那狼妖一愣，似乎對(duì)玄奘的話感到奇怪，不由道：“你從傲來國(guó)一路走過來，莫非連這些都不知道嗎？”

    玄奘的確是不知道的，他雖然歷經(jīng)傲來國(guó)，但是燃眉之急在前，自然沒有時(shí)間去體會(huì)什么異國(guó)風(fēng)情。

    但是他確實(shí)很好奇。

    妖怪吃人，人吃動(dòng)物，這都是常識(shí)，也是自然之理。

    不過，花果山和傲來國(guó)的精怪和人，卻能和平相處。

    那么他們吃什么？

    如果妖怪仍然吃人，那么便不可能和平相處。畢竟，沒有人會(huì)愿意和下一秒會(huì)吃了自己的存在友好相處。

    玄奘便問道：“貧僧的確無知，還請(qǐng)大王相告?！?br/>
    那狼妖道：“這些肉，當(dāng)然是飼養(yǎng)的。就拿我給你的肉來說，乃是羊肉。”

    “這，貧僧自然知道。那敢問大王，花果山中沒有羊妖嗎？”

    狼妖道：“自然是有的?！?br/>
    玄奘問道：“那羊妖會(huì)吃羊肉嗎？”

    狼妖一愣，道：“羊妖是吃草的。”

    “……那你會(huì)吃羊妖嗎？”

    狼妖道：“我只吃飼養(yǎng)的?！?br/>
    玄奘被這狼妖的話，弄得有些迷糊，不知該如何說才好。

    就在這時(shí)，一個(gè)聲音響了起來：“法師想問的是，物競(jìng)天擇，乃是自然之理。既然如此，本是天敵又該如何相處，是也不是？”

    這個(gè)聲音嬌美，卻又帶有幾分英氣。玄奘不由抬頭，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)女子緩慢地走入。

    那女子身穿白衣，青絲及腰，相貌清麗，腰懸寶劍，額頭有兩個(gè)龍角，正是龍女。

    “二大王?！?br/>
    狼妖忙上前行禮。

    龍女道：“退下罷，我與這位法師聊一聊?！?br/>
    狼妖便連忙告退。

    玄奘見狀，知道來者非常人也，竟然是花果山的“二大王”，也起身行禮。

    龍女道：“我乃東海龍王三公主，見過玄奘法師?！?br/>
    玄奘忙道“不敢”，然后，又問道：“方才公主所言極是，貧僧正是疑惑。既然妖怪吃人，人也吃生靈，那如何又能和平相待？”

    龍女道：“便如那狼王所說的一般，我花果山的妖王所吃的并非是人，乃是飼養(yǎng)的豬狗牛羊，亦有狼蟲虎豹?！?br/>
    玄奘頓了頓，又要開口。龍女卻已知道他要詢問什么，道：“法師可是想問，既然如此，妖王之間要如何相處？”

    “不錯(cuò)?！?br/>
    玄奘道：“我聽聞那狼妖，似乎也并沒有吃羊妖的念頭?？伤麉s吃羊肉?！?br/>
    龍女道：“因?yàn)?，飼養(yǎng)的羊，并未啟智，乃是畜牧也，并非精靈，吃了自然無妨?！?br/>
    玄奘奇道：“可它卻有機(jī)會(huì)成妖。就好像，人出生之時(shí)，也并無靈智。為何卻又不吃人？”

    龍女問道：“法師可知道為何精怪成仙，許多都要化形成人？便如那二十八宿，都是人形?！?br/>
    玄奘道：“不知?！?br/>
    龍女道：“人者，天生精靈，靈智自成。乃由道而生，亙古永存，即便不通修為，也可明禮知節(jié)。地府之中，以人為上三道。而但凡生靈，除人之外，非天生靈智者，如無機(jī)緣，則困難之至。凡從地府輪回者，皆有罪孽在身，吃之乃斷其業(yè)，為善事者也?！?br/>
    龍女的意思，玄奘終于明白了。原來還有此等說法。

    那生而為畜生的，只要終生未能有靈智，便當(dāng)遵循自然之理。

    但雖然明白了，玄奘卻仍有些奇怪：“若如此說，屠殺畜牧的屠夫，豈非是在做善事？”

    龍女道：“如此說，卻也不錯(cuò)。”

    玄奘道：“哪有殺生為善事的事情?！?br/>
    龍女道：“我聽聞法師曾殺魚妖，又如何會(huì)這般做？”

    玄奘便將理由說了。龍女點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“不錯(cuò)，如你不去殺妖魔，則妖魔會(huì)毀壞自然之理，傷天害理，多行惡事。但屠夫非妖魔，他殺害畜生，也未必完全是因一己之力，更有可能是為他人口中之食。故而，屠夫并無錯(cuò)，甚至有善報(bào)。”

    玄奘若有所思。

    龍女見狀，繼續(xù)說道：“我?guī)煾冈o我講過一個(gè)故事。有一個(gè)和尚和一個(gè)屠夫是好朋友，和尚每日要早起念經(jīng)，屠夫則每日要早起殺豬。為了不耽誤早上的工作，于是他們約定早上互相叫對(duì)方起床。多年以后，和尚與屠夫相繼去世了，屠夫因行善報(bào)，上天為官，而和尚則因行惡報(bào)，卻下了地獄?！?br/>
    玄奘愣了一下，道：“為何會(huì)如此？”

    龍女道：“只因?yàn)椋婪蛱焯煸缙鸾泻蜕心罱?jīng)，所作的乃是善事；相反的，和尚卻天庭早起叫屠夫起來殺生?！?br/>
    “這……怎會(huì)有如此的道理？此事當(dāng)真否？”

    龍女道：“當(dāng)然并不當(dāng)真。因?yàn)橥婪驓⑸?，本就不是罪過。但是，地府所循之理，卻與此有異曲同工之妙。例如，將那屠夫所行，換做是強(qiáng)盜。那此事便相通了。和尚縱行佛門戒律，但若因此而自誤，反成就錯(cuò)事，那就算其有善心，行的是無心之失，也仍舊不能成佛?！?br/>
    玄奘聞言，頓時(shí)心中明亮了許多，但仔細(xì)想想，卻仍然覺得有不少疑惑在心頭。

    龍女見狀，繼續(xù)道：“萬事萬物所為的，說到底只是一個(gè)‘心’字。是否成就，則看是否問心無愧。倘若你知道他是強(qiáng)盜，卻仍然助紂為虐，那必然沒有善報(bào)。同樣的，如你知道有人傾心于你，卻要愧對(duì)與她，愧對(duì)于自己。只因?yàn)槟阋蟮氖撬^的成佛，那這所謂的佛，也并非是真正的佛?！?br/>
    玄奘猛地抬頭，腦海中如若醍醐灌頂一般，頓時(shí)清晰了許多。

    是呀！所謂情劫，莫不是如此？

    自己所求的佛到底是什么？乃是覺悟、智慧和無量覺，乃是普度眾生，乃是行功德事。

    但如若因所謂的執(zhí)著于佛，便不近于情，又如何能夠成就？

    雖然，佛門類似的例子也有不少。

    例如那釋迦牟尼，就曾拋棄自己的妻子耶輸陀羅，去尋找普度眾生的成佛之法。

    不過，玄奘卻并非只知其一，不知其二。

    雖然東來佛法中對(duì)此言說甚少，但是玄奘遍讀佛經(jīng)，卻仍然從只言片語的記載中，發(fā)覺到另一件事。

    那就是，在釋迦牟尼戰(zhàn)勝波旬成佛的五年后，有摩訶波阇波提等五百名釋迦族女，跟隨佛陀出家剃染受具足戒為比丘尼。

    而這五百釋迦族女中的一尊菩薩，便是耶輸陀羅！

    ，