與羅布泊無盡的無人區(qū)公路相比，藏區(qū)的這種與天際相接的“天路”并不是很長，格桑的車在經(jīng)過一個坡路之后，前方就變了另外一番景象。

    在下坡之后，前方出現(xiàn)了三條岔路口。

    筆直行進(jìn)的那條路，依舊是與天際相連，遠(yuǎn)處能望見向上的坡路。

    左右兩側(cè)的岔路分別通向兩邊的雪山方向，公路像是開在半山腰一般，七拐八拐的。從車窗望去，只能看到雪山這一側(cè)的路面，其他的部分全部繞到了山的后面。

    在岔路口處，格桑右打方向盤，我們的路線改為了向右側(cè)的雪山公路拐去。

    公路的上方，能看到很多電塔建在山腰處，一條條電線架在電塔之上，延伸很遠(yuǎn)。

    遠(yuǎn)處依稀可見的山峰頂端，白茫茫的一片，身后與之相連的山峰隱在濃濃的霧氣當(dāng)中，為我們的前路營造出了神秘的氛圍。

    我問格桑：“還需要多長時間？”

    格桑低頭看了眼手表，說道：“沒有意外影響我們正常行駛的話，大概在晚飯前能趕到那處雪山的外圍部落！”

    我回頭看了眼依依，她的注意力完全放在了窗外的景色之上。

    不得不說，藏區(qū)的這種如畫般的美景，有一種自愈系的功效。即便你在來之前，心里積壓了多少棘手的事情，當(dāng)你看到窗外的碧澄藍(lán)天、云霧繚繞的雪山之后，仿佛這一瞬間，你都有種脫離世俗的感覺。

    這樣的公路，在到處是雪山的藏區(qū)隨處可見。我們這一路之上，能看到很多自駕游的私人汽車停在路邊，車上的人就下到山坡下或者爬到更高處，拍照留念。還有很多騎行愛好者，正在挑戰(zhàn)著人類的極限。

    對于這些騎行愛好者，我是佩服的五體投地。在如此高的海拔之上，我連克服高原反應(yīng)都需要好幾天，他們居然能自如的消耗著體力騎著車子爬坡！

    人這種生物，只要能繼續(xù)繁衍，就會無時無刻的都在想著去征服大自然，想著突破人類的極限。

    這是好的基因，如果優(yōu)勝劣汰存在的話，我想，這種基因一定會完整的保存下來的！這種基因會比其他的基因更加的頑強(qiáng)！

    這種景觀一直持續(xù)了很長時間，直到格桑又選擇了一條岔路口之后，那些欣賞美景和挑戰(zhàn)極限的路人景觀，才消失不見。

    我們似乎再一次的回到了我印象中無人區(qū)公路之上，漸漸的，連公路都不見了，有的只是高低不平的土路！

    土路很窄，剛好能容下格桑的車身置于其上。并且，這條路是開在我之前看到的雪山的山腳下。

    抬頭望去，就能看到一片片的白霧，繚繞在頭頂處的山腰位置。白霧都將大部分的藍(lán)天擋住，形成了成片成片的白云。只有回頭看去，才能看到無云的湛藍(lán)色天空！

    我們所行駛的土路兩邊的雪山山腳下，和山峰之上的雪山景象完全不同，這里似乎是與山坡上是兩個季節(jié)。頭頂?shù)纳窖幱蟹e雪覆蓋，而車窗外兩邊的山根根處，卻是成片成片的光禿禿，

    暗黃色的巖石。

    這樣的路行駛了沒多一會，經(jīng)過一個拐彎，我們就又重新的行駛到了與之前相似的，七拐八拐的山坡道路之上！

    到了最后，我已經(jīng)數(shù)不清我們走過了多少個類似的道路了！隨著公路的消失，我們所行駛的道路越來越難走！

    即使是依依記性這么好，在經(jīng)歷了這么多的岔路，以及這么多的山路十八甚至十九二十彎，她也跟我說完全記不住來時的路了！

    難怪我們要去的雪山深處鮮有人知曉，能夠記住通往那里路的人，要么是天才，有著天生的過目不忘的本事；要么，就是將這條路走過了無數(shù)遍，已經(jīng)在頭腦中形成了一個固定的印象。

    我想，格桑，應(yīng)該屬于后者。

    我不知道他跟我提過的，所謂的鹿神大仙給他的任務(wù)是什么。不過從他的敘述中，能感覺得到，他對這項(xiàng)任務(wù)很有抵觸情緒！

    這一路之上，格桑很少說話，除非是我問到他一些問題，他才會因?yàn)榛貞?yīng)我的問題而開口。

    其余的時間，他始終在認(rèn)真的關(guān)注著前方的道路。道路到了后半程，已經(jīng)變得極為難走，如果不是像格桑這樣，將全部的注意力放在行駛之上，稍有不注意，恐怕都會造成翻車的危險。

    別說是我們現(xiàn)在行駛的這樣險峻的路了，就是格桑的住處，那么寬闊的上坡路，那些拉我們的出租車司機(jī)都不愿意往上走！怕出現(xiàn)什么側(cè)翻的險情！

    這一路之上，我和依依也沒有什么交流，這是我們在格桑同意帶我們?nèi)サ轿覀兿肴サ牡胤街?，就已?jīng)約定好的！俗話說的好，言多必失！同格桑這種人精打交道，話多了，很容易會被他聽出破綻！

    直到天色漸暗，我們車上的這種有些壓抑、沉悶的氣氛才被格桑的話打破。

    “我們一會到達(dá)的地方，居住的人，不在我們所熟知的五十六個民族之內(nèi)！那里的每個村落的人，都屬于一個名為僜人族的少數(shù)民族！他們的生活習(xí)慣與我們傳統(tǒng)的五十六個民族不同！到了那里之后，你們不要隨意走動！出了問題，我們?nèi)齻€人解決不了！”

    格桑提到的僜人部落，我早就有所耳聞。

    僜人部落的人，一般稱為僜巴人，同康巴落人一樣，都分布在藏南地區(qū)。

    在解放前期，這些僜巴人通常都生活在藏區(qū)的深山老林中，依舊過著茹毛飲血的原始生活。被很多人戲稱為“猴子”，野蠻人！除此之外，僜巴人還被稱為"米什米人"，意思就是"不開化的人"。

    解放之后，許多僜巴人才開始走出深山老林，過上了和其他五十六個民族一樣的現(xiàn)代化生活！

    不過依舊有很多的僜巴人，隱居在山林中，過著祖祖輩輩已經(jīng)習(xí)慣了的原始生活！

    我曾看到過一個資料，說僜巴人在經(jīng)過這么長時間的繁衍，已經(jīng)不再是解放初期統(tǒng)計的只有五六萬人的小部族了！他們族人的數(shù)量早就超出了有些被納入五十六個民族的，數(shù)量同樣屬于少數(shù)的小民族了！不過，這個說法一

    直沒有得到驗(yàn)證！

    除了這些之外，僜巴人最為人津津熱道的是，他們的部落內(nèi)，從古至今始終奉行著一夫多妻制度！一個男人可以娶上很多個媳婦！這種至古流傳下來的習(xí)俗，也是僜巴人在藏區(qū)的神秘族群中，最為外地人知曉的原因之所在！

    人類始終是這樣，欲望和貪婪是任何一個時代，只要有人類生存的地方，就避免不了的兩個惡習(xí)！

    我們國家在建國之后，就開始實(shí)施一夫一妻制度！但是，對于大多數(shù)男人來說，依舊是羨慕著一夫多妻的封建舊社會的生活！所以，僜巴人的這種一夫多妻的婚姻制度，就很受一些沒有家庭觀念的男人們的追捧！

    以至于，曾經(jīng)還有人組織起加入僜巴人，成為僜人族的活動！并且得到了很多人的響應(yīng)，當(dāng)然，所有響應(yīng)的人，都是男性！

    解放之后，有記載的僜人部落只有兩個，一個生活在杜來河流域的達(dá)讓人，說達(dá)讓話;一個是察隅河流域的格曼人，說格曼話。兩種語言不同，但僜人通用達(dá)讓話交流。格曼部落的族源來自緬族分化而來。很多人說僜巴人，實(shí)際上就是緬甸分化出來的，像哈薩克族和塔吉克族一樣，他們應(yīng)該叫做緬甸族！當(dāng)然，這只是一些人的想法！

    我雖然聽說過僜人族，但是和我從來沒見過喇嘛僧一樣，我也從來沒見過真正的僜巴人！我想他們應(yīng)該是和康巴落人一樣，充滿著神秘色彩！

    并且，以我們現(xiàn)如今行駛的這條路線來看，這個傳說中的僜巴人部落，應(yīng)該不屬于達(dá)讓部落和格曼部落，他們很可能就是那些不愿意去到現(xiàn)實(shí)社會，過現(xiàn)實(shí)人生活的那批人！

    我曾經(jīng)懷疑過小倩的部落就是僜巴人部落，不過后來被我否定了！我從來沒看到過有記載說，僜巴人有些如小倩所說的對待自己后代的那些歷練的說法！小倩的部落，應(yīng)該是另外一只，比僜巴人部落還要神秘的，同樣沒有規(guī)劃到五十六個民族的少數(shù)民族部落！

    格桑在交代完我們不久之后，車就開始一直向下坡路行駛。夜幕還沒有完全降臨，周圍的環(huán)境也沒有變暗，還能隱約看清四周的雪山山峰，以及碧澄的天空！

    隨著我們的路開始向下行駛，前方出現(xiàn)了一片片林子！我見不出生長在這里的樹木的名字！

    依依認(rèn)得這些樹木，她跟我說這些樹木是一種古老的孑遺植物，一般有這種樹木生長的地方，周圍的野生動物會很豐富！這里，適合一些以打獵為生的部落生存！

    打獵，是古老的僜巴人賴以生存的技能！這些孑遺植物的出現(xiàn)，說明我們想要去的僜巴人部落，應(yīng)該就在前方不遠(yuǎn)處的地方！

    我們在出發(fā)之前，格桑就說過，我們會在一個地方過夜！余下的路需要棄掉四個輪子的車，改為兩條腿繼續(xù)前進(jìn)！

    （本章完）

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