大地裂開一條又一條幽深的溝壑，無數(shù)建筑在劇烈震顫下轟然倒塌。

    吳銘邁著輕快的步伐行走在分崩離析的‘夜之城’中，他嘴里哼著古怪的曲調(diào)，越過道路兩旁的廢墟朝著深處進(jìn)發(fā)。

    倒塌崩塌的建筑并沒有像現(xiàn)實(shí)世界那樣變成一堆廢墟，而是化為點(diǎn)點(diǎn)發(fā)光的碎片飄散在風(fēng)中，那些散發(fā)著微光的碎片上正在反射著一幕幕不斷變動的畫面。

    一幕幕記憶在這些碎片上浮現(xiàn)然后又悄然泯滅。

    吳銘一路閱讀著這些記憶和情感。

    初次收到聽眾鼓勵時的激動喜悅。

    在知道自己生了病，可能還會死時的茫然困惑。

    被工頭、治安官們扣押工錢、搶劫工資時的痛苦和無助。

    餓著肚子時想象著阿狗曾跟他說過的餃子和草莓味道的渴望。

    這些情感，這些記憶毫無保留地展現(xiàn)在吳銘面前，并且將與記憶一同浮現(xiàn)的強(qiáng)烈情緒一同流入他的心中，讓他能更好感受這些記憶。

    但吳銘越是觀看這些記憶，表情就越是凝重。

    不止是因?yàn)楦型硎艿睦斫?、共情了阿茶的?jīng)歷，更是因?yàn)檫@些記憶是矛盾沖突的

    這些記憶中有著無數(shù)份自相矛盾的記錄。

    有的時候阿茶在福利院里遇見了阿狗，有的時候又變成了阿茶是在工廠里做工時認(rèn)識了阿狗，甚至有時候他從來不認(rèn)識阿狗這個人。

    有的時候阿茶是一個廣播人，靠著自己撿來的零件修好的，而有的時候記憶中反映出來的又是他和幾個好友一起，然后阿狗幫他把廣播修好的。

    有的時候阿茶又變成了一個從來沒有夢想的工人，和工廠里其他的工人一樣，被壓榨著血汗，作為消耗品被榨干最后一點(diǎn)剩余價(jià)值。

    如果說這都可以理解為記憶錯亂的話，那接下來吳銘看到的記憶，就難以用記憶錯亂來解釋了。

    死亡。

    光是關(guān)于死亡的記憶，吳銘就看到了不下十幾種不同類型的死亡。

    沒有在福利院中遇見阿狗，結(jié)果因?yàn)榘l(fā)高燒而早夭的記憶。

    一生孤苦，和夜之城大多數(shù)工人一樣，因?yàn)檫^度壓榨自己而猝死早亡的記憶。

    向著成為廣播人的理想繼續(xù)邁出腳步，覺得未來總能變得更好時，卻被疾病徹底擊垮的記憶。

    生生餓死在床上的記憶；某天因?yàn)橄鹿ぬ砼錾现伟补俦换罨顨蛑滤赖挠洃?；被閑漢殺死并且搶走了最后一分財(cái)產(chǎn)的記憶；

    沒想到這小子的殿堂里，居然隱藏著這么多東西吳銘抓過一把碎片，快速掃過上面映射出的記憶，確認(rèn)了這又是一份不同類型的死亡記憶后，不住喃喃道，人被殺就會死，可這小子的記憶中怎么有這么多關(guān)于死亡的記憶，總不至于是這小子有死亡恐懼癥，每天都是想著自己會怎么死的吧？

    是的，這里是由阿茶的表層意識所構(gòu)筑出的殿堂，他人生經(jīng)歷的總和，都會成為構(gòu)成殿堂的基石和材料，化為更為具體的心象風(fēng)景體現(xiàn)出來。

    吳銘現(xiàn)在身處的這座‘夜之城’，就是阿茶人生經(jīng)歷總和所鑄就的殿堂。

    而這里也并非是外界真實(shí)的夜之城，只不過是復(fù)制了外邊真實(shí)世界某些部分的重現(xiàn)品而已，如果有辦法從上空觀測的話，就會發(fā)現(xiàn)這座‘夜之城’除了這一條街道以外，更加外面的地方都是被漆黑平靜的海水所包裹著。

    這條街道的景象是阿茶的心象風(fēng)景，因?yàn)檫@是他人生中最熟悉、在心中留下印象最深的地方&ash;&ash;他的家，

    還有前往工廠的那條路。

    不過隨著阿茶的死亡，表層意識快速消退，他的心象風(fēng)景和殿堂也在迅速崩塌，以具體形象呈現(xiàn)出來的心象風(fēng)景和殿堂正在被還原成人生經(jīng)歷，并且最終會隨著崩塌逐漸沉淀到海面以下&ash;&ash;也就是個體潛意識的象征孤島中。

    在集體無意識之海中，死亡是一個極其漫長的過程，首先是表層意識的消散和崩潰，這會導(dǎo)致浮在‘海面’上的光之孤島開始崩塌，上面的心象風(fēng)景和殿堂因?yàn)楸硪庾R消失，而被還原成本質(zhì)，接著沉淀到海面以下的潛意識孤島中，當(dāng)這種沉淀徹底結(jié)束后，攜帶著人生經(jīng)歷綜合的潛意識孤島會一路向著海底深處沉淀

    最終，來到集體無意識之海的海底，并在那里重新與‘集體’融為一體，回歸深海。

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    從他那只懂得一點(diǎn)的心理學(xué)角度來看，表意識里擁有這么多相互矛盾記憶的人，早就應(yīng)該變成患有解離性人格疾患的病人了，而且擁有的殿堂也不應(yīng)該只有一座，可詭異的是，不管是從吳銘與阿茶的接觸，還是從殿堂的數(shù)量來看，阿茶根本不可能是患有人格障礙疾病的患者

    總感覺情況有點(diǎn)不大對

    先更后改

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