獨(dú)修飛劍，到了極致，一劍破萬(wàn)法。
賈可道看了之后，不由得搖了搖頭，這里面好大的口氣，雖說(shuō)頗為誘人，但賈可道走的不是這條路，這條路太直了。
而剩下的《封神榜》這本書(shū)，賈可道都不能打開(kāi)，只能無(wú)奈的放下，心頭自審，看來(lái)自己實(shí)力還是不夠。
如此，賈可道收起了因?yàn)橄杉諆?cè)勾起的那點(diǎn)好高騖遠(yuǎn)想法，而是將精力重新投入到自己所篩選出來(lái)的十五本書(shū)籍里。
將這十五本書(shū)籍看完之后，賈可道不由得輕嘆一聲，可千萬(wàn)不要小看了這些陰神在煉丹方面的造詣。
光是這十五本書(shū)籍里，賈可道就僅僅只將其中一本大致看懂了。
那就是搜陰山某鬼王撰寫(xiě)的《陰丹錄》，至于其它書(shū)籍，賈可道或多或少能夠看懂一些，但由于對(duì)魂魄的了解較少，因而對(duì)很多關(guān)鍵問(wèn)題不甚了解。
倒是那搜陰山某鬼王由于其最初乃是陽(yáng)間凡人，死后化為厲鬼，在恢復(fù)神智之后不斷修行，最終成為一代鬼王，因而其撰寫(xiě)的《陰丹錄》里的大多數(shù)觀點(diǎn)都是以陰陽(yáng)兩面來(lái)解釋?zhuān)沟觅Z可道大致能夠理解。
這陰丹錄里主要講解了如何煉制陰丹的方法和原理，另外在書(shū)籍附錄里也列出了這位鬼王所掌握的三種陰丹丹方。
要說(shuō)與賈可道現(xiàn)在所掌握的丹方相比，這區(qū)區(qū)三種陰丹丹方的確有些少了。
但對(duì)于一位沒(méi)有得到傳承，沒(méi)有人指點(diǎn)，全靠自己研究，從無(wú)到有建立起自己的一套煉丹體系，并且還能夠創(chuàng)出三種丹方來(lái)，在賈可道看來(lái)，這已經(jīng)是絕世奇才了。
要說(shuō)，賈可道自己或許能夠創(chuàng)出幾種丹方來(lái)。但這完全是建立在前輩的傳承基礎(chǔ)上，何況就算是創(chuàng)出幾種丹方，這幾種丹方也只是混合幾種丹方的衍生品罷了。
但這世界上的很多事情都需要借力才行，如果任何事情光靠自己的話(huà)，恐怕賈可道就算是修道天才中的天才，恐怕這個(gè)時(shí)候也不能達(dá)到現(xiàn)在的程度。
這三種陰丹分別是三昧一心丹，化鬼丹以及壯魄丹。
而這里面的三昧一心丹乃是用來(lái)讓初生的鬼魂開(kāi)啟靈智之用，任何初生的鬼魂在最初之時(shí)都是渾渾噩噩，靈智被蒙蔽，也就是所說(shuō)的孤魂野鬼了。
而化鬼丹則是用來(lái)將鬼魂等等之類(lèi)的靈體融化。以便制備為煉制壯魄丹等其它丹藥的藥材。
至于壯魄丹便是強(qiáng)壯魂魄里面的魄之用的丹藥。
這三昧一心丹就是那位鬼王煉制起來(lái)增強(qiáng)自己軍力的丹藥，畢竟那些靈智被蒙蔽的孤魂野鬼是沒(méi)可能充當(dāng)鬼兵的，而時(shí)間一久，孤魂野鬼不知道避開(kāi)陽(yáng)光，很快就會(huì)魂飛魄散。
賈可道對(duì)這三昧一心丹很感興趣，很顯然，只要有了這三昧一心丹，就能夠豢養(yǎng)小鬼。
老君觀沒(méi)有豢鬼之法的傳承，擁有這樣傳承的道門(mén)派系里。大概就只有茅山派了。
賈可道小時(shí)候?qū)Υ丝墒呛苡信d趣的，無(wú)奈老觀主見(jiàn)賈可道對(duì)此有興趣，就一盆冷水潑了下來(lái)，在他口中。這豢鬼之法，在茅山派里至少也是不外傳的真法，歷代只有
茅山派的真?zhèn)鞯茏硬庞锌赡芰?xí)得，別說(shuō)你賈可道乃是老君觀弟子。就算不是，投入那茅山派，恐怕混個(gè)幾十年未必就能夠?qū)W到。再說(shuō).......
老觀主當(dāng)年沒(méi)說(shuō)完的話(huà)，賈可道現(xiàn)在是明白了，再說(shuō)地球靈氣枯竭，就算是習(xí)得那豢鬼之法又有何用？
但對(duì)于之前的賈可道來(lái)說(shuō)的確如此，但現(xiàn)在嘛，就不一樣了。
當(dāng)然，賈可道也知道這豢鬼之法乃是小道，養(yǎng)幾個(gè)小鬼，做事方便一些罷了，自己的根本還是參修大道之上。
因而賈可道僅僅只是將三昧一心丹的煉制之法記在心頭，隨后仔細(xì)研究起化鬼丹與壯魄丹來(lái)。
化鬼丹不用多說(shuō)，想要煉制其它陰丹就必須煉制此丹，借以制備所需要的藥材。
而化鬼丹所需要的材料也不算難找，并且多數(shù)還是常見(jiàn)之物，譬如黑狗之血，嬰兒胎盤(pán)，鍋底灰（使用過(guò)三年以上的鐵鍋），唯獨(dú)一樣藥材比較難尋，那就是曼陀羅花，不管是花，果實(shí)還是根莖均可入藥。
但看到曼陀羅花的時(shí)候，賈可道的眉頭就不由得皺了起來(lái)。
曼陀羅花只是古稱(chēng)，換到現(xiàn)代來(lái)就是音素（避免不必要的麻煩，所以用這兩個(gè)字來(lái)替代），這玩意可是違法物品，只要沾上這玩意不是坐牢就是殺頭。
當(dāng)然，賈可道倒不是怕這個(gè)，問(wèn)題是賈可道壓根就沒(méi)有渠道找到這樣的東西。
白色粉末倒是能夠找到，大不了讓大金牙破一破原則，進(jìn)點(diǎn)這種貨倒是問(wèn)題不大。
但白色粉末是沒(méi)用的，須得比較新鮮的枝葉根莖，果實(shí)或者花朵才行。
實(shí)在不行就出關(guān)跑一趟金三角？
賈可道想了想，將注意力轉(zhuǎn)到了壯魄丹上。
這壯魄丹才是賈可道真正需要的丹藥。
魂魄乃是由魂和魄組成，魂主精神，魄主身形。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，一個(gè)靈魂的思維意識(shí)等等都被稱(chēng)為魂，而魄則是保持靈魂形體，因而那些孤魂野鬼時(shí)間一長(zhǎng)，變得虛弱的時(shí)候，其形體就會(huì)不斷模糊，最終化為虛無(wú)。
用更直白的話(huà)來(lái)說(shuō)，魂就是魂魄的靈魂，而魄則是魂魄的肉身。
一個(gè)魂魄是否強(qiáng)大，在很大程度上取決于魄的強(qiáng)壯程度，而魂僅僅只是決定靈魂意識(shí)存在罷了。
當(dāng)然，這里面按照道門(mén)經(jīng)典而言也有陰陽(yáng)之說(shuō)，魂便是陽(yáng)氣所生，而魄則是陰氣所生。
在封神演義里那些掛掉的家伙一點(diǎn)真靈投入封神榜里，之后封神其道行就寸步難進(jìn)，這里面的真靈實(shí)際上就是魂魄里的三魂，在失去了魄之后，其魂魄便不完整。
對(duì)于修道之人來(lái)說(shuō)，肉身?yè)p毀都沒(méi)有什么，哪吒三太子用青蓮恢復(fù)肉身就是一例，但若是魂魄損壞了，那就麻煩了，如此一來(lái)，道行無(wú)法精進(jìn)也在情理之中了。
說(shuō)實(shí)話(huà)，那些投入封神榜里，只能給天庭打工的正神還算好的，如果沒(méi)有封神榜的話(huà)，他們恐怕就算是想要當(dāng)孤魂野鬼都不能夠。(未完待續(xù)!
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