我沒(méi)有問(wèn)偉大的時(shí)刻是指什么，而是問(wèn)：“還要等多久？”
左側(cè)和前方的三個(gè)人同時(shí)翻了翻手腕，盯著腕表。
“還有四十五分鐘?！弊隈{駛座上的人回答。
我松了口氣，向后一仰，低聲回應(yīng)：“那好，四十五分鐘足夠長(zhǎng)了，還可以小睡一會(huì)兒。各位不要緊張，我沒(méi)有任何敵意，只是來(lái)談判。”
車(chē)內(nèi)的氣氛當(dāng)然十分緊張，尤其是后腦勺上頂著的那支槍?zhuān)恢彼浪理斪?，連一毫米都沒(méi)離開(kāi)過(guò)。
我想不通偉大的時(shí)刻是指什么，車(chē)外除了荒山就是深谷，前不著村后不著店，唯一能夠看到的，就是扇面形包圍的羅盤(pán)村的人。
更遠(yuǎn)處，隱約可見(jiàn)月牙泉小鎮(zhèn)的燈光。
除了這些，我想不到還有什么是跟偉大的時(shí)刻相連的。我甚至想到，他們也許是在等待基地方向的大爆炸、大毀滅。從江湖形勢(shì)來(lái)看，日本忍者也是北方大帝的心腹大滴，如果毀掉基地，或許勉強(qiáng)可以算得上是偉大的時(shí)刻。
這輛車(chē)子里漂浮著歐洲人慣用的濃烈香水味道，幸好有山風(fēng)源源不斷地從窗子里吹進(jìn)來(lái)，稀釋了香水味，才勉強(qiáng)令人能夠呼吸。
我是來(lái)談判的，身上不帶任何武器，所以在六個(gè)人的包夾之下，并沒(méi)有武力反制的想法，而是順其自然，借力打力，摸清敵人的底牌之后再做打算。
四十五分鐘是一段比較漫長(zhǎng)的時(shí)間，既然六人都保持沉默，那么我正好可以借這段時(shí)間來(lái)梳理一下自己的思想，理清未來(lái)的行動(dòng)綱領(lǐng)。最重要的，要弄清楚雪菩薩究竟在做什么。
被向東殺死的傀儡似乎已經(jīng)暴露了黃花會(huì)的意圖，她們塑造這么多以假亂真的傀儡出來(lái)，也許昭示著一個(gè)大陰謀。既然有假的雪菩薩，焉知不會(huì)有假的大將軍或者是長(zhǎng)槍女？
自古以來(lái)，易容術(shù)就是江湖上的奇術(shù)之一，隨著社會(huì)的進(jìn)步，不斷發(fā)展，日益完善，最終能夠達(dá)到以假亂真的地步。
當(dāng)今世界，整容術(shù)以韓國(guó)為尊，但是其核心技術(shù)就是從中國(guó)古代的易容術(shù)里提煉而來(lái)。
黃花會(huì)向坦克幫提供了金山銀海翡翠宮的資料，向東也成功地奪走了資料，并且遁入黑暗。此時(shí)，他還沒(méi)有被羅盤(pán)村村民捕獲。也就是說(shuō)，他暫時(shí)還是安全的，那些資料有可能送回到坦克幫的大人物手中去。
“關(guān)于金山銀海翡翠宮，黃花會(huì)到底知道多少？”我在心底暗暗思忖。
大將軍潛入基地一戰(zhàn)，是為了拿到日本忍者手里之前獲得的資料。資料也是有真假之分的，必須反復(fù)印證，加以甄別。
世界上沒(méi)有一份資料是完全正確的，尤其對(duì)于古代埋藏于地下的秘密來(lái)說(shuō)，其地理位置是一個(gè)三維數(shù)據(jù)，隨著地殼變動(dòng)而產(chǎn)生三軸位移。這樣一來(lái)，很多平面圖紙或者平面參照物，都會(huì)失去意義。
舉例來(lái)說(shuō)，假如一座深藏在土中的古墓上下位移十米，那么盜墓者憑著平面圖紙永遠(yuǎn)無(wú)法探尋到墓穴的入口。因?yàn)楦叨仁椎墓ぷ髁繉?shí)在是太大了，這種誤差下，必須經(jīng)過(guò)上萬(wàn)次的測(cè)試，才有可能誤打誤撞到正確的道路上。
在我看來(lái)，目前江湖上任何一方都沒(méi)有金山銀海翡翠宮的正確資料，也包括那個(gè)導(dǎo)游在內(nèi)。很明顯，假如任何一方有確切線(xiàn)索，那么早就不顧一切的掘地三尺去找，而不是站在這里夸夸其談，多方尋求合作。
形勢(shì)變得越來(lái)越復(fù)雜，各種線(xiàn)索交錯(cuò)纏繞，很難理清頭緒。
我覺(jué)得自己非常需要一個(gè)助手，就像顧傾城那樣的，思維敏捷，目光銳利，在很多層面都能給我以驚喜性的啟發(fā)?？上?，她現(xiàn)在下落不明，也已經(jīng)陷入危機(jī)之中，就像身在車(chē)內(nèi)的我那樣。
車(chē)子里沒(méi)有一絲燈光，連儀表盤(pán)都是關(guān)閉的。六個(gè)人的行動(dòng)保持一致，全都一言不發(fā)。
我感覺(jué)到，坐在駕駛座上的是六人的頭目。其他五人呼吸沉重，但那人卻是非常冷靜，放在方向盤(pán)上的雙手不停地起伏敲擊，其節(jié)奏應(yīng)該是貝多芬的月光曲。
他的動(dòng)作也給了我啟發(fā)，因?yàn)樵鹿馇秦惗喾以诤诎抵袆?chuàng)造出來(lái)的，月光是唯一的光源，描述的是人在暗夜中的某些奇妙感受。
那人在此時(shí)此刻想到月光曲，表達(dá)的正是一種身在黑暗、向往光明的心情。
我判斷，他了解那個(gè)偉大的時(shí)刻到底指的是什么。
“你從港島來(lái)？”那人忽然問(wèn)。
我嗯了一聲。輕輕點(diǎn)頭。
“你們中國(guó)人喜歡胡思亂想，很多著作中都寫(xiě)到一些奇怪的事。我以前在大學(xué)時(shí)讀過(guò)聊齋志異，里面有一篇寫(xiě)到一個(gè)人進(jìn)入海上城市的故事，有板有眼，就像真的一樣?！彼f(shuō)。
聊齋志異中的確有這樣的故事，因?yàn)槟潜旧砭褪且粋€(gè)民間傳說(shuō)的集合。漁民整日漂泊于海上，百無(wú)聊賴(lài)之際，產(chǎn)生種種奇怪的想法，也是很容易理解的。
“你說(shuō)說(shuō)看。海市蜃樓到底是什么？”他又問(wèn)。
我不禁心中一動(dòng)，自然而然地想到：“難道他說(shuō)的偉大時(shí)刻，竟然指的是戈壁灘上的海市蜃樓？”
物理學(xué)上，通常將海市蜃樓現(xiàn)象解釋為光影的折射、反射、倒應(yīng)，而且已經(jīng)形成了定論。更有光學(xué)高手通過(guò)數(shù)千個(gè)實(shí)例，把海市蜃樓產(chǎn)生的原因、途徑、結(jié)果剖析得清清楚楚，讓老百姓不得不信服。
當(dāng)然，這種庖丁解牛式的分析，也將世人對(duì)海市蜃樓的種種幻想擊得粉碎，焚琴煮鶴一般。
我相信那人很有見(jiàn)識(shí)，此刻問(wèn)的絕對(duì)不是物理學(xué)上的定義，而是更深層次的玄學(xué)問(wèn)題。
“你看它是什么，它就是什么。相由心生，魔由心生，你眼中看到的海市蜃樓，跟別人看到的完全不同。”我說(shuō)。
這種理論并非是我的獨(dú)創(chuàng)，而是來(lái)自藏地高僧。海市蜃樓并非只在海上出現(xiàn)，戈壁灘、空曠湖泊都有可能出現(xiàn)。只不過(guò)，那些地方人跡罕至，即使是最優(yōu)秀的探險(xiǎn)家，也無(wú)法保證每一次都全身而退。所以很多瑰麗奇幻的景象只留在探險(xiǎn)家的日記里，卻無(wú)法廣泛傳播。
藏地高僧在長(zhǎng)期的閉關(guān)中，靈魂出竅，遨游周天，才會(huì)看到、想到、總結(jié)到這樣的道理。
事實(shí)上，很多真理都是普通人無(wú)法接受的，無(wú)論是高僧對(duì)海市蜃樓的陳述，還是靈魂出竅本身。
“我覺(jué)得，海市蜃樓是真的?！蹦侨苏f(shuō)。
“無(wú)法驗(yàn)證的事實(shí)不一定是事實(shí)，更不一定被世人所承認(rèn)，即使你反復(fù)辯白，也是沒(méi)有意義的。因?yàn)槲覀兊娜祟?lèi)世界中有證據(jù)這個(gè)詞，一切都要講求證據(jù)，沒(méi)有證據(jù)作為佐證，全是子虛烏有，一團(tuán)空氣?！拔业吐暬貞?yīng)。
我并非故意駁斥對(duì)方，只是陳述事實(shí)。
尤其是對(duì)于一名探險(xiǎn)家來(lái)說(shuō)，毫無(wú)證據(jù)的事最好只留在自己腦子里，不要說(shuō)出來(lái)，免得遭世人恥笑。
我們當(dāng)然可以說(shuō)海市蜃樓是真實(shí)存在的，那些樓閣亭臺(tái)、城市大廈全都存在于地球的某個(gè)位置。正是因?yàn)樗鎸?shí)存在，才會(huì)產(chǎn)生折射幻影，出現(xiàn)在海上或者是其他任何地方，令人嘆為觀止。大自然是不會(huì)無(wú)端產(chǎn)生這些影像的，世間種種，皆有來(lái)處。
“只要條件合適，也許我們可以進(jìn)入海市蜃樓。畢竟現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，外太空科技高度發(fā)達(dá)，一秒鐘內(nèi)就能拍攝六十幅地球全息圖片。那樣的話(huà)，海市蜃樓持續(xù)半小時(shí)，通信衛(wèi)星就一定能夠找到光影的來(lái)處?！蹦侨苏f(shuō)。
這種計(jì)劃是可行的，而且，不只有一個(gè)物理學(xué)家提到這一點(diǎn)。尤其是在美國(guó)，至少有幾百個(gè)科學(xué)家向五角大樓提議，執(zhí)行這種全球搜索海市蜃樓的計(jì)劃。
美國(guó)科學(xué)家對(duì)于真相的追求令人欽佩，他們是追逐真理的前驅(qū)，是人類(lèi)獲得光明的最激進(jìn)引領(lǐng)者。要想達(dá)成這樣一件事，必須投入巨大。所以，行動(dòng)之前就要考慮這樣做到底有什么意義，究竟能不能為人類(lèi)的發(fā)展起到推動(dòng)作用。
“你究竟要說(shuō)什么？”我問(wèn)。
如果一場(chǎng)談話(huà)漫無(wú)邊際，就失去了闡述的意義，變成了長(zhǎng)舌婦的八卦閑聊。
那人清了清嗓子，沉默了片刻，才緩緩地說(shuō)：“十幾分鐘以后，這里就會(huì)產(chǎn)生一場(chǎng)海市蜃樓。根據(jù)我國(guó)專(zhuān)家的預(yù)測(cè)，海市蜃樓持續(xù)的時(shí)間為一小時(shí)甚至更多，是一個(gè)很好的研究機(jī)會(huì)。更進(jìn)一步說(shuō)，這里發(fā)生的海市蜃樓直接跟敦煌的秘密有關(guān)，甚至能揭開(kāi)傳說(shuō)中的金山銀海翡翠宮入口究竟在哪里。如果能達(dá)成這一目的，我們就是最偉大的探險(xiǎn)者，而這一刻，也是人類(lèi)文明向前跨出的最重要一步。”
我有些吃驚，雖然很多資料中提到，海市蜃樓的出現(xiàn)是有跡可循的，通過(guò)大數(shù)據(jù)比對(duì)，能夠預(yù)知某一處出現(xiàn)海市蜃樓的幾率?？墒?，俄羅斯人的科學(xué)判斷竟然已經(jīng)先進(jìn)到這種程度，而國(guó)際上卻又沒(méi)有走漏絲毫風(fēng)聲，真是令人驚訝。
“能否進(jìn)一步說(shuō)明？什么樣的海市蜃樓？”我問(wèn)。
那人的聲音有些猶豫：“專(zhuān)家說(shuō)，是一些古代影像，被月牙泉和鳴沙山的奇怪地形所記錄下來(lái)。具體情形，看了才知道。我們已經(jīng)搜集到四百多名敦煌本地居民的親口證詞，他們都看到過(guò)這段影像，所描述的情形大同小異?！?br/>
“究竟是什么？其內(nèi)容呢？是人物、風(fēng)景還是建筑？”我問(wèn)。
那人回答：“一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也不僅僅是戰(zhàn)爭(zhēng)，人們看到的是莫高窟的形成時(shí)期以及所有壁畫(huà)的來(lái)歷?！?br/>
我松了口氣，因?yàn)樗拿枋鰧?shí)在過(guò)于怪異，近乎于以訛傳訛，就像當(dāng)初我聽(tīng)到那個(gè)導(dǎo)游說(shuō)莫高窟可以轉(zhuǎn)身一樣。
“好吧。我們就談到這里，可以結(jié)束了?！蔽艺f(shuō)。
敦煌百姓是最具有想象力的，尤其是背靠莫高窟、月牙泉、鳴沙山、三危山這樣的歷史與大自然結(jié)合的奇景，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激發(fā)著他們的想象力。假如這些想象力可以賣(mài)錢(qián)，那么添油加醋的能力會(huì)越來(lái)越高，為俄羅斯人勾勒出一幅千奇百怪的畫(huà)面。
我也聽(tīng)那些見(jiàn)過(guò)戈壁灘海市蜃樓的人講起過(guò)，出現(xiàn)次數(shù)最多的就是高山和建筑。這一點(diǎn)是非常符合科學(xué)慣例的，因?yàn)楹０胃叨?、相?duì)高度、絕對(duì)高度處于高位的，更容易受到光線(xiàn)的折射，而處于低位的，則被遮蓋住，永遠(yuǎn)藏在陰影之中，沒(méi)有現(xiàn)身的機(jī)會(huì)。