——《在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會上的講話》等文中引用

    ■解讀

    對于改革創(chuàng)新的重要性，中國人很早就有深刻認(rèn)識。類似的說法還有《詩經(jīng)》里的“周雖舊邦，其命維新”，《韓非子》說的“世異則事異，事異則備變”。求變化，求發(fā)展，求進(jìn)步，是中國探索繁榮富強(qiáng)道路的根本指向。恩格斯曾斷言，社會主義是“經(jīng)常變化和改革的社會”。正所謂“改革開放只有進(jìn)行時沒有完成時”。世界變化日新月異、民眾訴求水漲船高，改革的時間和空間約束將進(jìn)一步增強(qiáng)，推進(jìn)改革的挑戰(zhàn)日益增多、難度日益加大。但更要看到，改革沒有退路、不改不行。在這個意義上，今天的改革，要跟得上人民群眾的殷切期待，要與轉(zhuǎn)型期的風(fēng)險賽跑，與解決問題的時間窗口賽跑。只有克服“改革疲勞癥”，防止“改革疑慮癥”，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，既勇于沖破思想觀念的障礙，又勇于突破利益固化的藩籬，我們才能牢牢把握改革主導(dǎo)權(quán)，始終掌握發(fā)展主動權(quán)，讓人民享有更多改革成果，讓國家獲得更快發(fā)展進(jìn)步。

    ■原典

    神農(nóng)氏沒，黃帝、堯、舜氏作，通其變，使民不倦，神而化之，使民宜之。易窮則變，變則通，通則久。是以“自天佑之，吉無不利”。

    ——﹝殷周至秦漢﹞《周易·系辭下》

    ■釋義

    “窮則變，變則通，通則久”，意思是，事物到了山窮水盡的地步就必然有所變化，變化則能通達(dá)，能通達(dá)則能恒久。它道出了一個顛撲不破的真理：世間萬物，均有一個發(fā)生、發(fā)展和衰落的過程，到衰落階段時，就必須尋求變化以謀出路。如果一味因循守舊而不思改變，就只能畫地為牢，坐以待斃；反之，若能順應(yīng)環(huán)境變化做出相應(yīng)調(diào)整，則可絕處逢生，化險為夷。成語“窮則思變”即由此而來。

    這句話對后世的影響也很大。清末資產(chǎn)階級維新派為了變法維新，就以《易傳》的古訓(xùn)為依據(jù)，提出了“變者，古今之公理也”，以抨擊封建頑固派的因循守舊，闡述變法圖存的道理，在近代中國起到了發(fā)蒙啟蔽的作用。