正文 第一百二十五章鼎農(nóng)神之煉藥童子

    第一百二十五章上古十大神器之神農(nóng)鼎的主人神農(nóng)身邊的采藥童子姜婇媱（伊耆倸傜）與煉藥童子姜嬚姚（伊耆僆僥）

    在華夏國(guó)的洪荒上古十大三皇五帝之中的三皇之一的神農(nóng)，神農(nóng)擁有兩樣寶物（洪荒十大神器之一）神農(nóng)無(wú)量尺與（上古十大神器之一）神農(nóng)煉藥鼎，分別交給自己身邊的采藥童子姜婇媱（伊耆倸傜）與煉藥童子姜嬚姚（伊耆僆僥）來(lái)保管？神農(nóng)者與華夏國(guó)的炎帝同屬一個(gè)先祖而分成兩個(gè)部落，因此他們的姓氏也是相同的，炎帝之姓為姜，神農(nóng)亦為姜姓伊耆氏，自然神農(nóng)身邊的兩名藥童亦出自神農(nóng)的部落，與神農(nóng)擁有相同的姓氏。.lingdian.

    其中采藥童子姜婇媱（伊耆倸傜）為女童之身，煉藥童子姜嬚姚（伊耆僆僥）為男童之身，即二人為神農(nóng)身邊的金童玉女。（這也就暗合了位面法則似是而非截然相反的特殊xing效果，在yin位面之中的上古十大神器之一的神農(nóng)鼎的守護(hù)者是女兒之身的楊夕若，而在陽(yáng)位面之中上古十大神器之一的神農(nóng)鼎的的守護(hù)者是男兒之身的煉藥童子姜嬚姚?；蛟S楊夕若的前世也與神農(nóng)有著什么關(guān)系？也或者她是炎帝部落的族人神農(nóng)的后裔？）

    在yin位面之中有著關(guān)于洪荒十大神器的神話傳說(shuō)，其中大部分的洪荒十大神器均落入了魔尊玄邪?徐御軒的手中，而在陽(yáng)位面之中也有著關(guān)于洪荒十大神器的神話傳說(shuō)，只不過(guò)相對(duì)于上古十大神器來(lái)講，洪荒十大神器的神話傳說(shuō)明顯就少了很多名氣也相對(duì)的小了些許？而根據(jù)位面法則的似是而非截然相反的關(guān)系，皇甫宇軒可以說(shuō)是無(wú)緣染指洪荒十大神器之中的任何一件？可以是每一件卻又跟他有著一定的關(guān)系？如果有需要的話，卻是可以進(jìn)行借用？（昆侖鏡之魂靈的轉(zhuǎn)世之身凌家的凌御天手中的佩劍就是洪荒十大神器之一的辟邪劍，而皇甫宇軒的妻子薛芽薇是洪荒十大神器之一的昆吾劍的主人，另外薛芽薇的劍術(shù)武功也是出自九天玄女的門(mén)下。而洪荒十大神器之中的損魔鞭便就在姜婇媱（伊耆倸傜）獨(dú)孤伊伶的手中，是她手中的護(hù)身兵刃！而其中最關(guān)鍵的洪荒十大神器之中居首位的太虛神甲則其實(shí)是身為姬姓皇族后裔的皇甫世家的家傳之物，由每一代的長(zhǎng)子嫡孫所持有，目前在傳承到了皇甫宇傑的手中，由于皇甫宇軒是這一代的軒轅劍的守護(hù)者，此時(shí)此刻太虛神甲被皇甫宇傑轉(zhuǎn)贈(zèng)予皇甫宇軒代為臨時(shí)保管，之后按照皇甫世家的規(guī)則，還是應(yīng)該要傳承到皇甫宇傑的血脈后裔來(lái)進(jìn)行保管?。?br/>
    而神農(nóng)身邊的采藥童子（姜婇媱）伊耆倸傜（這一次）的轉(zhuǎn)世之身便就是華夏國(guó)獨(dú)孤世家獨(dú)孤霸道之女獨(dú)孤伊伶了，那么相對(duì)的獨(dú)孤霸道之子獨(dú)孤伊仃便就是神農(nóng)身邊的煉藥童子（姜嬚姚）伊耆僆僥（這一次）的轉(zhuǎn)世之身了。根據(jù)皇甫世家與獨(dú)孤世家之間的關(guān)系，獨(dú)孤伊伶還是皇甫晨曦的表姐呢？獨(dú)孤伊伶還要稱呼皇甫宇軒一聲舅舅呢？因此，雖然獨(dú)孤伊仃與皇甫晨曦之間并沒(méi)有直接xing的血緣關(guān)系，但是卻也算是‘表兄弟’了。（獨(dú)孤伊伶與獨(dú)孤伊仃生肖相同都是寅虎，只是出生月份上間隔半年也就是六個(gè)月左右，因此出生在寅虎年上半年的獨(dú)孤伊伶自然就是姐姐，出生在寅虎年下半年的獨(dú)孤伊仃自然就是弟弟了。獨(dú)孤伊仃與獨(dú)孤伊侱一起縱橫在網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬世界之中，組建幫會(huì)魔‘神’領(lǐng)‘域’聯(lián)‘盟’，獨(dú)孤伊仃手執(zhí)洪荒十大神器之一的驚夜槍，自稱帝皇魔神，在華夏國(guó)的虛擬世界網(wǎng)絡(luò)游戲之中被華夏國(guó)的玩家們稱之為‘神皇’拔拓。拔拓是獨(dú)孤伊仃的游戲昵稱！）

    而屬于華夏國(guó)上古十大神器之一的神農(nóng)鼎的守護(hù)者獨(dú)孤伊仃（姜嬚姚）的故事，卻是真正要從三年前開(kāi)始說(shuō)起，（而那個(gè)時(shí)候便就是獨(dú)孤伊仃弱冠之齡二十歲的時(shí)候，）也就是華夏國(guó)以及全球上百個(gè)國(guó)家一同籌備開(kāi)始的第三屆網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬世界之內(nèi)的諸國(guó)論戰(zhàn)前后開(kāi)始說(shuō)起。因?yàn)閷儆谒氖姑鼜牡谌龑镁W(wǎng)絡(luò)游戲虛擬世界之內(nèi)的諸國(guó)論戰(zhàn)的結(jié)束而真正的開(kāi)始，所以他就是在第三屆網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬世界之內(nèi)諸國(guó)論戰(zhàn)前后，而真正覺(jué)醒的身為華夏國(guó)上古十大神器之中的神農(nóng)鼎的主人華夏國(guó)三皇之中的神農(nóng)身邊的煉藥童子（姜嬚姚）伊耆僆僥之守護(hù)者的身份！

    而那個(gè)真正促進(jìn)獨(dú)孤伊仃覺(jué)醒成為華夏國(guó)上古十大神器之中的神農(nóng)鼎的的主人華夏國(guó)三皇之中的神農(nóng)身邊的煉藥童子（姜嬚姚）伊耆僆僥之守護(hù)者的身份的那個(gè)事情，便就是身為洪荒十大神器之中無(wú)量尺的主人華夏國(guó)三皇之中的神農(nóng)身邊的采藥童子（姜婇媱）伊耆倸傜，也就是獨(dú)孤伊仃的姐姐獨(dú)孤伊伶的婚事問(wèn)題了？擁有神農(nóng)無(wú)量尺的守護(hù)者之身份的獨(dú)孤伊伶（姜婇媱），她真正覺(jué)醒的時(shí)間要早的多，否則也不會(huì)在自己二八年華一十六歲的時(shí)候，被華夏國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬世界之內(nèi)的玩家們公推為最強(qiáng)的醫(yī)療職業(yè)者美女醫(yī)師，被華夏國(guó)的玩家們戲稱為神醫(yī)仙女‘姜婇媱’。（由于獨(dú)孤伊伶她覺(jué)醒的比較早，因此其游戲昵稱用的是自己真正的姓名，也算是在玩另類的‘實(shí)名制’的網(wǎng)絡(luò)游戲。）

    獨(dú)孤霸道在自己的女兒獨(dú)孤伊伶一十九歲的時(shí)候，就開(kāi)始為其選擇夫婿，想要將她給出嫁出去。凡是大的家族的生活其實(shí)依然與華夏國(guó)的古代的宮廷貴族的生活可以說(shuō)是別無(wú)二致。很多華夏國(guó)古代的風(fēng)俗習(xí)慣也似乎只有這些大家族們?cè)诂F(xiàn)代都市生活之中繼續(xù)的繼承者？諸如：在皇甫宇軒在自己的兒子皇甫晨曦尚未出世的時(shí)候，就已經(jīng)為其訂立了婚約，與華夏國(guó)楚家的姑娘楚琳夢(mèng)指腹為婚?！?br/>
    在過(guò)早的出現(xiàn)婚姻關(guān)系就這一點(diǎn)上就可以看出些許這些華夏國(guó)現(xiàn)代都市之中生活著的大家族依然延續(xù)了華夏國(guó)古代宮廷貴族的風(fēng)俗習(xí)慣。

    同樣獨(dú)孤霸道也為與女兒獨(dú)孤伊伶同歲的兒子獨(dú)孤伊仃選擇未來(lái)的妻子人選？一門(mén)優(yōu)質(zhì)的婚姻關(guān)系，將決定未來(lái)一個(gè)人一生的運(yùn)勢(shì)變化？因?yàn)檎嬲軌蚺惆樵谧约荷磉呑钣H近的人，那就是丈夫或者妻子了，所以如果自己所選擇要做的任何事情，沒(méi)有這個(gè)人的支持，那么這件事情沒(méi)有去做或許就已經(jīng)先輸了一半了？在經(jīng)歷了失敗之后，也許得到丈夫或者妻子的寬慰，就因?yàn)榉蚱拗g的關(guān)系應(yīng)該是共榮共辱，共同進(jìn)退共患危難共享榮耀的，所以丈夫或者妻子真的似乎是可以左右自己一生的運(yùn)勢(shì)變化之人？（當(dāng)然，那種所謂的遇到危機(jī)就各顧各的那種婚姻關(guān)系，根本就是不真實(shí)的關(guān)系，只不過(guò)是一種是從對(duì)方的身體上取得了一點(diǎn)**之間摩擦的快樂(lè)而已，可以說(shuō)是與兩只畜禽生獸毫無(wú)分別？這樣的婚姻關(guān)系根本就不應(yīng)該算是真正的婚姻關(guān)系，至少?gòu)牡赖聜惱砩蠎?yīng)該不算是了？即使是他們已經(jīng)取得了那所謂的一紙婚書(shū)關(guān)系！）

    身為父親的獨(dú)孤霸道為自己的女兒獨(dú)孤伊伶選擇未來(lái)的夫婿人選便是華夏國(guó)秦家的公子，獨(dú)孤世家與秦家的關(guān)系本就可以說(shuō)是世代姻親，繼續(xù)親上加親鞏固親屬關(guān)系這一點(diǎn)可以說(shuō)是無(wú)可厚非？當(dāng)然，秦家公子也并非是唯一的人選之一，華夏國(guó)的楚家少爺、呂家少爺、什么的也都是不錯(cuò)的人選之一？為兒子獨(dú)孤伊仃選擇的未來(lái)妻子人選，其首選自然是蘇落之女蘇家的小姐蘇菲菲小姐了。（當(dāng)然，皇甫世家之女、左家的小姐、柳生家的姑娘、呂家的小姐，也都不失為后備替補(bǔ)的選擇?。?br/>
    只不過(guò)身為父親的獨(dú)孤霸道又怎么會(huì)知道自己的這雙兒女的真實(shí)身份呢？身為華夏國(guó)古代三皇之中的神農(nóng)身邊的（金童玉女）采藥童子（姜婇媱）伊耆倸傜與煉藥童子（姜嬚姚）伊耆僆僥之間自然是天造的一對(duì)、地設(shè)的一雙，他們之間的關(guān)系不需要發(fā)生真正的夫妻關(guān)系，卻是可以擁有相互扶持彼此守護(hù)對(duì)方！因此，每一次的他們二人之間每一次的輪回轉(zhuǎn)世重生之身，一定是有血緣關(guān)系的親屬姐弟的身份?。ㄈA夏國(guó)的古代畢竟是允許表姐嫁給表弟的成為其妻子、表弟可以迎娶表姐成為其丈夫的。同父異母的、同母異父的、同一個(gè)祖父不同祖母的什么的、自然也都是可以的?。?br/>
    因此，當(dāng)獨(dú)孤伊仃知道了父親獨(dú)孤霸道的想法之后，自然是不能容忍自己父親獨(dú)孤霸道的獨(dú)斷專行？因?yàn)楠?dú)孤伊仃已經(jīng)愛(ài)上了自己的姐姐獨(dú)孤伊伶，姐姐獨(dú)孤伊伶有著什么樣的想法，身為弟弟的獨(dú)孤伊仃并不知道？可是獨(dú)孤伊仃可以有自己的想法，阻止姐姐獨(dú)孤伊伶與人結(jié)婚，并且獨(dú)孤伊仃可以終身保持單身放棄任何的婚姻關(guān)系，用盡此生此世一輩子的時(shí)間來(lái)守護(hù)姐姐獨(dú)孤伊伶一生的快樂(lè)幸福，**的關(guān)系有或者是無(wú)，獨(dú)孤伊仃的眼里那根本就是毫無(wú)意義。那種關(guān)系有或者沒(méi)有，根本就沒(méi)有任何的分別，只要兩個(gè)人在一起就好了?。ㄒ虼?，獨(dú)孤伊仃依然保持者處子之身的元yin，獨(dú)孤伊仃也同樣保持著童子之身的元陽(yáng)，一直保存到此時(shí)此刻，或許會(huì)留存到永遠(yuǎn)，一直到此生此世之生命的盡頭。）

    當(dāng)姐姐獨(dú)孤伊伶對(duì)弟弟獨(dú)孤伊仃說(shuō)出自己的真實(shí)想法之后，獨(dú)孤伊仃也真正的確定了自己內(nèi)心真正的想法。姐姐獨(dú)孤伊伶說(shuō)的是她不想要嫁人，至于是否終身不嫁與弟弟獨(dú)孤伊仃永遠(yuǎn)的在一起，她并沒(méi)有直接的說(shuō)出口？而獨(dú)孤伊仃自然是要找到了自己的父親獨(dú)孤霸道說(shuō)明姐姐獨(dú)孤伊伶的事情，父子之間本無(wú)嫌隙卻因?yàn)檫@些事情，而產(chǎn)生嚴(yán)重的分歧繼而決裂，所以獨(dú)孤伊仃開(kāi)始了自我放逐的道路，脫離獨(dú)孤世家的保護(hù)，嘗試自己去掙錢(qián)養(yǎng)活自己，放棄獨(dú)孤世家少主人的身份，以此來(lái)?yè)Q取姐姐獨(dú)孤伊伶的ziyou！只不過(guò)，他忽略了一個(gè)人，那就是獨(dú)孤霸雄之子獨(dú)孤伊侱，這小子心狠手辣早就不滿獨(dú)孤伊仃騎在他頭上身為獨(dú)孤世家未來(lái)掌舵人的身份，他決定出手了將之除去！就在獨(dú)孤伊仃離開(kāi)獨(dú)孤世家之后，失去了身為獨(dú)孤世家少主人的一切，身無(wú)分文的行走在街道上的時(shí)候，他被一輛早已經(jīng)準(zhǔn)備好的轎跑車(chē)狠狠的撞了過(guò)去，在撞飛出去之后，又被那輛轎跑車(chē)狠狠的從他的身上碾壓而過(guò)去。事后該轎跑車(chē)的主人連同家人被獨(dú)孤伊侱以招惹獨(dú)孤世家之少主人的名義被賜予了滿門(mén)抄斬的刑罰！其實(shí)，那不過(guò)就是獨(dú)孤伊侱殺人滅口的計(jì)策罷了。只不過(guò)，該轎跑車(chē)的主人是來(lái)自（柳千鈞）柳生釬鈞手下的一名退伍軍人所持有，自然所有的一切矛頭似乎是被指向了華夏國(guó)的現(xiàn)任的元首左振華先生？

    獨(dú)孤伊仃身為華夏國(guó)古代三皇之中的神農(nóng)身邊的煉藥童子（姜嬚姚）伊耆僆僥的可是擁有著上古十大神器之中的神農(nóng)鼎的守護(hù)者之身份，自然有著神農(nóng)鼎的神力之庇護(hù)，豈會(huì)是什么轎跑車(chē)就能夠?qū)⑺雺憾赖牧?，更何況他還沒(méi)有完成屬于他的拯救世間萬(wàn)物蒼生的xing命之使命呢？

    所幸的是獨(dú)孤伊仃并沒(méi)有死去，只不過(guò)是全身骨骼碎裂，嚴(yán)重的顱內(nèi)破損出血壓住腦神經(jīng)血管線路而已，陷入了全身癱瘓的植物人的狀態(tài)而已?。ㄖ参锶耸桥c植物生存狀態(tài)相似的特殊的人體狀態(tài)。除保留一些本能xing的神經(jīng)反shè和進(jìn)行物質(zhì)及能量的代謝能力外，認(rèn)知能力（包括對(duì)自己存在的認(rèn)知力）已完全喪失，無(wú)任何主動(dòng)活動(dòng)。又稱植質(zhì)狀態(tài)、不可逆昏迷。植物人的腦干仍具有功能，向其體內(nèi)輸送營(yíng)養(yǎng)時(shí)，還能消化與吸收，并可利用這些能量維持身體的代謝，包括呼吸、心跳、血壓等。對(duì)外界刺激也能產(chǎn)生一些本能的反shè，如咳嗽、噴嚏、打哈欠等。但機(jī)體已沒(méi)有意識(shí)、知覺(jué)、思維等人類特有的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)。腦電圖呈雜散的波形。植物狀態(tài)與腦死亡不同，腦死亡指包括腦干在內(nèi)的全腦死亡。腦死亡者，無(wú)自主呼吸，腦電圖呈一條直線。）否則的話，獨(dú)孤霸道一定會(huì)不客氣的向華夏國(guó)的元首左振華討回這筆血債的，雖然并非出自華夏國(guó)的現(xiàn)任元首左振華先生的意思，但是以左振華在華夏國(guó)的權(quán)勢(shì)自然可以查出誰(shuí)讓他被的這筆血脈，很自然的左振華與獨(dú)孤伊侱兩個(gè)人算是搭上了，雙方之間達(dá)成某樣不可告人的交易？以華夏國(guó)的元首的身份來(lái)講，左振華當(dāng)然樂(lè)見(jiàn)華夏國(guó)南方黑道地下勢(shì)力獨(dú)孤世家內(nèi)部的內(nèi)斗，而獨(dú)孤伊侱也是獨(dú)孤世家的少主人的身份，卻有著覆滅獨(dú)孤世家的想法，這當(dāng)中的曲折變化當(dāng)真是令人匪夷所思無(wú)法理解？

    不管事情如何詭異都好，在獨(dú)孤伊仃出車(chē)禍之后，他姐姐獨(dú)孤伊伶幾乎不眠不休的陪侍在他的身旁。獨(dú)孤伊仃此時(shí)此刻身處在華夏國(guó)金陵市內(nèi)軍事總醫(yī)院旗下的腦科醫(yī)院頭顱科室的特別療養(yǎng)病癥看護(hù)病房之中休養(yǎng)著。華夏國(guó)的元首左振華能夠知道的事情，身為華夏國(guó)的（七大軍區(qū)之中的）金陵軍區(qū)的上將軍的皇甫宇軒又豈會(huì)不知道，更何況皇甫宇軒還是上古十大神器之中的軒轅劍的守護(hù)者，上古十大神器之間互有感應(yīng)心意相通，對(duì)于獨(dú)孤霸雄之子獨(dú)孤伊侱的所作所為他也知道了個(gè)大概，便也就親自從金陵軍區(qū)之內(nèi)派遣了一支特殊的戰(zhàn)斗隊(duì)伍的士兵二十四小時(shí)守護(hù)在醫(yī)院內(nèi)外嚴(yán)密的保護(hù)著獨(dú)孤伊仃的安全。身為皇甫世家的成員，絕對(duì)不能夠看著華夏國(guó)可能會(huì)陷入動(dòng)亂之中？只是，皇甫宇軒又不能夠直接向獨(dú)孤霸道說(shuō)明此事是獨(dú)孤霸雄之子獨(dú)孤伊侱所為，只能夠說(shuō)明是獨(dú)孤世家內(nèi)部有來(lái)自于華夏國(guó)的現(xiàn)任元首左振華派遣的特殊工作者在潛伏著，并且該臥底已經(jīng)到了獨(dú)孤世家的核心位置。究竟該內(nèi)鬼的身份是誰(shuí)，皇甫宇軒只能夠讓獨(dú)孤霸道自己去尋找了，雖然明知道就是獨(dú)孤霸雄之子獨(dú)孤伊侱，但是皇甫宇軒去不能夠說(shuō)出來(lái)，只能夠欺騙獨(dú)孤霸道說(shuō)該人應(yīng)該不是從華夏**方的上將軍（柳千鈞）柳生釬鈞手下的（燕京軍區(qū)的古武虎組）出來(lái)的，應(yīng)該是華夏國(guó)的慕容弘毅手下的圣域（異能龍組）異能者組織出來(lái)的？

    也就在獨(dú)孤伊仃陷入了昏迷之中之后，他的魂魄便就進(jìn)入了上古十大神器之中的神農(nóng)鼎的內(nèi)部空間之中，并在神農(nóng)鼎的內(nèi)部空間之中恢復(fù)了前世所有的記憶，并在神農(nóng)鼎的內(nèi)部空間之中開(kāi)始修煉華夏國(guó)的三皇之中的神農(nóng)傳授給他的《農(nóng)皇訣》的功法。也只有練就《農(nóng)皇訣》的人繼而獲得神農(nóng)之力的人，才能夠擁有駕馭上古十大神器之中的神農(nóng)鼎的能力。（當(dāng)然，被上古十大神器之中的神農(nóng)鼎認(rèn)可的人，也可以直接被神農(nóng)鼎本身賦予其本源的神農(nóng)之力，繼而在神農(nóng)鼎本身上抽取更多的神農(nóng)之力，也就可以擁有更好的控制神農(nóng)鼎的力量。）

    獨(dú)孤伊仃在醫(yī)院之內(nèi)療養(yǎng)半年后從植物人狀態(tài)便就蘇醒了過(guò)來(lái)，又療養(yǎng)了半年之后便就全身康復(fù)出院了。他能夠經(jīng)歷車(chē)禍不死已經(jīng)被視為了一種奇跡，能夠從植物人的狀態(tài)蘇醒了過(guò)來(lái)，這又是一個(gè)奇跡。全身骨骼碎裂注定癱瘓，卻又再次的恢復(fù)如常復(fù)原過(guò)來(lái)，這又是一個(gè)奇跡。獨(dú)孤伊仃在這一年之中，連續(xù)給華夏國(guó)的醫(yī)學(xué)界創(chuàng)下了三個(gè)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是不可能的奇跡，不可以復(fù)制的神話。只因?yàn)樗侨A夏國(guó)古代三皇之中的神農(nóng)身邊的煉藥童子（姜嬚姚）伊耆僆僥，擁有著上古十大神器之中的神農(nóng)鼎的守護(hù)者的身份！

    由于獨(dú)孤伊仃已經(jīng)覺(jué)醒了自己的真實(shí)身份，其與獨(dú)孤霸道之間的父子關(guān)系也可以說(shuō)是名存實(shí)亡了，在加上的父子的狠話說(shuō)過(guò)了已經(jīng)決裂了關(guān)系。因此，獨(dú)孤伊仃出院的時(shí)候，他的父親獨(dú)孤霸道并沒(méi)有來(lái)接他回家，他也并沒(méi)有返回獨(dú)孤世家，而是與自己的姐姐獨(dú)孤伊伶住到華夏國(guó)的首都燕京市，就住在燕京市郊外與津溏市郊外接壤的一塊土之地上的別墅群之中的一間別墅之中，而這間別墅的持有人就是皇甫晨曦的未婚妻華夏國(guó)楚家的楚琳夢(mèng)姑娘。

    而獨(dú)孤霸道也覺(jué)得父子之間此時(shí)此刻略有隔閡，也覺(jué)得或許父子之間略微的分開(kāi)一段時(shí)間或許是不錯(cuò)的，以此來(lái)淡化這段矛盾的沖突之勢(shì)頭，另外繼續(xù)尋找獨(dú)孤世家之內(nèi)的華夏國(guó)的現(xiàn)任元首左振華派遣來(lái)潛伏的特殊工作者，全面清除獨(dú)孤世家子內(nèi)這些吃里扒外的內(nèi)鬼。那是寧可錯(cuò)殺，絕不放過(guò)任何一個(gè)可疑分子？

    如此不知不覺(jué)之間三年的時(shí)間過(guò)去了，獨(dú)孤伊仃與姐姐獨(dú)孤伊伶成立了屬于自己的網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬世界的工作室，其中的成員主要都是上古十大神器之五神器的轉(zhuǎn)世之身或者是守護(hù)者，也有一些其他的來(lái)自各大家族的jing英玩家的加盟其中。并且在網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬世界之中與獨(dú)孤伊侱在網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬世界之中，一直在暗中較勁著，以不同的形式打擊著獨(dú)孤霸雄之子獨(dú)孤伊侱在華夏國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬世界之中領(lǐng)導(dǎo)下的魔‘神’領(lǐng)‘域’聯(lián)‘盟’。而現(xiàn)在獨(dú)孤伊仃與姐姐獨(dú)孤伊伶則帶領(lǐng)著以上古十大神器之中的五神器的轉(zhuǎn)世之身與守護(hù)者所組合而成的為核心的工作室，在輔以來(lái)自各大家族的jing英們，一起開(kāi)始了此生此世的宿命之戰(zhàn)，為了天地之間的萬(wàn)物眾生的未來(lái)而戰(zhàn)斗，在網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬世界《命運(yùn)》之中暗中輔助大帝皇者千葉天邪，成就專屬于他自己的拯救世間萬(wàn)物蒼生的未來(lái)之使命！