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在這洞天中，遙遠(yuǎn)的過去肯定發(fā)生過一場(chǎng)慘烈的大戰(zhàn)，仙人與仙人的碰撞，毀滅了這里的一切。
更加遺憾的是，封入這方小世界中的靈脈，在那場(chǎng)仙人的戰(zhàn)斗中也被波及到了。整個(gè)洞天之中，只有一層稀薄的靈氣。
“萬(wàn)幸，這里的靈脈沒有完全被毀壞，而且因?yàn)橛写蟮刂畼涞拇嬖冢@里還是積存了一部分的靈氣。”雖然這里的靈氣已經(jīng)變的很稀薄了，但也并不比外界差。
而且洞天最大的一個(gè)功能就是扭曲時(shí)間，通過扭曲時(shí)間，可以讓小世界跟大世界之間出現(xiàn)時(shí)間差，從而達(dá)到外界一天，內(nèi)部若干天的效果。
對(duì)于洞天的這個(gè)功能，也是王峰在進(jìn)入到洞天內(nèi)部后，通過四象爐才了解到的?；蛟S是因?yàn)樵诶锩婵吹亩嗔耍@一次他的表現(xiàn)倒是‘淡定’了許多。
“這洞天果然是好東西，外界一天，洞里三天。在這里修煉，足足比外界多出了兩倍以上的時(shí)間。”
“我這洞天雖然破損了，但是這里的靈氣還勉強(qiáng)足夠維持上百人的修煉。如果將我手下的那些小家伙帶到這里來(lái)修煉，留給他們的時(shí)間也就足夠了?！?br/>
了解了洞天的這個(gè)扭曲時(shí)間的功能后，王峰第一時(shí)間就考慮的就是怎么去最有效的利用這個(gè)資源。
對(duì)于他來(lái)說(shuō)，有母親和那位住在深海之中的外祖父作為靠山，根本不需要為獲取資源而費(fèi)心。
只要不是被神明所禁忌的武器裝備，或者是像冥河之血這樣的千年難得一遇的神物，其它的普通靈物，他多半可以從母親和外祖父的神庫(kù)內(nèi)得到。
在這個(gè)世界上，除了神明，以及神明的后裔，沒有哪一個(gè)凡人，可以在短時(shí)間內(nèi)成長(zhǎng)為英雄，即便是擁有數(shù)量龐大的天地靈物也不行。
一個(gè)武士的成長(zhǎng)，不僅僅需要天地靈物，同時(shí)也需要十年甚至二十年的不懈努力，無(wú)數(shù)的汗水最終才能換來(lái)屬于他的輝煌。
王峰手下的那些少年太過于年少，除了各種靈物，他們同樣也需要時(shí)間的打磨，只要?dú)q月的磨練，他們才能夠成長(zhǎng)為英雄，甚至是半神。
距離特洛伊之戰(zhàn)，還有六七年的時(shí)間。外界一天，洞內(nèi)三天，也就是說(shuō)，從現(xiàn)在到特洛伊之戰(zhàn)，這洞府內(nèi)還有二十年的時(shí)間。
有了這二十年的時(shí)間，再加上充足的修煉物資，以及洞天之中還算充足的靈氣，王峰總算是有了一些信心，能夠在特洛伊之戰(zhàn)前，將手下的一干少年培養(yǎng)成英雄。
想到這些后，他決定，等到母親幫助自己激活身體中的神之血脈時(shí)候，就把自己的所有手下都收入洞天中來(lái)修煉。
當(dāng)然，在這之前，他還需要去母親的神庫(kù)中走一趟，給自己的洞天內(nèi)多準(zhǔn)備些物資，一方面是要在洞天內(nèi)建造幾座像樣的建筑，另一方面則是建造自己的寶庫(kù)，好為今后做打算。
除了這兩件事情外，還有另一件事情讓他猶豫不決，那就是，該不該教這一干少年華夏的煉體功法。
《萬(wàn)物說(shuō)》乃是一部奇書，內(nèi)容極為駁雜，不僅收錄了諸多煉丹，煉器，布陣的手段，另外還收錄了許多另類的修煉之法，諸如煉體，煉魂魄，煉尸等等。
古希臘的這一方世界，因?yàn)樯衩鬟^多的干涉凡人，從而導(dǎo)致了這里，一直都沒有出現(xiàn)什么像樣的修行之法。
沒有高深的修行之法，也就導(dǎo)致了這里的凡人，只能靠著長(zhǎng)輩們的教導(dǎo)來(lái)習(xí)練武術(shù)，用最粗陋的手法來(lái)淬煉自己的身體。
就算是各個(gè)神殿中的神殿武士，以及神明的后裔，他們修行的所謂高深功法，也只是到了引靈氣入體打磨肉身這個(gè)水準(zhǔn)。
《萬(wàn)物說(shuō)》中收錄的那幾種煉體的功法，比起神殿武術(shù)修煉的功法還要高深幾分，如果讓他們改為修煉這些功法，自然可以加快他們的成長(zhǎng)速度。
而王峰所擔(dān)心的是，自己將《萬(wàn)物說(shuō)》中的煉體功法傳過這一干少年后，恐怕就要承擔(dān)被神明察覺的危險(xiǎn)。
古希臘這里，那一干子神明都閑的蛋疼，有事沒事總愛往凡人堆里躥，尤其是凡人打仗的地方，最是容易招惹來(lái)一大堆子的神明湊熱鬧。
而且這些神明是吃飽了撐的，總是愛窺探凡人的隱私，但凡是發(fā)現(xiàn)了什么新鮮的玩意，他們多半會(huì)打破沙鍋問到底。
在不久的未來(lái)，他手下的這一干少年們勢(shì)必要參加那場(chǎng)大戰(zhàn)，如果一個(gè)不小心，都有可能引起某些神明的關(guān)注。
但是，如果因?yàn)楹ε律衩靼l(fā)現(xiàn)，而不去培養(yǎng)這些少年，無(wú)異于因噎廢食，未來(lái)的事情未來(lái)說(shuō)，終究沒必要現(xiàn)在就苦惱。
王峰不是一個(gè)優(yōu)柔寡斷之人，片刻的思索后，心里便有了決斷，于其擔(dān)心害怕被神明發(fā)現(xiàn)，不如多考慮如何能夠不讓神明發(fā)現(xiàn)，如何應(yīng)付神明。
收起心里的這些擔(dān)憂，他最后走到了這洞天的中央，橫亙?cè)诙刺焓澜缰醒氲男∩椒迳稀?br/>
數(shù)十平米的山頂平臺(tái)，平臺(tái)的中心位置上，王峰看到了一棵還帶有幾絲生機(jī)的小樹苗。
這棵已經(jīng)漸漸枯萎的小樹苗，就是四象爐內(nèi)部洞天的根本所在，整個(gè)洞天之中，有五分之一的靈氣，都是通過它從外界汲取進(jìn)來(lái)的。
這也是為什么，在這個(gè)洞天的靈脈遭到了仙人破壞后，這里還會(huì)有絲毫不遜于外界的靈氣數(shù)量。
大大地之樹，它是存在于遠(yuǎn)古神話中的神樹，擁有著仙人都無(wú)法比擬的旺盛生命力，歷經(jīng)數(shù)個(gè)紀(jì)元而不朽。
王峰眼前的這個(gè)漸漸枯萎的小樹苗，正是一株大地之樹的幼苗，四象爐的某一代主人曾入遠(yuǎn)古蠻荒，從那里帶回來(lái)了大地之樹的枝條。
后來(lái)，這位大神通之人將這根枝條種在了這一方洞天的靈脈之上，用靈脈中的渾厚靈氣來(lái)滋養(yǎng)它，希望它能生根發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵新的大地之樹。
有了靈脈提供的渾厚靈氣，加上四象爐歷代的主人都會(huì)收集大量的靈物，來(lái)澆灌滋養(yǎng)它，這一根枝條終于生根發(fā)芽，長(zhǎng)出了一株幼苗來(lái)。
傳說(shuō)中，東方的大地之樹，西方世界的菩提樹，歐洲世界的世界樹乃是天地之初誕生的三株神樹。
大地之樹可以吞噬諸天靈物，它每吞噬一種靈物，它的枝干上都會(huì)生出一個(gè)靈珠來(lái)，生靈服用了這種靈珠，可以強(qiáng)身延壽，修士服用了，可以提升修為。
菩提樹，擁有諸天神妙，可降下普渡佛光，精華凡世，其枝葉果實(shí)可去人執(zhí)念，斬人心魔，渡人成佛。
世界樹，相傳西方所有神明，精靈，鬼怪，一切有靈性之物，皆是誕生于這棵神樹之上。
在大地之樹的幼苗破土而出后，四象爐就被賦予了新的能力，煉化。凡是被攝入鼎爐之中的妖靈鬼怪，四象爐都可以將其煉化，然后通過大地之樹的幼苗，生出靈珠來(lái)。
當(dāng)年那場(chǎng)仙人之戰(zhàn)，打爛了這洞天內(nèi)的靈脈，加之四象爐的那一任主人也重傷而亡，四象爐便成了一件無(wú)主之物。
沒有靈脈提供靈氣，同時(shí)也無(wú)法從外界攝取妖靈鬼怪來(lái)煉化，世界之樹的幼苗只能依靠著從大世界中吸收來(lái)的那點(diǎn)靈氣維持。
也不知道過了多少個(gè)年頭，滄海桑田中，希臘大世界中的靈氣也漸漸的變得稀薄，大地之樹幼苗獲取到的靈氣越來(lái)越少。
因?yàn)闊o(wú)法獲取到它本身成長(zhǎng)所需要的某些重要養(yǎng)分，大地之樹的幼苗漸漸的衰弱，甚至開始枯萎。
雖然了解到了大地之樹幼苗所面臨的困難境況，但是以王峰現(xiàn)在的能力，根本沒有那個(gè)能力，截取靈脈，然后將其封入到洞天中來(lái)。
他現(xiàn)在所能做的也就是，盡可能的配合配合母親，完成神之血脈的激活，成為半神，然后帶著四象爐去滿世界的抓妖靈鬼怪，讓大地之樹幼苗吞噬，從中獲取它急需的養(yǎng)分。
離開四象爐的洞天，重新回到自己的房間，伺候他起居的女祭司已經(jīng)在門外候著了，因?yàn)橥醴逡恢睕]有應(yīng)話，這位只有十四歲的美麗女祭司只能等著。
飯菜很豐盛，一份烤肉和一碗素湯，烤肉應(yīng)該是取自于某種靈獸身上，素湯的材料多是些采自萬(wàn)米深海的靈果靈草。
雖然只是些吃食，但是對(duì)于一個(gè)凡人來(lái)說(shuō)，這烤肉和素湯，哪一樣都是大補(bǔ)，只是嘗上一小口，都能除病去災(zāi)。
從阿基琉斯出生起，他的一日三餐就由數(shù)位神殿祭祀專門來(lái)打理，所有的食材皆是精挑細(xì)選。
這些年下來(lái)，他也不知道吃下了多少的靈物，在這些靈物的滋補(bǔ)下，身體壯的跟一頭鯊魚一般。
即使沒有激活身體中的神之血脈，單純是靠著肉體的力量，就足以打敗那些練武多年的神武士。
雖然王峰這些年里，大部分的時(shí)間都在練習(xí)神殿武術(shù)，但還是會(huì)被父親帕琉斯強(qiáng)制學(xué)習(xí)貴族禮儀。
久而久之，他的言行舉止上，也就帶上了一份貴族的氣質(zhì)，單單是這簡(jiǎn)單的吃飯上，就格外的優(yōu)雅。
靈獸精肉制烤制出來(lái)的烤肉，肉質(zhì)十分的鮮美，入口柔滑，下肚后有股暖暖的熱流散溢開來(lái)，讓王峰感覺一陣的愜意。
這靈獸精肉顯然經(jīng)過了特殊的處理，不僅保留了靈獸的一部分靈氣，而且因?yàn)閾诫s進(jìn)了一些其它的靈藥，溫和了靈氣中的那份暴虐，直接下肚后，身體也不會(huì)有任何的不適。
這一頓飯，王峰吃的十分的舒暢，無(wú)論是盤中的靈獸烤肉和碗中的素湯，都被他盡數(shù)搞定。
……
晚飯后，王峰盤膝坐在床上，窗戶外面，是一片水藍(lán)色的世界，頭頂上方那道水藍(lán)色的護(hù)罩閃動(dòng)著，水波乍現(xiàn)，煞是好看。
王峰雙手放在兩腿上面，閉上雙眼，正式開始修煉《四象》。
《四象》作為上古時(shí)代的練氣士所創(chuàng)功法，其核心便是采集天地靈氣，淬煉己身，從中感悟這一方天地大道，最后飛升成仙。
而《四象》的第一卷，引氣，即使整篇功法的基礎(chǔ)，也是其核心所在，只有那些能夠感知到天地靈氣所在，并引氣入體之人，才有資格繼續(xù)修煉其它卷。
在海洋女神的神殿中，收藏著許多凡人修煉的功法，相比較華夏練氣士的功法，這些功法或許要粗陋一些，但是在感知天地靈氣，引氣入體上也有出彩的地方。
王峰來(lái)到古希臘后，很早就開始修煉這些功法了，到如今，已經(jīng)有兩年多的時(shí)間了。感知天地靈氣，引氣入體，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，再熟稔不過。
《四象》中的這個(gè)入門卷，對(duì)于他這個(gè)引氣淬煉肉身長(zhǎng)達(dá)兩年的武士來(lái)說(shuō)，實(shí)在沒有什么難度。
只是《四象》第一卷，引氣，對(duì)于天地靈氣的理解更加的深刻，而且在引氣入體的這個(gè)過程中，引入身體中的靈氣無(wú)論是質(zhì)量上，還是數(shù)量上都要比他之前修煉的功法要強(qiáng)很多。
如果說(shuō)，他以前修煉的那種功法攝取的天地靈氣的數(shù)量是一的話，那么《四象》攝取到的天地靈氣的數(shù)量則是二，兩者整整相差一倍。
《四象》在淬煉肉體上，做了詳細(xì)的劃分，首先是淬煉皮肉，然后是淬煉筋骨，最后才是淬煉五臟六腑。而王峰之前修煉的那種功法，則是一股腦的淬煉全身，根本沒有任何節(jié)奏。
在淬煉肉身上面，《四象》就是科目齊全涵蓋面廣的大學(xué)教材，而王峰之前修煉的功法，則淪落為了小學(xué)課本。
按照記憶里面的內(nèi)容，王峰嘗試著用《四象》的功法來(lái)感知外界的靈氣，因?yàn)橛羞@方面的經(jīng)驗(yàn)，功法剛剛運(yùn)轉(zhuǎn)開，他已經(jīng)感知到了身體周圍的天地靈氣。
跟以往不同的是，在運(yùn)用《四象》功法的狀態(tài)下，對(duì)于周圍天地的感知更加清晰，一些以前無(wú)法察覺到的隱晦靈氣，如今也能夠清晰的感知到。
感知天地靈氣這一環(huán)節(jié)算是初步完成了，接下來(lái)就是用《四象》的功法從外界攝取天地靈氣。
跟感知天地靈氣相比，這一環(huán)節(jié)變的困難了許多，畢竟王峰修煉之前的那種功法已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)兩年之久，身體上已經(jīng)產(chǎn)生了一種本能，一時(shí)間改變功法，身體與意識(shí)之間難免會(huì)產(chǎn)生矛盾。
他的意識(shí)明明想著《四象》的功法，而身體卻還在本能的運(yùn)轉(zhuǎn)著之前的那種功法來(lái)攝取靈氣。
這種意識(shí)與身體之間的矛盾，讓他感覺頗為難受，費(fèi)了九牛二虎之力，險(xiǎn)些因?yàn)樾母庠瓿隽瞬碜印?br/>
萬(wàn)幸他感覺到不妙后，立刻停了下來(lái)，這才沒有走火入魔。連連深吸幾口大氣，讓自己稍稍平息下來(lái)后，方才繼續(xù)入定。
有了之前的經(jīng)驗(yàn)，他也不再風(fēng)風(fēng)火火的去強(qiáng)制身體去運(yùn)行《四象》的功法，而是通過局部的調(diào)整，讓身體去適應(yīng)。
時(shí)間就是一把宰豬刀，就算是再粉的木耳，最后終究也要被磨成黑木耳，他的身體漸漸的適應(yīng)了《四象》的功法，開始在《四象》功法的引導(dǎo)下攝取外界的天地靈氣。
《四象》功法正常運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，王峰房間中的空氣猛然間變的躁動(dòng)起來(lái)，其中的天地靈氣在某種力量的牽引下，紛紛朝著王峰的身體涌來(lái)。
而此時(shí)的王峰，就像是一個(gè)大號(hào)的吸塵器，所有涌過來(lái)的天地靈氣，都被他一股腦的吸入身體之中。
感受到如潮水般涌入自己身體中的天地靈氣，王峰還是被驚了一下，比起過去的那種功法，這《四象》功法過于霸道，所有能夠感知到的天地靈氣，都一股腦的吞噬下去。
當(dāng)這些天地靈氣被吸入他的身體中后，迅速被分解，其中的糟粕被剔除出去，僅有的精華被送往身體的各處，然后在功法的作用下，開始淬煉周身的皮肉。
人吃五谷雜糧，所有身體之中有著許多的雜質(zhì)，但是王峰卻不同，他從小吃的，都是各種天地靈物，身體中的雜質(zhì)要少的多。
淬煉肉身，重要的一個(gè)步驟就是煉化周身的各種雜質(zhì)，然后才是打磨肉身。天地靈氣在王峰的皮肉見流轉(zhuǎn)，連續(xù)幾遭下來(lái)，卻只有為數(shù)不多的幾點(diǎn)黑色雜質(zhì)被沖洗出來(lái)，透過那白皙的皮膚涔出來(lái)。
過了許久，他睜開了雙眼，隨著《四象》功法停止運(yùn)轉(zhuǎn)，房間內(nèi)躁動(dòng)的天地靈氣漸漸的平靜了下來(lái)。
一股酸臭味飄入鼻腔內(nèi)，王峰低下頭去，發(fā)現(xiàn)皮膚上沾染了一些黑色的物質(zhì)，他不由的皺了皺眉頭，出了房間去洗刷身子。