小胖接著講道：“據(jù)‘吳門(mén)天下先’說(shuō)，這顆珠子叫‘隨侯珠’，也叫做‘靈蛇之珠’”。

    話說(shuō)馮月騰治好了王胖子后，‘吳門(mén)天下先’曾向馮月騰請(qǐng)教如何躲避靈蛇穿過(guò)死亡之谷，馮月騰搖了搖頭道：“這‘死亡之谷’又叫‘靈蛇谷’，其中暗藏著許多雄靈蛇，這些雄靈蛇個(gè)體小，速度快，行蹤詭異，使人防不勝防，除非能找到傳說(shuō)中的‘靈蛇之珠’，否則這‘死亡之谷’只能是死路一條。據(jù)說(shuō)雄靈蛇雖然兇猛奇毒，但雌靈蛇卻是通靈性之蛇，這‘靈蛇之珠’就是雌靈蛇所屬之物，可驅(qū)避雄靈蛇，但這‘靈蛇之珠’在什么地方眾說(shuō)紛紜，恐怕一時(shí)很難找到”。

    由于時(shí)間非常緊迫，當(dāng)時(shí)‘吳門(mén)天下先’也沒(méi)有再向馮月騰多問(wèn)關(guān)于‘靈蛇之珠’的事情，告別了馮月騰后，帶著他們的人走“黑森林”向“蛇沼鬼城”進(jìn)發(fā)了。但由于“黑森林”這條路本身就比較遠(yuǎn)，再加上在“死亡之谷”的耽擱，他們比對(duì)手晚到“蛇沼鬼城”好幾天，使他們的對(duì)手搶得了先機(jī)，差點(diǎn)兒誤了大事。。…。

    ‘吳門(mén)天下先’第二次聽(tīng)到關(guān)于“靈蛇之珠”的事情是在林隱寺，那已經(jīng)是據(jù)“蛇沼鬼城”盜斗后好幾年了?！畢情T(mén)天下先’功成名就后，就定居在杭州西湖附近，干盜斗這行的自古就是見(jiàn)不得光的事情，被稱(chēng)作“偷墳掘墓，斷子絕孫”的營(yíng)生，雖然很多人是出于無(wú)奈，但畢竟心中有愧，因此‘吳門(mén)天下先’常到林隱寺中參禪燒香，布施許愿，多積陰德。時(shí)間久了，就與林隱寺的住持“廣慈”大師成了很好的朋友。一天，“吳門(mén)天下先”無(wú)意中向廣慈大師提起“靈蛇谷”和“靈蛇之珠”的事情，沒(méi)想到廣慈大師卻見(jiàn)過(guò)這顆珠子，并且對(duì)這珠子的事情非常了解，據(jù)廣慈大師講，這靈蛇之珠可不是普通人就能得到的，得到這顆珠子的人弄不好就會(huì)有殺身之禍。

    原來(lái)，廣慈大師在年輕的時(shí)候出家在北京西郊的臥佛寺，那時(shí)剛解放，社會(huì)還很不穩(wěn)定。一天，廣慈正在禪室誦經(jīng)，突然從門(mén)外闖進(jìn)一個(gè)人來(lái)，這人闖進(jìn)屋后，一頭就栽到了地上，人事不省。出家人以善念為本，廣慈見(jiàn)這個(gè)人身負(fù)重傷，就把這人搭到床上，一看，原來(lái)是一個(gè)道士。只見(jiàn)這人面色鐵青，眼珠前突，退掉上衣檢查，發(fā)現(xiàn)背后有三道爪印，廣慈大師立刻明白了。這人一定是被僵尸抓傷，中了尸毒，已無(wú)藥可救，只得給這個(gè)人喂下了一些解毒療傷的草藥，暫時(shí)穩(wěn)定住尸毒的蔓延。過(guò)了一段時(shí)間，這人蘇醒了過(guò)來(lái)，從懷中掏出了一個(gè)銀盒交給廣慈大師，留著淚說(shuō)悔不該不聽(tīng)他師兄的話，現(xiàn)在不僅自己招來(lái)了殺身之禍，還連累了師兄，懇請(qǐng)廣慈大師幫助把這銀盒交給他的師兄―山西紫林觀的玉松道長(zhǎng)，說(shuō)完就一命嗚呼了。?！?。

    廣慈把這人葬在臥佛寺的后山，超度了亡靈，然后按照這人死前的吩咐，帶著這銀盒，來(lái)到山西，費(fèi)盡周折終于找到紫林觀的玉松道長(zhǎng)，把這人的死訊告訴了玉松道長(zhǎng)，并把這銀盒交給了玉松。玉松道長(zhǎng)嘆了口氣道：“我這師弟哪兒都好，就是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，落得今天這個(gè)結(jié)果，此乃天意呀”。說(shuō)完，一手扣住銀盒的底部，另一手一推，打開(kāi)了銀盒，廣慈大師看到銀盒里有一顆珠子，散發(fā)著熒光。據(jù)玉松道長(zhǎng)講，這顆珠子叫“隨侯珠”，也叫做“靈蛇之珠”，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨國(guó)的珍寶，也稱(chēng)作“隨侯壁”，與“和氏璧”并稱(chēng)為“春秋二寶”?！?。

    《淮南子》和《搜神記》中有記載：春秋時(shí)，隨國(guó)有一個(gè)叫斷蛇丘的地方，一天，隨侯出行，看見(jiàn)一條大蛇被打成兩斷，隨侯見(jiàn)這蛇有些靈異，便命隨行的人用藥救治，這蛇立即能活動(dòng)，這大蛇為一條雌靈蛇，也叫靈蛇之母。一年以后，這大蛇銜明珠來(lái)報(bào)答隨侯?！爸橛瘡酱?，純白，而夜有光明，如月之照，可以燭室，故謂之‘隨侯珠’，亦曰‘靈蛇珠’，又曰‘明月珠’。丘南有隨季良大夫池。?！?。

    相傳，到了唐代，這“隨侯珠”被唐王賜給了李淳風(fēng)，在李淳風(fēng)所著的道學(xué)經(jīng)典名著《金鎖流珠引》中記載道：“靈蛇之珠，袁、李之歸，萬(wàn)象皆休。三才既得，道法皆生，他人所取，不及旬日，墜入輪回”。據(jù)道家法門(mén)相傳，這隨侯珠被李淳風(fēng)得到后，成了道家至寶“靈蛇珠”，里面記錄了袁天罡、李淳風(fēng)師徒墓葬的所在，以光透之。可看到珠中的記錄，但只有“三才”之人才可以得到這靈蛇珠?！叭拧痹诘澜讨兄浮疤?、地、人”，也代指“人、神、鬼”，除“三才”之人之外，其他人得到“靈蛇珠”只能帶來(lái)災(zāi)難，不出一個(gè)月，必將身亡，墮入九道輪回。

    原來(lái)，玉松道長(zhǎng)有一個(gè)朋友，是搬山道人，搬山道人以盜墓為業(yè)，擅長(zhǎng)生克制化之術(shù)，行蹤隱秘難尋，很少與外人相通，但他們所做只為求取“丹珠”，不為財(cái)物。

    一天，這位搬山道人來(lái)拜訪玉松道長(zhǎng)時(shí)，提起了中國(guó)三大神珠－－－塵珠、避塵珠、赤丹，其中塵珠是類(lèi)似玉的神秘材料制成，相傳為黃帝祭天所得，傳說(shuō)后來(lái)被用來(lái)為漢武帝陪葬，后茂陵被農(nóng)民破壞，至今下落不明；避塵珠曾在陜西一帶被發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)時(shí)由于發(fā)生了惡性哄搶事件，就此失蹤。赤丹則最具傳奇性，傳說(shuō)該丹出自三神山，有脫胎換骨之神效，始終為宮遷秘藏，失落于北宋末年。搬山道人一直在尋找“塵珠”。據(jù)這位“搬山道人”講，這“三大神珠”還是普通人可遇可得的，而道教至寶“靈蛇珠”卻是普通人可遇不可得的，只有“三才”之人才能得到這“靈蛇珠”，普通人得到，不出旬日必將有殺身之禍。。…。

    玉松道長(zhǎng)有一個(gè)師弟，道名叫“風(fēng)凌子”，這風(fēng)凌子非常聰敏好學(xué)，為人正直，道緣頗深，并且武藝高強(qiáng)，但有一樣，風(fēng)凌子天生氣傲，總喜歡和別人爭(zhēng)強(qiáng)好勝，為此玉松道長(zhǎng)沒(méi)少勸導(dǎo)風(fēng)凌子，可風(fēng)凌子卻聽(tīng)不進(jìn)去。當(dāng)風(fēng)凌子聽(tīng)了搬山道人講了關(guān)于三大神珠和靈蛇珠的事情后，下決心得到這道教至寶靈蛇珠。使紫林觀成為道教圣地。玉松道長(zhǎng)道德高深，有半仙之體，算定有難，勸風(fēng)凌子不要這樣做，“三才”之外的人得到靈蛇珠必將有殺身之禍，但風(fēng)凌子卻不相信，執(zhí)意要去尋找這靈蛇珠。玉松道長(zhǎng)沒(méi)有辦法，告訴風(fēng)凌子，如果他得到靈蛇珠后有什么不測(cè)，一定要請(qǐng)一位佛家之人將靈蛇珠帶回紫林觀，之后的事情他會(huì)處理，以免連累他人。

    不用說(shuō)，這風(fēng)凌子就是闖入廣慈大師禪室，身中尸毒而亡的這個(gè)人，至于他是怎么找到靈蛇珠，又遇到了什么兇險(xiǎn)的事情，誰(shuí)也無(wú)法知道了。玉松道長(zhǎng)與廣慈大師講完關(guān)于靈蛇珠和風(fēng)凌子的事情后，又嘆道：“天地自有因果，劫數(shù)注定難逃，我已算定我和師弟會(huì)有此劫，請(qǐng)大師帶來(lái)就是因?yàn)榉鸬辣鞠嗤?，道教至寶?duì)佛教弟子也許能法外施恩，請(qǐng)大師見(jiàn)諒。既然這靈蛇珠現(xiàn)在到了我的手里，而我又自認(rèn)不是‘三才’之人，就該承擔(dān)這一劫，把它送回它該去的地方，以免他人再遭殺身之禍”。據(jù)廣慈大師講，幾年后，當(dāng)他路過(guò)山西，想起這件事情，再去拜訪玉松道長(zhǎng)時(shí)，紫林觀的道士告訴他，玉松道長(zhǎng)在幾年前就失蹤了，從此，靈蛇珠也再?zèng)]有了音信?！??！?。

    小胖繪聲繪色的講了快一個(gè)鐘頭才講完‘隨侯珠’，也就是后來(lái)道教至寶‘靈蛇珠’的故事，然后手托著這顆珠子，得意洋洋的告訴我：“東哥，我說(shuō)哥們是福大命大造化大，吉人自有天相，道緣頗深吧，這靈蛇珠據(jù)說(shuō)只有三才之人得到才沒(méi)事兒，其他人得到早給屁著涼死翹翹了，我小胖拿到一個(gè)多月了，早過(guò)了那道家法門(mén)說(shuō)的什么旬日了，卻還好端端的坐在這兒，這說(shuō)明什么？就說(shuō)明鄙人就是那三才之人行列中光榮的一員”。然后靠近我，神秘的說(shuō)：“我昨天找人算了一卦，說(shuō)我是十月初一鬼門(mén)開(kāi)生的，八字合地，正合那鬼才之?dāng)?shù)，我這腳底暗踩七星，沒(méi)準(zhǔn)是哪位仙人一轉(zhuǎn)，我給你看看”，說(shuō)完就要脫鞋。

    “靠，別介，我信了，求您千萬(wàn)別脫鞋”，我笑道：“不過(guò)。要說(shuō)你是鬼才我看倒挺貼切”

    小胖這才沒(méi)脫鞋，然后說(shuō)道：“東哥，這靈蛇珠里記錄了袁天罡和李淳風(fēng)墓葬的地方，活脫就是一秘密交通圖呀，聽(tīng)說(shuō)這老袁頭和老李頭師徒倆曾經(jīng)是唐朝的重臣，受到李淵、李世民、李治三代皇帝的重用，墓里肯定有不少好東西，這靈蛇珠雖然是道教至寶，但有這什么殺身之禍的道家法門(mén)，估計(jì)也沒(méi)人敢買(mǎi)，既然到了哥們兒手里。而哥們兒又是正好是鬼才之命，這就是天意呀，說(shuō)明這倆老頭那墓里的東西注定是給咱哥們兒留的。東哥，怎么樣，有福同享，咱哥們兒一塊兒跑一趟，準(zhǔn)保足賺。真的，為了讓你放心，還是看看我這腳底的七星”，說(shuō)著又要脫鞋。?！?。

    我忙道：“得，得，好意領(lǐng)了。但上次去玉泉山我可知道了，這盜斗就是玩命呀，有多少好東西我可都不干這個(gè)了”。

    小胖道：“其實(shí)也不光是錢(qián)的事兒，東哥，‘吳門(mén)天下先’還告訴了我一件事，聽(tīng)完都不用我脫鞋，你自己肯定就哭著喊著要去了”

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