接下來就是火部龍神了！
龍?zhí)煸俅伍]目，八龍氣柱旋轉(zhuǎn)，其中的火龍?zhí)撚帮w了出來。
嗷吼——
這時，七彩火焰一陣翻涌，一頭金光燦燦的神龍從巖漿深處鉆了出來。
咦？龍?zhí)毂犙垡豢?，竟然是云戟?br/>
他摸了摸左臂的胎記，里面的云戟早就沒了，只是自己一時間沒有察覺而已。
云戟金龍享受著火焰的燒烤，微微抖動了一下牛耳，鯨吞牛飲般將一大堆七重天火吞了下去。
靠，這么猛！龍?zhí)焱涣送谎劬?，有些震撼?br/>
當初日精之炎是那樣，如今七重天火也是這樣，這桿云戟邪門了。
難道它還在涅槃的過程中嗎？龍?zhí)觳挥傻眠@樣想。
似是察覺到了龍?zhí)斓哪抗?，金龍轉(zhuǎn)頭朝這邊看過來，四目對視，那龐大的身軀讓他很有壓力感。
這只金龍成精了，竟然變得這么厲害！龍?zhí)鞊u了搖頭，擺脫了金龍無意間散露出來的威壓。
喂，你能聽得懂我的話嗎？龍?zhí)於俗瘕埓舐暯腥?，給我弄一點七重天火過來！
嗷吼——
金龍聞言，直接仰頭大吼，一團火焰被吸入嘴中，而后噴射到了龍?zhí)焐砩稀?br/>
靠，你想殺了我嗎？看到火焰滾滾而來，龍?zhí)祗@得差點站了起來。
一旁熟睡的小咿也被驚動了，醒了過來。
它揉了揉惺忪的睡眼，一抬頭便是無盡七彩巖熔滾來，嚇得它直接跳了起來，咿呀咿呀叫個不停。
還好石珠夠給力，輕輕一顫便有偉力撼世，讓奔涌的火焰lng潮瞬間懾服。
金龍睜著大眼睛一愣一愣地看著龍?zhí)旌托∵?，不明白這兩個家伙為何會這樣一驚一乍的。
它擺了擺自己的身子，繼續(xù)一頭扎進火堆里，跟在海里游泳似的，玩的那叫一個歡。
我靠，這桿戟真的成精了，我還以為你吃飽了呢？拍了拍胸口，龍?zhí)觳挥傻糜行┖笈隆?br/>
當初云中封神路上，那么多神沐之光云戟都沒出來，確實讓龍?zhí)煊行┰尞?，畢竟它可是連青睛碧蟒獸的冰蓮印記都不肯放過的。
如今它再次出動，讓龍?zhí)觳唤?，貌似七重天火不會比神沐之光好吧，只能持平而已，畢竟神沐之光是封神之時天地的饋贈，得來不易。
算了，還是修煉我自己的火部龍神吧！
龍?zhí)煲话炎阶y蹦亂跳的小咿，將其按在肩膀上，而后閉上眼睛參悟。
唔……
小咿不滿地看著龍?zhí)欤吹剿]上眼睛，就轉(zhuǎn)頭望向金龍。
只是金龍吃七重天火正高興呢，也沒有理它，讓它郁悶不已，耷拉著腦袋，無聊地靠在龍?zhí)斓募缟?，兩只前爪趴著，繼續(xù)呼呼大睡。
離，利貞，亨。畜牝牛吉。離上離下，卦名稱作‘離為火’。
龍?zhí)煨闹邢胫敵醪殚喌降囊恍┥婕鞍素缘膬?nèi)容，思忖著如何構(gòu)思火部龍神。
他對《易經(jīng)》八卦并不了解，只是偶爾看一看，勉強知道一點，如今也只能按照自己的理解進行整理了。
離為火卦，內(nèi)外皆離，中存兌巽，上下皆明，天下之人，悅其照耀，光輝盛美，又為順而從之，事皆昭彰，令譽顯著，君子得之，則為離明之象。
離是附麗，附著的意思，這與離字通常的意義，似乎相反；但附著的兩物，必然是分離的，所以也有附、偶、合的含意。
離，麗也。
日月麗乎天，百谷草木麗乎上。重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。
意思是:日月附麗於天，百谷草木附麗於地。雙重光明附麗于正道，於是教化天下達到文明。柔能附麗於中正，所以事通，因此畜養(yǎng)母牛吉祥。
這樣的說辭如果放到火部龍神上面，那就是火焰要燃燒，就要有依附的燃燒物。
這是必然的結(jié)果，譬如八部龍神自龍戰(zhàn)玄黃而生，依附于自己，只有自己動用神力才能召喚出它們。龍?zhí)扉]目沉吟，這不是難以理解的話。
象曰:明兩作，離。大人以繼明照于四方。
意思是:光明接著光明升起來，就是離卦。大人從中得到啟示，光明相繼而照臨四方。
光明的極點，位置高，能夠明察到全國的每一角落，而且陽剛果斷；因而，可以用兵，誅殺惡人。
火有光明之像，又有毀滅之力，火部龍神以火為名，自然要有毀滅的威能，如今龍?zhí)毂阋云咧靥旎馂槿剂?，龍?zhàn)玄黃為木棍，點燃這一火炬。
八卦博大精深，《易經(jīng)》是誰所著亦不知曉，不過這里倒是有伏羲始祖，他的道便是先天八卦，威能莫測，洞曉天地至理。龍?zhí)斐烈鳌?br/>
伏羲為人祖，自然留下了諸多的傳說，傳聞人族五大圣地中的至高圣地——社稷學(xué)宮——便是伏羲始祖所創(chuàng)。
只可惜社稷學(xué)宮不會輕易開啟，需要百家爭鳴，幾萬年都難得見到，這一世也不知道能否達到條件。
唉，八卦不可見，只能自己摸索了！
龍?zhí)炷X海浮現(xiàn)九十九幅龍山圖案，其中一幅火龍圖案噴吐烈焰，兩眼宛若太陽，似乎與傳說中的燭龍有些像。
以前龍?zhí)煲驗槟莻€怪夢的緣故，曾查過諸多關(guān)于龍的資料，特別是《山海經(jīng)》，里面便有關(guān)于燭龍的介紹。
《山海經(jīng)》由《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩部分構(gòu)成，燭龍僅見于《海經(jīng)》之《大荒經(jīng)》和《海外經(jīng)》《大荒北經(jīng)》云：西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風(fēng)雨是謁。是燭九陰，是燭龍。
《海外北經(jīng)》云：鐘山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風(fēng)。身長千……其為物，人面蛇身赤色，居鐘山下。
在早期典籍中，除《海經(jīng)》外，燭龍神話又見于《楚辭》、《淮南子》和緯書——《楚辭·天問》:日安不到，燭龍何照？
郭璞注《大荒北經(jīng)》燭龍引《詩含神霧》記載:燭龍在雁門北，蔽于委羽之山，不見日，其神人面龍身而無足。天不足西北，無有陰陽消息，故有龍銜火精以照天門中。
《易緯乾坤鑿度·卷上》中有古圣曰：燭龍行東時肅清，行西時，行南時大，行北時嚴殺。
在古人眼中，燭龍之為物，人面蛇身，身長千里，睜開眼就為白晝，閉上眼則為夜晚，吹氣為夏天，呼氣為冬天，又能呼風(fēng)喚雨，顯系非凡之神物。
龍山神紋中的這道火龍神紋，很明顯與燭龍的形象吻合。
只是可惜，這也不是完整的燭龍圖騰，而是燭龍圖騰中的一小部分，否則怎么可能就這樣的威力。
雖然說這道神紋體現(xiàn)出來的神術(shù)也很強大，但與真正的圖騰相比就差太多了，說十萬八千里都是輕的。
圖騰是一個族群的精神象征和信仰崇拜，集蒼生念頭為一體，涉及到了傳說中的領(lǐng)域，是逆天的存在。
也正因為這樣，只有得道強者才有把己身圖騰印記顯化出來，形成圖騰神像，讓眾人朝拜的資格。
沒有多想，龍?zhí)旖Y(jié)合火龍神紋開始參悟。
凝煉火部龍神不是一個簡單的過程，當初坤脈帝龍之所以能成形，是因為他使用了那么久的關(guān)于土地奧義的神術(shù)，這才在腦海中有了模糊的概念，最終將其實現(xiàn)。
如今凝煉火部龍神需要的時間將會更多，哪怕只是形成簡單的組合火龍也需要十來天的功夫。
不過龍?zhí)觳⒉恢保坊晗阍缇捅恍S碾壓覆滅了，自己呆在這里修煉，就讓外界之人干著急吧，等火龍大成再找他們算賬。
龍?zhí)於俗o悟，七彩巖漿也被吸引了一點，投入到了他的體內(nèi)，熾熱的力量流淌在筋脈之中，暴烈，充斥著毀滅的氣息。
有著玄黃的保護，這恐怖的火焰沒有給龍?zhí)鞄砝_，直接化作一道火線射入氣海之中，隨著火龍神紋而幻化。
時間再次流逝，外界早已不知道過了多少個日夜了，但火窟之內(nèi)仍是一片通明。
七彩火氣繚繞，神紋一縷縷綻放，璀璨絢爛，至美至毒，似可焚盡一切。
那被吸收的一點七重天火被龍?zhí)煲曰瘕埳窦y包裹住了，形成了一個赤龍神蛋。
真正的創(chuàng)招不可能在前三境完成，哪怕他的坤脈帝龍也只是以龍山神紋重新排列而已，或許有自己的感悟，但畢竟沒有創(chuàng)新的神紋，換湯不換藥。
真正的大招是純粹的，每一縷神紋的路線走動都是自己的選擇，包含了自己對道的理解。
想要達到這個地步，需要在第四層天經(jīng)歷道劫。
只有經(jīng)過了道劫的考驗，才能夠脫胎換骨，以前人的道為熔爐，以天地劫力為火，鍛造全新的真我。
至于前三天的創(chuàng)招，更恰當?shù)恼f是凝煉自己的意志。
把前人所留的神術(shù)進行重新排列，這也是一種創(chuàng)新，體現(xiàn)了自己對這種圖騰的理解和自己所要表現(xiàn)的意志。
這并不是一件容易的事情，因為前人所留排布完整，一旦打亂很難形成有效的紋路，這也正是能夠自行創(chuàng)招之人真正的驕傲之處。
既然如此，龍?zhí)旄纱嗑鸵曰瘕埳窦y孕養(yǎng)火部龍神，將此神紋融入火部龍神體內(nèi)，等日后經(jīng)歷道劫時再由雷霆之力去舊迎新。
至于這一部的龍神，既然在熔神火窟內(nèi)出世，火族又有焚空火眼圖騰，那就叫做焚空火龍好了，也算是自己的一點感念。