果堅(jiān)持不肯幫忙，老衲就派幾個(gè)弟子過(guò)去送死了?！?br/>
慧覺(jué)不想金山寺的和尚過(guò)來(lái)送死，就答應(yīng)幫法達(dá)送信了。
信是法海從京城寄回來(lái)的，說(shuō)服慧覺(jué)送信之事由法達(dá)去做。
法達(dá)幸不辱命，終于說(shuō)服慧覺(jué)。
許仙接過(guò)信封，打量了一番，問(wèn)道：
“你從金山寺過(guò)來(lái)，用了多長(zhǎng)時(shí)間?！?br/>
慧覺(jué)說(shuō)道：
“如果全力趕路，幾天就可以趕到。
貧僧不知此行是對(duì)是錯(cuò)，不知該不該來(lái)，就走得慢了一點(diǎn)，一共花了一個(gè)多月。
貧僧在杭州城徘徊了三天，再不來(lái)就出人命了。
貧僧別無(wú)選擇，就來(lái)了?！?br/>
慧覺(jué)一個(gè)月前接到的信，而病人失蹤是幾天前的事。
法海要么未卜先知，要么人是他抓走的。