最可怕的是增援能及時(shí)趕往了，就他崇禎京城的拿點(diǎn)兵力真的就能扛住李自成的猛烈攻勢(shì)嗎？城里的官老爺們肚子里就沒(méi)點(diǎn)自己的小九九打算，要知道堡壘往往都是從內(nèi)部首先瓦解。

    熟知這段歷史的沈星可清楚的知道，在李自成圍困京師時(shí)，那出現(xiàn)的漢奸帶路黨可是烏泱烏泱的好大一群。最最讓人好笑的是崇禎竟然忽略了正在像北京城蔓延的鼠疫。要知道歷史上這才是壓垮他老人家的最后一根稻草。

    正因?yàn)橐咔榈膰?yán)重才造成了北京城內(nèi)上百萬(wàn)民眾的人心惶惶，軍隊(duì)不戰(zhàn)自潰，不過(guò)說(shuō)一千倒一萬(wàn)，沈星還是打算去救一下這位倒霉催的皇帝，因?yàn)楝F(xiàn)在他如果真死了，事情后續(xù)發(fā)展的可怕程度他真的很害怕去想象。

    而與崇禎這個(gè)狗血皇帝正好相反的皇太極卻改革政治經(jīng)濟(jì)勵(lì)精圖治野心勃勃，在拿下錦州后，在國(guó)內(nèi)大力實(shí)行改革時(shí)，并沒(méi)有放棄父汗努爾哈赤對(duì)外擴(kuò)張的政策。他命令軍隊(duì)建造具殺傷威力的武器紅衣大炮，并且將單一的騎兵兵種，改建成一支騎兵、炮兵與步兵多兵種的軍隊(duì)。

    皇太極十分重視漢族地主知識(shí)分子和明朝降官降將的作用，對(duì)他們采取招降收買(mǎi)政策。不僅通過(guò)考試儒生，網(wǎng)羅了兩百余名漢族文人，而且此后又多次舉行考試，分別優(yōu)劣，量才錄用。

    對(duì)大批降將賜以莊田、奴仆、馬匹，并委以官職。對(duì)明大將自愿來(lái)投的行為封王封侯，寵榮備至。隨著蒙古大部臣服，明朝將領(lǐng)的降順，皇太極逐步建立蒙古八旗和漢軍八旗，大大增強(qiáng)了軍事力量。

    經(jīng)濟(jì)方面在原來(lái)的基礎(chǔ)上鞏固和擴(kuò)大了在東北的統(tǒng)治，為入關(guān)統(tǒng)治中國(guó)做了充分的準(zhǔn)備。他稱帝后立刻把保護(hù)土地牲畜作為法典規(guī)定下來(lái)，地里莊稼不準(zhǔn)偷損，母豬不許殺，這是為了繁殖。也不準(zhǔn)殺馬、牛等作犧牲或出賣(mài)。以后幾乎每年都把督促耕種作為重要活動(dòng)，提出“農(nóng)時(shí)不可失”，“廢農(nóng)事者罪之”。

    他知道五谷乃萬(wàn)民之命所關(guān)，因此一再?gòu)?qiáng)調(diào)搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，短時(shí)間內(nèi)糧食倍增，大量幾年間大量擄劫的漢民工匠為滿清手工業(yè)生產(chǎn)大大提高，冶鑄業(yè)也蓬勃的發(fā)展起來(lái)。商業(yè)貿(mào)易在境內(nèi)有之，與明及朝鮮也均有之。

    皇太極眼看沈星放松邊境隨即命令大學(xué)士希福帶領(lǐng)牛錄章京以上家人的龐大代表團(tuán)赴張家口貿(mào)易，用來(lái)替補(bǔ)山西八大商人的折損。后來(lái)又命人到歸化城（今呼和浩特市）買(mǎi)馬。個(gè)人遠(yuǎn)走貿(mào)易的也不乏其例。

    皇太極的統(tǒng)治還繼續(xù)利用了八旗這個(gè)軍政合一的組織。他使八旗通過(guò)變革越發(fā)充滿生機(jī)。一是對(duì)滿洲八旗不斷補(bǔ)充新的成員，二是完善和擴(kuò)大蒙古八旗、漢軍八旗。

    努爾哈赤時(shí)的滿洲被稱為“佛滿洲”，即舊滿洲?；侍珮O對(duì)黑龍江等地多次用兵，帶來(lái)大批少數(shù)民族加入滿洲共同體，被稱為“伊徹滿洲”，即新滿洲。皇太極把新滿洲編入八旗。

    一次就把征索倫俘獲的新滿洲壯丁并家小五千六百七十三人編為牛錄，隸于八旗了。同時(shí)把征庫(kù)爾喀俘獲的新滿洲壯丁四十二人補(bǔ)充了各旗披甲的缺額。滿洲八旗之外，蒙古八旗早于漢軍八旗建立。

    但漢軍八旗發(fā)展最快照滿洲例，漢軍分為兩旗，早兩年就擴(kuò)大為四旗，每旗設(shè)牛錄章京十八人，固山額真一人，梅勒章京二人，甲喇章京四人，但內(nèi)部仍分正黃鑲黃兩旗，正白鑲白兩旗，正紅鑲紅兩旗，正藍(lán)鑲藍(lán)兩旗。正式完成了漢軍八旗的建制。

    皇太極說(shuō)“我國(guó)出則為兵，入則為民，耕戰(zhàn)二事，未嘗偏廢?！边@種擴(kuò)大滿洲八旗和建立蒙古八旗與漢軍八旗，既增強(qiáng)了清朝的武裝力量，也對(duì)滿蒙漢的廣大人民實(shí)行了深一層的控制。尤其是為了奪取大明大片疆域，皇太極創(chuàng)立的漢軍八旗有重要意義。

    他下令不僅當(dāng)?shù)貪h人從事農(nóng)業(yè)，連滿族也把農(nóng)業(yè)作為本業(yè)了。皇太極愛(ài)惜民力，停止修城筑墻，為的是“專勤南畝，以重本務(wù)”。所有村莊田土，八旗既已穩(wěn)定，以后就不要變更了。對(duì)莊民的財(cái)產(chǎn)及所養(yǎng)牛羊雞豬等，都不準(zhǔn)任意妄取。經(jīng)過(guò)努力，農(nóng)業(yè)有了較大發(fā)展，糧食基本上能夠自給，社會(huì)矛盾得到緩和。

    皇太極還認(rèn)識(shí)到發(fā)展文教對(duì)治理國(guó)家的重要性，說(shuō)不能認(rèn)為不讀書(shū)不會(huì)誤事。規(guī)定凡貝勒大臣子弟年十五以下，八歲以上，俱令讀書(shū)。[他非常重視吸收漢族的先進(jìn)文化，翻譯成帙的漢籍有《刑部會(huì)典》、《素書(shū)》、《三略》、《萬(wàn)寶書(shū)》，及正在翻譯中的《資治通鑒》、《六韜》、《孟子》、《三國(guó)志》等。

    滿清發(fā)展的今天，內(nèi)部滿、漢、蒙幾十萬(wàn)不同民族、不同地區(qū)的人都聚集在遼河?xùn)|、西。征服者和被征服者之間、滿族統(tǒng)治者內(nèi)部等等各種矛盾都錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起。后來(lái)，又?jǐn)?shù)次入關(guān)擄掠了上百萬(wàn)人畜，遼東漢人一下子幾倍于滿人。

    如何穩(wěn)定漢族人的民心幾乎成為滿清勝敗存亡的關(guān)鍵。面對(duì)“邦家未固”的局面，皇太極意識(shí)到“治國(guó)之要，莫先安民”。因此，他即位之初，就強(qiáng)調(diào)“滿漢人民，均屬一體”特別注重消彌和緩和遼東滿漢民族間的矛盾。

    經(jīng)過(guò)幾年的努力雖然不再發(fā)生大批漢人被殺，或漢人投毒、攔路劫殺等反抗事件了，但皇太極卻仍然注意緩和清朝的社會(huì)矛盾。他命令臣下做好“養(yǎng)人”的事情，尤其是對(duì)新掠取或來(lái)降的滿洲、蒙古、漢人做好安置。

    皇太極晚年，他的子侄們?cè)谒媲鞍l(fā)牢騷說(shuō)太祖時(shí)誅戮漢人，而今漢人有為王者矣，有為昂邦章京者矣，而滿洲宗室卻有為官者，有為民者，“時(shí)勢(shì)顛倒，一至于此！”

    但皇太極并未因此動(dòng)搖其國(guó)策屢下諭旨強(qiáng)調(diào)寬待遼東漢人，“我國(guó)中漢官、漢民，從前有私欲潛逃，及今奸細(xì)往來(lái)者，事屬以往，雖舉首，概置不論”；強(qiáng)調(diào)滿漢一體，“凡審擬罪犯，差徭公務(wù)，毋致異同”；下令禁擾漢人，“有擅取莊民（指漢人）牛、羊、雞、豚者，罪之”；

    明確規(guī)定“漢人分屯別居，編為民戶”；一改努爾哈赤屠戮漢人的政策，而代之以“恩養(yǎng)”?；侍珮O屢次諭其臣下，對(duì)于“凡新舊歸附之人，皆宜恩養(yǎng)”，把故意擾害漢人的行為視為“隳壞基業(yè)”。并規(guī)定“管轄漢民各官，以撫養(yǎng)之善否”作為“分別優(yōu)劣”的考核標(biāo)準(zhǔn)。

    再三申諭“今后來(lái)降之人，若諸貝勒明知而殺者，罰民十戶；貝勒不知而小民妄行劫殺者抵死，妻子為奴。”興師伐明前皇太極再三申諭“歸降之明人，即我民人，凡貝勒大臣有掠歸降地方財(cái)物者，殺無(wú)赦，擅殺降民者抵罪?！?br/>
    皇太極“恩養(yǎng)”遼東漢人及其它一系列政策，當(dāng)時(shí)在一定程度上起到了爭(zhēng)取遼東漢人民心的作用但由于他作為古人的民族、階級(jí)的局限，在處理民族關(guān)系上，皇太極也是袒護(hù)滿族，壓迫其他民族的。

    首先，他在極力淡化漢族人民民族意識(shí)的同時(shí)，又極力強(qiáng)化滿人的民族意識(shí)?；侍珮O時(shí)期，數(shù)次入關(guān)擄掠上百萬(wàn)人畜，統(tǒng)治地區(qū)日漸擴(kuò)大，人口劇增，再加上先進(jìn)的漢族文化以銳不可擋之勢(shì)沖擊整個(gè)滿族社會(huì)，這一切引起皇太極的高度警覺(jué)。他先是規(guī)定了一系列的限制措施。

    在語(yǔ)言方面，皇太極針對(duì)民族同居、滿人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的情況，強(qiáng)調(diào)漢官、漢民必須學(xué)習(xí)滿語(yǔ)。當(dāng)時(shí)，不會(huì)滿語(yǔ)就會(huì)受歧視。不少漢官，“祗因未諳滿語(yǔ)，嘗被訕笑，或致，致使傷心落淚者有之”。同時(shí)，還規(guī)定官名及有關(guān)城邑名俱改為滿文。

    本來(lái)，努爾哈赤時(shí)期曾于天命五年（明萬(wàn)歷四十八年，1620年），仿明官制“序列武爵，分總兵官品級(jí)為三等，其副將、參將、游擊亦如之。眾牛錄下設(shè)千總四員”。皇太極則規(guī)定，“先照漢人稱呼的總兵、副將、參將、游擊、備御，今后再不許叫”，另稱固山額真、牛錄額真等滿語(yǔ)官名。

    還將一些漢語(yǔ)城邑名稱改為滿語(yǔ)，“其沈陽(yáng)城，稱曰天眷盛京；赫?qǐng)D阿拉城曰天眷興京”。此外，在服飾方面，皇太極時(shí)期規(guī)定，“凡漢人官民男女穿戴，俱照滿洲式樣”。皇太極還一再告誡滿族子弟要保持騎射的習(xí)俗，力圖通過(guò)這一系列措施來(lái)強(qiáng)化滿族人民的民族意識(shí)。

    可正因?yàn)檫@樣的局限性和不平等也為以后漢人反撲滿人埋下了隱患。

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