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播放黃色片公公與兒媳做愛 貓撲中文陳東坐在觀眾席上看著臺

    ?(貓撲中文)陳東坐在觀眾席上,看著臺上的打斗。

    擂臺上是一位雪山派的高手和rì本人的對決,今天的比賽還是化境以下的高手。

    對陳東而言,這種比斗更加實用,因為化境以上高手的打斗他還不能很好的領會,或者說他看不懂。

    雪山派是東北長白山的一個門派。

    這一派注重于練體,身體強悍異常,特別是一雙手,據(jù)說能夠生撕虎豹,裂山開石,這不是鷹爪功或者鐵砂掌,而是雪山派固有的特sè。

    鷹爪功的重點在手指上,鐵砂掌的重點是手掌心,雪山派練的是整只手,他們能把整只手練的堅若jīng鐵,用刀斧砍下去絲毫不傷。

    雪山派的招式來源于山林里的野獸,走的是霸氣剛猛一路,在打斗的時候注重的是氣勢,是硬碰硬的打法,這點和rì本的空手道有些類似。

    擂臺上的兩個人正是如此,一上來就是不要命的打法,沒有防守,一味的進攻,最終造成兩敗俱傷的局面。

    這個叫胡銘的雪山派弟子用失去一條手臂的代價毀掉了rì本人的一條腿,把自己的鮮血灑在了擂臺上。

    三天前,胡銘還在沈陽的一個建筑工地打工。

    雪山派不是名門大派,不像少林武當這樣的門派占了一個好地方,成了旅游勝地,有的是賺錢手段。

    早些年雪山派依靠在長白山上采藥或者打獵為生,打死一頭老虎能賺不少錢,足夠維持生計。

    可隨著社會的發(fā)展,zhèngfǔ不允許捕獵了,那些老虎和狗熊成了保護動物,偷獵是犯法的,采藥的人也越來越多,生活變得困難,只能出外打工。

    胡銘打工的工地靠近一所大學,他偶然聽到那些學生議論在上海發(fā)生的事情。

    rì本人又來欺辱烏托國人了,胡銘頓時惱了,丟下手里攪水泥的工具,回到住處收拾了幾件衣服,坐上了開往上海的火車。

    到上海胡銘打電話找陳東,他是在火車站的廁所里看到的小廣告,上面有陳東的聯(lián)系方式。

    這種事情陳東遇到過不少,陳東告訴胡銘他已經(jīng)不主辦擂臺賽了,并且告訴胡銘怎么去找主辦人,也就是南宮遠的團隊。

    胡銘找到了地方,可負責接待的人告訴他擂臺賽不允許個人報名,需要有門派進行組織,這樣才不會出現(xiàn)混亂,便于管理。

    這是正規(guī)和非正規(guī)的區(qū)別。

    以前陳東來者不拒,是為了博取好名聲,南宮遠想要打造的是jīng品路線,邀請的都是一些世家和大門派的高手,這些人有組織,懂規(guī)矩,不是草莽武夫。

    隨著毆打rì本人事件的發(fā)酵,像胡銘一樣憑著一份血xìng跑到上海來的武者有很多,南宮遠對這些人是不接待的,因為人太多,也太亂。

    作為一位世家高手,他是看不起這些底層武者的,他想把這次的擂臺賽辦成高質(zhì)量的盛會,而不是誰都能參加,像混混一樣的群毆賽,這是jīng英和草根看待問題高度的不同。

    相對于陳東的管吃管住,還有紀念品拿,這次來的武者就沒有那么好的待遇了,有些人甚至要露宿街頭,給上海市的jǐng察增添了不少的麻煩。

    這些人里有部分人在走投無路的情況下給陳東打電話,陳東都盡可能的幫忙,甚至還要從jǐng察局里把他們保釋出來,當然這些事情不是陳東親自做,否則他是要給累死的。

    胡銘還算是幸運,他了解這個情況后,打了個電話回去,讓雪山派給開個證明,證明他是有門派的,同時展現(xiàn)了一下他的武力,因此他獲得了參加擂臺賽的資格。

    他上擂臺沒想那么多,只想打rì本人,至于失去了一條胳膊,他無所謂,能夠斬斷rì本人的一條腿,他覺得值了。

    像胡銘一樣的人不少,這讓南宮遠很頭疼。

    為了減少比賽的血腥度,南宮遠和rì本人重新商議,打傷可以,但不能打殘打死,可這些武者根本不顧協(xié)議的內(nèi)容,看到rì本人像是仇人一樣,三天時間已經(jīng)打殘了四個人。

    這些人都在醫(yī)院里接受治療,那些治療費用對南宮遠不算什么,不過zhèngfǔ部門已經(jīng)再三jǐng告,不允許rì本友人再受到嚴重傷殘,為此南宮遠承受著很大的壓力。

    這個時候南宮遠最恨的是陳東,他認為這些沒有紀律的武者都是陳東招惹來的,他已經(jīng)決定不再讓不遵守紀律的人上臺了。

    陳東看到擂臺上的殘酷血戰(zhàn)也很吃驚,他有些明白武者的真意了。

    在以往看的影視作品中,往往推崇的都是俠義化的武者,這些武者為國為民,或者是jīng修自身,以武止戈,做到仁義兼?zhèn)?,jīng神層面上很強大。

    今天陳東覺得這些都是披著儒家外衣的武者,不是真正的武者,或者說是偽武者。

    那么武者的jīng義是什么?

    很簡單,就是按照自己的本心做自己想做的事情,無論這件事情的是非對錯,道德和武者無關,沒必要強加一個道德的標桿來美化武者。

    荊軻刺秦并不是為了反抗秦王的暴政,他只是接受了一個委托,梁山好漢殺人劫貨也不是為了老百姓,而是為了他們的zìyóu快活,他們都沒那么偉大。

    這是陳東對武者的進一步認識。

    然而僅僅是按照本心做事這一條就很難做到,整個社會是個大牢籠,如何突破這個牢籠,做到真正的心無掛礙,這才是陳東要面對的問題。

    陳東不知道這種思想的萌芽是他走向修真之路的開始。

    修真是突破自身的極限,突破社會構(gòu)筑在人身上的藩籬,如果連世上的牽絆都割不斷的話,那談何修真呢?

    這種懵懵懂懂的想法在陳東腦海里回蕩著,他有些明白為什么高手都喜歡隱居了。

    并不是那些人喜歡裝神秘,而是他們不想踏入這個世俗社會,那些高手恐怕也不會顧及什么道德和法律,只做他們喜歡做的事情。

    層次不同,看待事情的角度自然也不同。

    這是不是就是他和那些世家子弟的區(qū)別呢?陳東不由自主的想著。貓撲中文