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    明智最先屬于兩個(gè)‘女’人，這或許有些奇怪，也有點(diǎn)諷刺。其實(shí)深究起來(lái)也能夠理解，馬太妃是不想惹禍上身，她更關(guān)注的是兒子的安全；王皇后呢，失去了兒子，這已經(jīng)讓她有些心灰意冷，權(quán)勢(shì)對(duì)她來(lái)說(shuō)也看得較淡。而從另一方面來(lái)說(shuō)，‘女’人還是比較膽小，野心也不是太強(qiáng)。

    而這兩個(gè)‘女’人都了解永歷，盡管不甘心，可憑他的‘性’格，幾乎是不會(huì)反抗新皇的權(quán)威的。那么，禍患的根源便可能出在這些臣子身上?；蚴菍?duì)新皇的安置不滿，或是想恢復(fù)昔日的權(quán)勢(shì)，或是想再立擁立之功，或是真的忠心不二?？傊馊说男乃己托袆?dòng)是最容易牽連永歷，并招致禍患的。

    在封建社會(huì)，一旦涉及到皇權(quán)，別說(shuō)只是親戚，父子、兄弟間反目成仇的也是屢見(jiàn)不鮮。所以，馬太妃才在得知消息后嚴(yán)正聲明。不要再拿永歷當(dāng)招牌，不要給皇室招惹禍端。英宗的遭遇，以及膽戰(zhàn)心驚所過(guò)的囚禁日子，可是讓馬太妃和王皇后心有余悸。

    在馬太妃的嚴(yán)詞下，沒(méi)有哪個(gè)臣子公然反對(duì)。這么多人在場(chǎng)。誰(shuí)敢流‘露’出對(duì)新皇的不滿，恐怕也會(huì)有要改換‘門(mén)’庭者告密，心里怎么想，反正現(xiàn)在是不能表現(xiàn)出來(lái)。何況，國(guó)內(nèi)情況也不清楚，誰(shuí)敢輕舉妄動(dòng)？

    永歷唉聲嘆氣?？伤膊皇巧底樱疽殉芍?，起碼現(xiàn)在看來(lái)是無(wú)法改變了。那就只有承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，隱忍低調(diào)，至于日后——如果群相擁戴。他順其自然也行。

    緬使從艙外走了進(jìn)來(lái)，掃視了一圈，微抿嘴角，顯出一絲不屑，開(kāi)口說(shuō)道：“馬上便要靠岸了，我國(guó)幾年來(lái)的照拂，諸位可莫忘了。今我國(guó)禮送諸位回國(guó)，貴軍亦要依約退兵。太上皇可要記得再下詔旨?。　?br/>
    永歷有些生氣，可船外是緬人水手，還有緬兵。未得到明軍保護(hù)，他也只能強(qiáng)忍著。

    “轟，轟，轟……”突然間，炮聲隆隆，震得人耳朵嗡嗡作響。面目失‘色’。

    緬使大吃一驚，以為明軍這是要?dú)⑷藴缈?。然后再誣陷他們，急忙出艙觀瞧。眾明臣也不明所以。紛紛出艙查看究竟。

    只有炮響，沒(méi)有炮彈飛來(lái)，江岸上明軍嚴(yán)整，齊聲呼喝：“恭迎太上皇圣駕，恭迎太后、皇后慈駕……”

    緬使心中驚駭，臉上卻‘露’出怨憤之‘色’，冷哼了一聲，將頭扭到一旁。

    “皇上，您該出去宣慰將士?！瘪R太妃在艙中聽(tīng)得清楚，轉(zhuǎn)向永歷說(shuō)道：“遠(yuǎn)赴異國(guó)，接駕有功，豈可再使忠勇之士寒心？”

    再？永歷愣了一下，隨即明白了。棄國(guó)入緬，這是第一次；明軍迎駕，卻下詔令其撤兵，這是第二次。嗯，果然是一而再，再而三哪！

    ……………

    “恭祝圣上萬(wàn)壽無(wú)疆，萬(wàn)歲，萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲！”

    朱永興在山呼海嘯般的恭賀聲中笑得歡快，連連點(diǎn)頭，開(kāi)始了這場(chǎng)有著特殊意義的大朝會(huì)。

    在魏晉南北朝時(shí)期的江南地區(qū)，人們已經(jīng)流行在生日這天大吃一頓。老百姓要過(guò)生日，皇帝也要過(guò)生日。中國(guó)古代皇帝過(guò)生日，每個(gè)朝代都不同，但禮儀方式卻是古代各朝各代所通用的。

    古代皇帝的生日,都被當(dāng)成是節(jié)日。把皇帝生日作為誕節(jié),并且在禮典中制有慶賀儀式的規(guī)定始于唐朝。唐代時(shí),皇帝過(guò)生日要宴請(qǐng)百官。百官需要進(jìn)萬(wàn)壽酒，獻(xiàn)金鏡綬帶和以絲織成的承‘露’囊。作為舉國(guó)歡慶的日子，還要放三天假以表慶賀。宋時(shí)，皇帝生日百官需入宮“上壽”，舉行盛宴，共慶皇上萬(wàn)福。

    十月初六是朱永興的生日，甫一登基便有禮部官員上奏，恭請(qǐng)朱永興將此日設(shè)為節(jié)日，又取了“千秋”、“壽寧”、“承天”、“萬(wàn)壽”等名字供朱永興挑選。身份不同了，過(guò)個(gè)生日也要舉國(guó)歡慶，朱永興覺(jué)得放假歡慶倒也是個(gè)好事兒，便提筆準(zhǔn)奏，定為“千秋”節(jié)。

    只是突然提前開(kāi)始的北伐行動(dòng)，使朱永興不‘欲’在此時(shí)大肆鋪張慶祝，便又下旨今年從簡(jiǎn)，不設(shè)酒宴，不收壽禮，只請(qǐng)戲班子在皇宮大‘門(mén)’前表演，算是為官為民同樂(lè)了。

    雖然是從簡(jiǎn)了，但百官的恭賀還是免不了。不能大吃大喝了，朱永興也準(zhǔn)備了一些小物件，賞賜給拜壽的百官。

    說(shuō)是大朝會(huì)，其實(shí)就是拜壽會(huì)，各部主官有意將一些不甚緊急的事務(wù)暫壓一天，讓皇上開(kāi)心輕松地過(guò)個(gè)生日，其余低品階的官員則有了覲見(jiàn)天顏的機(jī)會(huì)。

    而且，朱永興雖說(shuō)明了不收壽禮，可官員們卻不空著手。他們多多少少也對(duì)新皇上的脾氣稟‘性’有了了解，知道皇上不喜奢華，只看心意。于是，寫(xiě)首詩(shī)詞，畫(huà)幅書(shū)畫(huà)，或者獻(xiàn)上些有寓意的小玩藝兒，只要不是太貴重，朱永興倒也笑納了群臣的這番心意。

    如此一來(lái)一往，談笑幾句，也增加了君臣之間的親近，拉近了關(guān)系。朱永興本就比較隨和，又不以官階取人，這讓很多低品官員感到如沐‘春’風(fēng)。

    “皇兄身體不好，怎地還勞頓一回？”朱永興對(duì)魯王朱以海的到來(lái)感到‘挺’意外，不過(guò)看他的臉‘色’，倒沒(méi)有什么大病的樣子。

    “勞萬(wàn)歲掛念了。臣在這里恭祝陛下萬(wàn)壽金安?！濒斖踔煲院５南_實(shí)有好轉(zhuǎn)。借著這次拜壽，他還是有別的目的，主要是向朱永興討個(gè)底。

    緬甸送回永歷君臣的消息已經(jīng)加緊送到，主管宗人府的魯王朱以海知道又有些宗室要?dú)w他管理了，特別是永歷。他不清楚朱永興是個(gè)什么意思，所以才來(lái)試探。

    朱永興差不多猜到了魯王朱以海的來(lái)意，這么多人在場(chǎng)，他也不好多說(shuō)，便慰勉幾句，平身賜座。

    從目前的狀況來(lái)說(shuō)。明軍節(jié)節(jié)勝利，牢牢把握著戰(zhàn)略的主動(dòng)權(quán)。雖然在物資方面有些吃緊，但已經(jīng)渡過(guò)了最困難的時(shí)期。江南秋收后，再加上湄公、河仙、海南等地的最后一季糧食，緩解是可以預(yù)期的樂(lè)觀。

    而從緬甸接回了永歷。也算是解決了一塊心病，幾乎沒(méi)有人覺(jué)得懦弱的永歷會(huì)向朱永興發(fā)起挑戰(zhàn)，也就不視其為破壞穩(wěn)定的因素。換而言之，永歷將與英宗一樣，是禁是囚，也只在朱永興一念之間，而不必?fù)?dān)心會(huì)引起舊臣的內(nèi)‘亂’。

    封建的君臣綱常便是如此，朱永興登大寶。正大位，便已經(jīng)可以把什么血緣親疏等不利條件全部掩蓋起來(lái)，做臣子的自會(huì)效忠龍椅上的皇帝。至于百姓。則更加實(shí)際，誰(shuí)給他們安定的生活，誰(shuí)放寬了賦稅徭役，誰(shuí)就是好皇帝。

    從各方面來(lái)估量，朱永興并不擔(dān)心永歷，卻擔(dān)心所謂的那些“忠臣”。比如沐國(guó)公，對(duì)永歷的忠誠(chéng)無(wú)可指摘。卻是最易誤事的“忠臣”。永歷自己是不會(huì)生出爭(zhēng)位之心的，除非有人推著。有人‘逼’著，而沐天‘波’便可能是其中之一。

    所以，朱永興要將永歷和那些舊臣分離開(kāi)來(lái)，對(duì)永歷可以寬松，對(duì)某些“忠臣”卻要嚴(yán)加監(jiān)視看管。

    但魯王朱以海等人不清楚，按照傳統(tǒng)，即便是看起來(lái)沒(méi)有威脅，但只要有一絲這個(gè)可能，比如英宗，景泰帝可是嚴(yán)防死守，沒(méi)有一點(diǎn)放松警惕，甚至可以稱(chēng)之為苛刻虐待。所以，在對(duì)永歷的安置問(wèn)題上，誰(shuí)也不敢擅專(zhuān)，就等著朱永興定下章程。

    其實(shí)派鄭昭仁前往滇緬明軍時(shí)，朱永興便已經(jīng)有了安排，只是那時(shí)候還未接回永歷，只是計(jì)劃中的事情。

    “嗯，你叫胡遠(yuǎn)，是刑部的，朕曾見(jiàn)過(guò)你一面，杭州的那場(chǎng)官司斷得不錯(cuò)，合情合法。”朱永興記‘性’甚好，這個(gè)刑部員外郎的小官他也能開(kāi)口叫出來(lái)。

    這個(gè)叫胡遠(yuǎn)的官員，見(jiàn)皇帝竟然還認(rèn)得他，簡(jiǎn)直是受寵若驚，連忙躬身回答：“啟奏陛下，微臣正是胡遠(yuǎn)，得‘蒙’圣上夸獎(jiǎng)，微臣惶恐?！?br/>
    “不必惶恐?！敝煊琅d擺了擺手，說(shuō)道：“這件案子審結(jié)，算是立了個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)日后大有益處。哼哼，還飽讀詩(shī)書(shū)、通曉大義呢，先是‘逼’著一個(gè)黃‘花’閨‘女’過(guò)‘門(mén)’沖喜，兒子死了，還要結(jié)鬼親，簡(jiǎn)直是狗屁不通，喪盡天良。朕已除了那劉家縉紳之籍，以儆效尤。”

    “萬(wàn)歲英明?！焙h(yuǎn)趕緊恭維道：“劉家仗勢(shì)欺人，必要嚴(yán)懲。且所言所行亦不合乎圣人之言、仁恕之道。”

    “嗯，族權(quán)、法權(quán)之爭(zhēng)不是短時(shí)間內(nèi)可以解決的，刑部的責(zé)任重大，你好生去做，朕看好你。”朱永興笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，示意旁邊的‘女’官將賞賜之物頒給胡遠(yuǎn)。

    在封建社會(huì)，雖然等級(jí)制、世卿制被官僚制度和郡縣制度所代替，使得宗法制度不再直接表現(xiàn)為國(guó)家的政治制度，但它的基本‘精’神和原則，卻被繼承下來(lái)，并得到廣泛深入地發(fā)展。

    而封建統(tǒng)治者從長(zhǎng)期的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)到父權(quán)、族權(quán)對(duì)于維護(hù)統(tǒng)治所具有的特殊作用，而力圖把鞏固封建國(guó)家的任務(wù)落實(shí)到家庭，通過(guò)千支萬(wàn)系的家族、宗族組織來(lái)約束和控制廣大勞動(dòng)人民。因此，通常會(huì)在法律上賦予家長(zhǎng)、族長(zhǎng)以統(tǒng)治家庭成員的種種特權(quán)。

    但朱永興對(duì)此卻不認(rèn)可，因?yàn)樗拈L(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是使中國(guó)從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)邁進(jìn)，這是歷史的發(fā)展規(guī)律，并不是他的什么奇思妙想。所以，父權(quán)、族權(quán)便成為了他建立法制社會(huì)的阻礙，必須加以弱化和消除。

    在胡遠(yuǎn)所審結(jié)的這起有關(guān)婚姻的案件中，既有族權(quán)，又有父權(quán)，還有‘女’權(quán)，‘交’織在一起。能夠頂著傳統(tǒng)世俗的壓力，用符合朱永興的價(jià)值觀來(lái)斷案，得到朱永興的贊賞也就不足為奇了。

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