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凌筱筱在現(xiàn)代的時(shí)候曾看過(guò)這樣一篇文章,是講李承乾的,以疑問(wèn)句開(kāi)頭?!袄畛星?,大唐最尊貴的繼承者,這樣一個(gè)先天后天條件都近乎十全十美的男孩,有什么理由能讓他墮落變質(zhì)?”
看古今中外歷史上失德敗事、死于非命的皇太們,究其根源,大概有以下幾種:
一、政權(quán)的問(wèn)題,代表:那些亂世餌王朝的繼承人;
二、父母的問(wèn)題,生母不是父親正妻、父母感情不好;
三、朝中大臣的問(wèn)題,權(quán)臣當(dāng)?shù)烙忠恍母幼鰧?duì);
四、自己身邊近臣的問(wèn)題,不斷挑唆教壞了太子;
五、本身的問(wèn)題,比如智商太低、或者有才卻不用于“正道”,政治才能差;
六、不是*無(wú)能,是共軍太狡猾——對(duì)手太強(qiáng)大的問(wèn)題,其中你能想到的自然就是康熙年間的九龍奪嫡了;
以這六項(xiàng)來(lái)審視李承乾,似乎,一項(xiàng)都不符合。
他生在蒸蒸日上國(guó)運(yùn)雄強(qiáng)的唐初治世,他的父親是正直剛強(qiáng)的明君,母親是明理溫婉的賢后,父母感情自始至終牢固穩(wěn)定,他自己是名份上無(wú)可爭(zhēng)議的“嫡長(zhǎng)”,從小就被重點(diǎn)培養(yǎng)。
當(dāng)時(shí)朝中也是絕對(duì)的正臣當(dāng)?shù)?,沒(méi)有哪位大臣出來(lái)跟他做對(duì)。父母派到他身邊的臣也都清正忠直,勇于進(jìn)諫。他的近身侍從中當(dāng)然有唯唯諾諾的小人,但也沒(méi)見(jiàn)有誰(shuí)“主動(dòng)教他學(xué)壞”,大不了都是隨波逐流聽(tīng)之任之罷了,頂多是宇文士及那一類的,要到趙高的級(jí)別還差得遠(yuǎn)。
至于李承乾的政治才能,那是連勢(shì)利眼的史官們都不得不承認(rèn)“裁決庶政,有大體”的——李淵死后李世民為父守孝,在近三個(gè)月的時(shí)間里,他只處理最要緊的政務(wù),其余全都交給李承乾。而李承乾在這一時(shí)期的表現(xiàn)羸得了朝廷上下生前身后的一致稱贊,那年他十八歲。
再說(shuō)對(duì)手太強(qiáng)大的問(wèn)題,雖然李世民偏心李泰,李泰也善于“收買(mǎi)人心’,不過(guò)看朝中上下一擁而上氣勢(shì)洶洶地指責(zé)李世民偏心李泰不對(duì)勁。就知道李泰這人心收買(mǎi)得怎么樣了。
李泰他固然拉來(lái)了劉洎、岑文本站在自己一邊(還是在父親的明顯暗示支持下)。但對(duì)于影響力最大、父活信任的親舅舅長(zhǎng)孫無(wú)忌,簡(jiǎn)直就看不出來(lái)這甥舅倆之間有任何關(guān)系,天知道他都做了些什么。才讓無(wú)忌一頭栽到李治身上萬(wàn)死不悔吧。
長(zhǎng)孫無(wú)忌不喜歡李恪,那是因?yàn)閮扇酥g沒(méi)有血緣關(guān)系,是天意人力不可挽回,但李泰身上的長(zhǎng)孫家血液成份可是跟李治一模一樣半滴不少……當(dāng)然,長(zhǎng)孫無(wú)忌一心扶持李治,也有他希望將來(lái)能控制這軟弱小、把持朝政的因素,可是考慮到他一直以來(lái)緊跟領(lǐng)導(dǎo)、順承圣意的行為習(xí)慣,如果他不是真的特別不喜歡李泰,那么在李世民非常明確地提出來(lái)要立李泰的時(shí)候。很難想像他有勇氣去當(dāng)面硬抗,畢竟順?biāo)浦圩魅饲橐菀椎枚唷?br/>
至于他的其他兄弟,李恪身份尷尬,李祐不成氣候,李愔名聲太差,李貞無(wú)意皇位。李治軟弱無(wú)能,李慎膽小如鼠,這樣看來(lái)李世民真的沒(méi)康熙會(huì)生兒子。
所以說(shuō),李承乾的失敗,簡(jiǎn)直是給那些堅(jiān)持“父死繼、立嫡以長(zhǎng)”理論的封建禮教家們的一記響亮耳光。因?yàn)樗邆淞水?dāng)一名優(yōu)秀太、守成之的所有條件,卻偏偏沒(méi)有變成人們期望中的那個(gè)樣。
當(dāng)時(shí)后世人評(píng)這段歷史時(shí),也只能含糊說(shuō)什么“弟愚(指李佑)兄庸(承乾)《舊唐書(shū)》”“承乾悖逆”,以結(jié)果來(lái)代替原因,沒(méi)辦法解釋這個(gè)人為什么會(huì)變成這樣,一切都只能歸于天性、天意。
但是從多面分析,這一切又不止是天意,李世民雖然是好皇帝,但他真的不是一個(gè)好父親,在這一點(diǎn)上他還趕不上康熙,雖然康熙的兒子們最后也是下場(chǎng)凄慘,但前期他待兒子們還是很好的,太子更是養(yǎng)在身邊親自教導(dǎo)的,不像李承乾他生于承乾宮,見(jiàn)到父親第一面的時(shí)候他都兩歲了,接下來(lái)的幾年,李世民要么出去打仗,要么留在長(zhǎng)安跟兄弟爭(zhēng)權(quán),反正過(guò)的都不是太平日子。
父子倆相處的時(shí)間自然比以前多了,李承乾應(yīng)該也終于認(rèn)識(shí)了自己的親爹,可是考慮那個(gè)時(shí)期的狀況,恐怕李世民真的沒(méi)有太多心思和精力去享受當(dāng)?shù)臉?lè)趣。
現(xiàn)代的學(xué)說(shuō)認(rèn)為,小孩子特別是男孩,幼年時(shí)期跟父親的關(guān)系是非常重要的,因?yàn)槟鞘撬@得安全感、認(rèn)知自己性別特征、初步架構(gòu)起心理平衡的時(shí)候,而且這種認(rèn)知和關(guān)系只能通過(guò)直觀感受來(lái)獲得,也就是說(shuō),無(wú)論他的母親和奶娘丫鬟什么的跟他說(shuō)過(guò)多少次“你父王是大英雄、真男人、國(guó)家棟梁、萬(wàn)眾崇敬”之類的話,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上父親張開(kāi)雙臂給他一個(gè)簡(jiǎn)單擁抱來(lái)得有效。
如果在一般臣民家,這種父愛(ài)缺位的現(xiàn)象還有可能得到補(bǔ)償,畢竟史上父親早死但兒子被單親母親撫養(yǎng)大仍舊成才的例子屢見(jiàn)不鮮,比如,承乾他爺爺李淵,或者清朝的康熙,人家八歲就上位了。
這個(gè)時(shí)候就該考慮一下“單親母親”的問(wèn)題,也就是“性素嚴(yán)”的孤獨(dú)和溫婉柔順的長(zhǎng)孫的個(gè)性差異,無(wú)疑,前者的個(gè)性更能填補(bǔ)“嚴(yán)父”這方面的空位。
或者,家族里的近支長(zhǎng)輩男子,父親的朋友,甚至一位受人尊敬的老師,只要參與到這孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,并且顯露出了父性傾向,都能或多或少地起到一點(diǎn)作用,但李承乾很不幸,當(dāng)他父親缺位時(shí),沒(méi)有一位男性有能力,或者說(shuō),有膽量,以父性的方式對(duì)待秦王世子。
其實(shí)這個(gè)任務(wù)理所應(yīng)當(dāng)?shù)厥菓?yīng)該由他祖父李淵來(lái)承擔(dān)的,畢竟是你把人家的親爹轟出家門(mén)給你去干活了,可是想想武德年間李淵生下的那二三十個(gè)兒子女兒,就知道這老伯“沉浸天倫、享受生活”的最主要方式是什么了,然后承乾的大伯和四叔又是那個(gè)德性,怎么指望他們發(fā)揮愛(ài)心照顧小侄子呢?
李承乾長(zhǎng)到八歲,玄武門(mén)兵變發(fā),他母親是被父親伉儷情深地帶到了玄武門(mén)去避難,他自己呢?在那個(gè)清早,被父母丟棄在深宮高墻里,無(wú)助地傾聽(tīng)外面廝殺聲的小男孩而心酸……當(dāng)然,對(duì)李承乾本人來(lái)說(shuō),他未必明白這么多前因后果,也未必就由此感受到了“父母不愛(ài)我”,但有一件事他應(yīng)該是知道的:那些跟他年齡相近、曾經(jīng)一同在皇宮大內(nèi)玩耍過(guò)的堂兄弟,一夜之間全都消失了,身邊人甚至都不準(zhǔn)他再提起那些名字。
所以李世民一次殺十侄,他的其余兒子對(duì)此不見(jiàn)得有什么感觸,李承乾就難說(shuō)了,聰明的小孩往往都是敏感的。
貞觀三年李淵遷居大安宮,讓出房子來(lái)給李世民,父母走了,那些沒(méi)成年的小弟弟小妹妹也跟著走了,十一歲的李承乾跟一大群太監(jiān),宮女,屬官一起留在了東宮。從此之后,他要見(jiàn)父母得事先預(yù)約,要見(jiàn)兄弟姐妹,或者等到侍宴的時(shí)候,或者,就得冒著“結(jié)交諸王”罪名掉落的風(fēng)險(xiǎn),派人專門(mén)“傳”他們進(jìn)來(lái)。
他當(dāng)然是沒(méi)有朋友的,他的世界簡(jiǎn)單而涇渭分明:祖父、父親和母親是他的“君”,是他要叩頭的對(duì)象,其他人,是他的“臣”,是要向他叩頭的。東宮的官員和師傅們,都是父母為他精心挑選的正直長(zhǎng)者,每天正襟危坐滿口仁義道德,相比之下,倒是那些侍從太監(jiān),還有李元昌這種人,要有趣好玩得多——十幾歲的小男孩,你能責(zé)備他貪玩好動(dòng)嗎?
貞觀三年,太子太師李綱因?yàn)槟_疾只能乘著轎子進(jìn)宮,于是李承乾親自將自己的老師引上殿并恭恭敬敬地行禮,又向其虛心請(qǐng)教,態(tài)度極為禮敬。李綱病逝后,承乾又親自為老師立碑。
貞觀四年五月,唐太宗下詔令承乾“宜令聽(tīng)訟”,還說(shuō)“自今以后,訴人惟尚書(shū)省有不伏者,於東宮上啟,令承乾斷決?!彪m然只是“聽(tīng)訟”,不過(guò)可見(jiàn)唐太宗已經(jīng)在有意識(shí)地鍛煉承乾身為儲(chǔ)君的政治能力了,而這時(shí)候的李承乾不過(guò)12歲。同年,尚書(shū)右仆射杜如晦病重,唐太宗令承乾親自前去慰問(wèn)。
貞觀五年,李承乾原本定于二月行冠禮,不過(guò)唐太宗為了不奪農(nóng)時(shí),將冠禮改在了十月。同年,李承乾生病,而從來(lái)不信佛也不信道的唐太宗卻請(qǐng)了道士秦英來(lái)為兒子祈福;等承乾病愈后,唐太宗又召度三千人出家,并特地修建了西華觀和普光寺,還將獄中的囚犯減免了罪行,以此為兒子祈福。
貞觀六年,唐太宗駕幸岐州,李承乾身為太子留京監(jiān)國(guó),八月李承乾來(lái)朝,唐太宗高興之余大宴東宮官屬,又賜帛各有差。
從字面上看,這時(shí)候的李承乾應(yīng)該還是聰明又聽(tīng)話的好少年。然而到了貞觀七年,就傳出了李世民聽(tīng)說(shuō)承乾“好嬉戲,頗虧禮法”的消息,于是賞賜東宮官員于志寧、孔穎達(dá),要他們對(duì)皇太子加強(qiáng)規(guī)劃和勸諫,并說(shuō)出了“我十八歲尚在民間,知道民間疾苦,即位以來(lái)尤有過(guò)失,皇太子生于深宮不明世失,不犯錯(cuò)才怪”這樣一針見(jiàn)血的話——這比那些將太子變壞歸于他的“天性”“天意”的說(shuō)法可要高明多了!
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