劉萬勇看了看坐在一旁和宋文嫣一起研究地圖的葉云茜,他忽然發(fā)覺這個世界真是太搞笑了,正是這個女人幾次三番地勸他及早退出,可他就是不聽,甚至還懷疑她是否別有用心,現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無路可退。如果說當初葉云茜和陸德明他們合伙騙是人為的話,那么走到現(xiàn)在這一步到底是天意呢還是人為的,或許早就分不清了。
探索,從來都是不容易的,他們大致定下的古建筑群就有十二個之多,分別為阿旃陀石窟群、埃洛拉石窟群、默哈伯利布勒姆古跡群、科納拉克太陽神廟、漢皮古跡群、卡修拉霍建筑群、埃勒凡塔石窟、喬拉神廟、帕塔達卡爾建筑群、桑吉佛教古跡、菩提伽耶、比莫貝卡特石窟。這些建筑群現(xiàn)在大都屬于世界文化遺產(chǎn),基本都是古婆羅門教、印度教、佛教、耆那教的建筑群,每個建筑群的規(guī)模都不小,擁有眾多的廟宇,在其中一個建筑群里尋找線索就已非易事,更何況有十多個建筑群之多。不過這些建筑群并非全都符合要求,只是出于覆蓋面的考慮而先選進來。
他們選擇的第一個目標是埃洛拉石窟群,因為這個地方也位于印度中部,離他們所處的修道院并不是太遠,而且這個石窟群是世界上最好的古寺廟石雕建筑,喬治懷特作為一名考古學家,應該是不會放過這里的。
埃洛拉石窟大約建成于公元七世紀至十一世紀,以雕刻著稱,共有印度教石窟十七座、佛教石窟十二座、耆那教石窟五座,全長約二公里。劉萬勇他們?nèi)说竭_埃洛拉石窟的時候,游客并不是很多,基本都散落在各個石窟里觀賞,所以整體看上去還是比較清閑的。
雖然他們的任務是尋找喬治懷特的線索,但是到了這里之后卻很快被那些巧奪天工的雕刻藝術所吸引了。他們發(fā)現(xiàn)這里不管寺廟還是石窟全都是連成一體的,基本上沒有拼接的痕跡,這就說明這些建筑全都是用一座整體的山靠人工一鑿一鑿鑿出來的,而且技藝精湛,這需要何等的意志與耐力。據(jù)說那個時代,印度人的平均年齡只有三十多歲,要完成這么大的一個建筑群可能需要耗費十幾代人的心血,堪稱是一個奇跡。
寺廟和石窟里神像和佛像的不計其數(shù),而且個個栩栩如生,完全不會因為數(shù)量多而有偷工減料的痕跡。這些雕像千姿百態(tài),有些是莊嚴肅穆的佛像和神像,有些是靈動生趣的描述印度史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》里的故事場景。這里的佛教建筑和雕刻相比與印度教的建筑和雕刻而言,要顯得簡陋和破敗一些,也許這與當時佛教在印度逐漸衰退有關系。
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