正所謂樹有根、藤有蔓!
路云風(fēng)雖然自幼父母雙亡，久居于深山，但總是有個(gè)甚為不凡的爺爺相依為命，雖然辛苦，卻不孤獨(dú)，在他耳提面命之下，對(duì)自家的來(lái)歷出身還是知道的比較清楚。
從根底上說(shuō)，路家原本不是山民，如果再確切一些的話，甚至都算不上是西疆人氏。
據(jù)老爺子講，他的父親，也就是路云風(fēng)的曾祖，不知何故流落到西疆，無(wú)家無(wú)業(yè)，憑仗著有一身拳腳，便靠著天命臺(tái)上撐場(chǎng)面，代人出手賺取花紅來(lái)謀生，終于與幾方勢(shì)力結(jié)下了冤仇，被人暗地里出賞金收買他的人頭，曾祖屢遭兇險(xiǎn)后逃過(guò)大難，終于攜子避仇躲禍，遠(yuǎn)赴千里藏匿于深山。
當(dāng)時(shí)的蒼橫山，地理偏僻路途難行，除了本地的獵戶與山民，外埠人來(lái)的極少，父子兩雖然日子過(guò)的貧寒，但也從此就算安頓了下來(lái)。
老爺子剛滿十五歲，曾祖便因暗疾發(fā)作而去世，于是便跑了馬幫來(lái)維持生計(jì)，那時(shí)候的六里鋪還叫做銅鈴渡，車行貨棧難覓其蹤，行商馬幫按距離遠(yuǎn)近修建起簡(jiǎn)陋的營(yíng)地，然后走村串寨的把山貨集中到一起運(yùn)到外地，根本就沒(méi)有交易開放日這種規(guī)矩。
西疆莽野之間藏龍臥虎，強(qiáng)盜賊伙多如牛毛，即便是現(xiàn)在，蒼橫山一帶也有五路草莽的名頭，老爺子隨著馬隊(duì)走動(dòng)四方，從趕馬小廝開始，一路做到了馬隊(duì)的大掌鞭，憑借這家傳的拳腳功夫，一生會(huì)過(guò)多少好漢當(dāng)真是數(shù)不勝數(shù)，兒子路天岳成人以后，也在當(dāng)時(shí)的馬幫有過(guò)一些名頭。
初到西疆之時(shí)，路老爺子年齡尚幼，并回憶不起自己的籍貫何處，來(lái)自何方。曾祖生平似有大憾事，整日里郁郁寡歡寥落憂結(jié)，為人沉默寡言惜字如金，雖然傳下了十個(gè)字的家譜和這門拳路功訣，可除了指點(diǎn)拳腳之外，從不談及自家的來(lái)歷，老爺子即便偶爾問(wèn)起來(lái)，往往也是凄然長(zhǎng)嘆語(yǔ)焉不詳。
因此曾祖過(guò)世以后，除了知道路云風(fēng)的曾祖母姓“羽”之外，老爺子對(duì)自己的身世也是無(wú)處解疑，只能聽之任之，就把這橫山當(dāng)成了故鄉(xiāng)。
路家乃西疆地上的無(wú)根之萍，唯一有的傳承，除了三代單傳的一縷香火，便只有這數(shù)千字的拳路功決，老爺子走出深山才開始識(shí)文學(xué)字，但是數(shù)十年里閱書成癡，諸道雜門都有所涉獵，待到老來(lái)喪子而重歸山野，筋骨氣血或許比不上年輕力壯之時(shí)旺盛，但是一生闖蕩積累的閱歷與經(jīng)驗(yàn)，卻也隨著光陰流逝而達(dá)到了頂峰。
正所謂窮人的孩子早當(dāng)家，路云風(fēng)從小就甚是懂事，老爺子半生維艱卻依舊挺拔堅(jiān)韌，已經(jīng)成為他最好的榜樣，所以幼時(shí)盡管練功辛苦，卻也能咬住牙硬生生的往下?lián)?，待到年齡漸大眼見繁華，更是多了一些新的感悟和體會(huì)，對(duì)自家爺爺愈發(fā)的敬佩與憐惜，對(duì)他所傳授的東西也就愈發(fā)的用心。
從六歲上樁那時(shí)起，老爺子開始教他識(shí)字，第一年只教了兩個(gè)，然后說(shuō)這是家傳拳術(shù)的秘訣，要他日日臨摹銘記于心，七歲以后開始認(rèn)的字，也是用這個(gè)功決作為范本。
洋洋灑灑數(shù)千字，認(rèn)全了用去好幾年，老爺子用樹枝作筆，逐字逐句口授詳解，功決文理談不上通順，深解其意則有萬(wàn)千氣象，眼手身法步，精神氣力功皆有包括，倘若只論拳腳，則著重于用功發(fā)力之法，遠(yuǎn)拳近肘挨身膀，遠(yuǎn)腳近膝傍體靠，一舉一動(dòng)簡(jiǎn)單易學(xué)但并不連貫，沒(méi)有什么套路可言，把那蒜頭鼻子撞飛，乃是一把子膂力爆發(fā)后的結(jié)果，踹翻那半空中的漢子，靠的卻是眼力和時(shí)機(jī)的把握。
老爺子歸山之時(shí)已年近花甲，見山還是山，見水還是水。命運(yùn)多舛而歷經(jīng)滄桑，到了這個(gè)時(shí)候，對(duì)這家傳功決的理解與感悟，就與年輕之時(shí)大相徑庭，悟出以往種種的偏頗之處，便對(duì)路云風(fēng)加以指導(dǎo)和糾正，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，原本就不合于眾的路家功夫，到了路云風(fēng)這里，跟爺父兩代就又有了些區(qū)別。
功決分為內(nèi)外兩篇，提及最多的就是力和意這兩個(gè)字，老爺子集生平所學(xué)精修細(xì)研，就給歸納成了動(dòng)靜兩門的基本功，常說(shuō)力、意兩者雖無(wú)蹤無(wú)影卻無(wú)處不在，須得活練活用，緊要處正是一個(gè)活字。
于是這動(dòng)！便是以九九步和不相關(guān)聯(lián)的各種拳路為重點(diǎn)，摸爬滾打走步站樁，強(qiáng)身鍛體打熬氣力，功決上面說(shuō)：力生于血脈而導(dǎo)于筋骨。所以老爺子把這外功叫做“導(dǎo)力”，路云風(fēng)爺父兩代，都在此都下過(guò)不少的苦功，能隨著馬隊(duì)走南闖北立下一份基業(yè)，自然不可能光靠一張嘴。
那所謂靜功！則是無(wú)形無(wú)影的神意念溫和蓄養(yǎng)，以納息調(diào)氣和提升眼耳鼻的敏銳為主，眼要觀六路，耳要聽八方，最大限度的發(fā)揮出感官的功能。
因此眼視日以凝神，耳靜聽乃蓄意，鼻辯諸般滋味，便稱為聚念。依舊用功決上的話說(shuō)：力！以神而聚，以意而傳，從念而發(fā)。
老爺子曾經(jīng)讀過(guò)一些佛經(jīng)，笑言這與佛家的“六識(shí)”似有些共通之處，可凡人不能與佛比肩，于是就減半以“三識(shí)”而稱之。
在路云風(fēng)這里最大的不同，就是對(duì)這三識(shí)精功的習(xí)練，盡管遵從了功決上的鍛煉之法，但是經(jīng)年打熬也未必能有寸進(jìn)。
“因此重形而輕念，知難而行易?！崩蠣斪咏?jīng)常會(huì)用這句話來(lái)自嘲年輕時(shí)的自己。
所以路家的拳腳，講究以變爭(zhēng)先以快制敵，既沒(méi)有什么固定套路，也不怎么看重所謂的絕招與內(nèi)功。往好處說(shuō)，那就叫做自成一家！要往壞處講，也能稱作是閉門造車，老爺子自己的年歲已高，沒(méi)有重頭來(lái)過(guò)的可能，所以這功夫的好與壞，最終都將在路云風(fēng)的身上繼續(xù)傳承。
因此一字曰“勤”，一字曰“變”，路云風(fēng)整整寫了一年，滾瓜爛熟到終生也不會(huì)遺忘。
熟能生巧，巧能生精是為勤！
學(xué)時(shí)一定理，用時(shí)無(wú)定法是為變！
路云風(fēng)自幼對(duì)爺爺不說(shuō)是敬如神明，也從來(lái)沒(méi)有做出過(guò)什么忤逆之舉，隨著年齡漸大懂得事情越多，孺慕之情也是與日俱增，聽老爺子唱曲的時(shí)候，常常就能入了神，看著那張溝壑縱橫的蒼老面孔，他每每就會(huì)有一種沖動(dòng)，恨不得把全天下最美好的東西，全部都拿來(lái)擺放在爺爺?shù)哪_下手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。