篡奪對方法術(shù)控制權(quán)的行動很順利,或者應(yīng)該說,這一切順利得都快要讓烏爾斯?萊恩斯特感到懷疑了。
他在操縱魔力深入核心區(qū)域之后就沒有受到什么像樣的抵抗,而那些法術(shù)士的殘留思念在消散之前留下來保護核心魔方陣的那些術(shù)式甚至連一分鐘都沒有撐到便被撕開,暴露出控制法術(shù)的那部分術(shù)式。
這確實是一個極為高深且復(fù)雜的大型法術(shù),就算是已經(jīng)見過諸多深奧法術(shù)類型的烏爾斯?萊恩斯特也不由感嘆將其實用化的法術(shù)士們是自己從未見過的有才之人。他們成功的將復(fù)數(shù)個本不相互兼容的術(shù)式統(tǒng)合在了一個奇妙的體系下,最終制造出了這種以具有侵蝕性質(zhì)為基礎(chǔ)的“天災(zāi)”現(xiàn)象。
然而它距離完成還有太遠(yuǎn)的距離。
從已經(jīng)被他控制的那部分核心魔方陣的構(gòu)造可以看出這個法術(shù)還留有不斷被修補的痕跡,那是無疑法術(shù)士們在研究之時提出的假設(shè)以及發(fā)現(xiàn)問題后想到的修正方案。這個還在試驗中的法術(shù)還發(fā)揮不出預(yù)想中十分之一的威力,而且需要消耗大量的魔力來不斷維護與強化,因此留下的修補痕跡也遠(yuǎn)比他最初預(yù)想的要多上許多。
操之過急――就算烏爾斯?萊恩斯特只是個三流的法術(shù)士,當(dāng)他看到有人將如此不完善的法術(shù)投入戰(zhàn)場中使用時也能夠毫不猶豫的得出這樣的結(jié)論。雖然這個足以制造出“天災(zāi)”的法術(shù)聲勢浩大威力非凡,然而在使用時卻充滿了諸多的不確定性,最糟糕的可能性甚至?xí)谋M施展者的生命。
從這些痕跡之中能夠清楚的看到一個法術(shù)從最初的構(gòu)想逐漸被完善,最終達到可以付諸實用強度的過程,而這往往也是對其進行反向拆解的法術(shù)士最看重的一部分。也只有在那些用生命作為法術(shù)燃料的法術(shù)士們將這些“成果”送到他面前時,他才了解這法術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒有發(fā)展到能夠?qū)嵱玫某潭取?br/>
他不清楚這些法術(shù)士為何會將一個遠(yuǎn)沒有達到實用化水平的技術(shù)投入戰(zhàn)場,但最后的結(jié)果也證明了他們因為失去了對其的控制能力而失敗。就算將自己的生命作為燃料使用,也不足夠驅(qū)動這龐大得嚇人的現(xiàn)象。
其實烏爾斯?萊恩斯特在對法術(shù)的構(gòu)造抽絲剝繭的時候便已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,位于最核心的魔方陣中確實混有一小撮來源不明的異質(zhì)魔力。顯然這個法術(shù)并非只是模仿了災(zāi)害具備的形象,并且為了在構(gòu)造上盡可能的模擬出相同的危險性質(zhì),設(shè)計這個法術(shù)的人甚至已經(jīng)將原屬于“天災(zāi)指定”的部分碎片混入了法術(shù)的原核內(nèi)。
烏爾斯說不準(zhǔn)為了獲得這微不足道的魔力碎片,他們的組織究竟付出了多少代價,但那些作為法術(shù)基礎(chǔ)的原核顯然已經(jīng)開始衰敗了?;蛟S它確實來自于那個天災(zāi)指定身上,但只靠這一點遠(yuǎn)不足以完成龐大的術(shù)式。
對方顯然也知道想要憑借著包裹在核心中的一點樣本就發(fā)展出足以匹敵天災(zāi)指定的法術(shù)現(xiàn)象只是妄想,因此他們在構(gòu)造魔方陣與術(shù)式的方面也付出了極大的努力。但不知道是因為追求的目標(biāo)實在太過于遙遠(yuǎn),還是因為編排的算法中存在致命的缺陷,最后也只能得到這樣悲慘的結(jié)果。
他們在一次次實驗的過程中應(yīng)該也采取了許多不同的應(yīng)對措施,就算采集到的“樣本”原本具備足以支撐這個法術(shù),在持續(xù)不斷的實驗中也消磨到了幾乎一觸即潰的程度。為了補足這點看似“微不足道”的損失,法術(shù)士們幾乎嘗試了自己能夠想到的所有辦法,最終也不過是做出了先前那種程度的浪潮而已。
想必研究者們也知道自己做出來的東西和真正的“天災(zāi)指定”相去甚遠(yuǎn),那么接下來的發(fā)展幾乎也是理所當(dāng)然的事情了。在做出了無數(shù)次嘗試之后,那些用數(shù)種相互沖突的魔力制成的異質(zhì)存在便是他們在現(xiàn)階段取得的成果。
可惜這個研究十有八九要到此為止了,對于這個法術(shù)的了解越多,烏爾斯?萊恩斯特就越覺得它是不應(yīng)該存在于這個世界上的危險技術(shù)。以人力制造出足以媲美“天災(zāi)指定”的強大法術(shù),這是所有研究者光是聽到提案就能夠明白其魅力的概念,但在了解到隨之而來的災(zāi)難有多么恐怖之后,他們大多數(shù)往往會選擇停下腳步。
法術(shù)士是研究者,因此過去很多人僅僅只是重視技術(shù)與理論的開發(fā),而不在乎被開發(fā)出來的東西最后被拿去干了什么。過去有很多法術(shù)產(chǎn)品便是在這種背景之下完成的,雖然它們中有一半以上足以被稱之為劃時代的新技術(shù),但它們幾乎也毫無例外的成為了兇器,在戰(zhàn)場上狩獵著不同物種的生命。
所有智慧物種的歷史都可以寫成一部戰(zhàn)爭史,所謂的“和平”只不過是為了準(zhǔn)備下一場戰(zhàn)爭而存在的空檔。當(dāng)一個新技術(shù)被某個勢力獨自開發(fā)出來且還未被人學(xué)習(xí)到時,無疑會成為他們在戰(zhàn)場上的優(yōu)勢之一。
如果你的敵人已經(jīng)擁有了足以毀滅你的工具,你會選擇就此俯首稱臣還是讓自己也擁有能夠與他們匹敵的武器呢?至少從結(jié)果上來說,這個世界上絕大多數(shù)還沒有被毀滅的國家選擇了后者,戰(zhàn)場上的法術(shù)也隨之發(fā)展。
這或許是已經(jīng)很可笑的事實盡管幾乎沒有人會因此笑出聲來。法術(shù)士們不僅制造出了足以稱之為天災(zāi)的武器,還會走到政治家的面前逼迫他們讓自己的國家優(yōu)先擁有一份――最后往往是成千上萬份。
于是幾乎永不停歇的戰(zhàn)爭便成為了推動著魔學(xué)進步的基本力量之一,很多法術(shù)士就算知道自己的研究會殺死上萬人也不會輕易停下前進的腳步,其中一些狂熱者就像那些倒在法術(shù)之內(nèi)的殘骸一樣讓自己坐上了觀賞其效果的頭等席。
有個很出名的法術(shù)士曾經(jīng)這么說過:他們的一生便是為了探求知識而存在,如果最終倒在了求索真理的路上,那也沒有什么值得后悔的。這些法術(shù)士很有可能便是基于這般信仰在行動著,當(dāng)法術(shù)開始失去控制之時便有了犧牲的覺悟,那么他們會在當(dāng)時燃燒自己來讓術(shù)式更加完整也并非不可理解。
既然與他們同樣身為法術(shù)士,烏爾斯?萊恩斯特在部分法術(shù)上自然也有類似的執(zhí)著――雖然還不至于為其奉上全部生命這種程度――在編織一個法術(shù)就像藝術(shù)家對待自己的作品般,煞費苦心的想要讓其成為自己畢生的杰作。
但就算烏爾斯?萊恩斯特再怎么醉心于魔學(xué)的研究,也不會像那些人一樣將自己與手下法術(shù)士的性命當(dāng)做消耗品。倒不是說他心中還有什么必須遵守的道德尊則存在,只是單純的認(rèn)為這不劃算――畢竟加入烏鴉學(xué)會的這些法術(shù)士每一個都在不同領(lǐng)域中專研了許多年,就算失去一個也是巨大的損失。
像消耗品一樣使用必須花費大量人力物力來培養(yǎng)的法術(shù)士,對方所做的這種行為已經(jīng)并非能用“奢侈”來形容了。就算只是單純從消耗與人才培養(yǎng)這方面來考慮,恐怕就算以國家為單位也沒有辦法與他們比拼消耗戰(zhàn)。
更讓烏爾斯?萊恩斯特感到難以忘懷的,還有敵人在戰(zhàn)斗時表現(xiàn)出來的那種覺悟――他們絲毫不畏懼死亡,尤其是在“自我了斷”時表現(xiàn)出了驚人冷靜與覺悟。就算是他手下那些愿意為他犧牲的仆役們,很大程度也是因為對他抱有足夠的忠誠心,并且在作戰(zhàn)中也不會輕易的以自己死亡為前提活動。
在這幾十年里他也算是見過各種各樣的敵人,但能夠這么不將自己性命當(dāng)做一回事的實在獨此一家別無分號。雖然他已經(jīng)知曉他們是一個難纏的組織,但每次交手時依然感覺摸不清楚他們的底細(xì)。
這一次的勝利有一大半都要歸功于運氣,如果對方能夠?qū)⑦@個法術(shù)預(yù)想中的威力發(fā)揮出三分之一左右,那么他很有可能就要灰溜溜的逃跑了――否則只會和周圍的草木一樣淪為天災(zāi)的餌食。
但至少現(xiàn)在他可以松一口氣了,對于魔方陣的解析已經(jīng)完成,除了很少一部分具有參考價值的術(shù)式以外,這個法術(shù)的絕大部分都有著極大的風(fēng)險,很多區(qū)域光是維持運行就會開始啃噬施術(shù)者的生命力。
于是烏爾斯?萊恩斯特在思考了幾秒后便立刻決定放棄這個法術(shù),甚至不打算按照對方研究的成果繼續(xù)探索下去。也許它仿佛活動天災(zāi)般的威力確實有一定的價值,然而他確信循著敵人透露出來的道路前進只會走向破滅。
他看向隨著魔方陣一點點分解而逐漸瓦解為最基本魔力的模造天災(zāi),那些渾濁的魔力遠(yuǎn)不足以恢復(fù)它們帶來的破壞,甚至還有可能會污染周圍的環(huán)境。直到這時,萊恩斯特爵士才終于松了一口氣,至少這些還在可以接受的損失范圍之內(nèi),這場比賽直到現(xiàn)在還在他預(yù)先的計算的可能性之中。
只可惜就在這時,計算的最后一步忽然脫離了他的構(gòu)想。
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