孟真人還有一禮，言道：“原來是大界道友，貧道九洲修士，溟滄派孟至德?！?br/>
    所謂大界，非是指周域之大小，而是指此界之下，另有天地臣從，可容那下界修士破空飛渡之所在。

    此中情形，要么是因為靈機(jī)盛衰盈昃決定上下之分，要么就是這些界空中有生靈彼此往來交通，年長日久之后，自然而然形成的主從關(guān)系。

    郭昌禾不由點頭，他從孟真人回言之中不難判斷出來，面前這位同道能夠明白自己話語中所傳遞出來的信息，那不是同樣出自某處大界，就是宗門傳承來自某位大能。

    司馬權(quán)在旁言道：“聽聞天鬼部族萬余載以來不斷殺戮捕拿天外修士，不知道友在此被困了多久，可另有同道幸存么？”

    郭昌禾嘆道：“貧道在此已是被困千余載，至于同道，卻是無有，當(dāng)年我逃來這青空界時，只是孤身一人，那天鬼族主炅蟄因見我擅長打造機(jī)巧之物，對其有用，這才將我留下?！?br/>
    “青空界？”

    司馬權(quán)一轉(zhuǎn)念，明白這當(dāng)是鈞塵界中修士對山海界的稱呼。

    孟真人卻是聽得微微動容，他當(dāng)年也是在那虛空元海之中行渡過的，明白這里面的兇險，沉聲道：“穿渡兩界，尤為不易，道友居然能一人到此，著實了得，孟某冒昧問上一句，不知道友當(dāng)年是如何過來的？”

    郭昌禾道：“這并無什么不可說的，貧道能到得此地，靠得是一件名喚‘大擎犀如舟’的法器，此乃是我寶桓宮千名大匠宗合力煉造而成，只因缺少一種珍稀上金，等到得這里，撞開天地關(guān)之后，便就崩毀了，當(dāng)時貧道亦是身受重創(chuàng)，而且不巧是的。恰恰落在了西空絕域之上，若非如此，也不會那般容易被天鬼部族所擒獲。”

    孟真人道：“道友雖是被困千年，但也因此保全了性命。如今脫困，劫數(shù)已滿，未來當(dāng)可得享逍遙了?！?br/>
    郭昌禾搖頭道：“未必啊。”

    司馬權(quán)看他神情沉重，眼眉之間還有一絲憂慮，問道：“道友為何出此言？”

    郭昌禾抬頭看來。道：“我知兩位道友心中有許多疑問，不過貧道需先把那天鬼族主炅蟄藏在此地‘通天晷’和‘兩界儀圭’找了出來，待看過之后，方好言語?！?br/>
    司馬權(quán)問了一下那兩物模樣，便心神一轉(zhuǎn)，命各個魔念分身注意留意察看，不過一會兒，他言道：“道友所言之物已是尋到，就在這座宮城之后?！?br/>
    郭昌禾肅然言道：“不知兩位可是信我，那兩物需得妥善處置。在下必得親去一回?！?br/>
    就在這時，孟真人耳畔忽然響起秦掌門聲音：“讓此人去便是?！庇谑撬稽c頭，道：“可如道友之愿?！?br/>
    郭昌禾目光一亮，他一抬手，鎖在其上的金鏈頓時傳出碰撞之聲，“在下法力被制，可否勞煩兩位助在下解脫此物？”

    孟真人看了看那金鏈，并不識得是用何種寶材煉造，只是感覺堅固異常，恐怕不是尋常之法可破。不過這并不代表他無有辦法，略一沉吟，將渾還幽水祭了一滴出來，起指點去。

    郭昌禾只覺手腕一輕。那金鏈便在無聲無息間被化去了，不單單是當(dāng)中截斷，而是把一整條全是消蝕的干干凈凈，再也找不到一點痕跡。

    而孟真人手中那一滴幽水也是正好用盡，無有半滴剩下，足顯其法力轉(zhuǎn)運。已是到了入微入化之境。

    郭昌禾表面不動聲色，暗中卻是吃驚不已，那根金鏈這可是天鬼部族從鈞塵大界之中換來的，名喚“紫須金鎖”，莫看表面無甚出奇，內(nèi)中可是串著數(shù)以千萬計的筋須索，其每一根皆是由鈞塵界中機(jī)巧大匠煉造出來的，彼此扭合煉化到一起，既韌且堅，幾乎無物可以斬開。

    他本來以為，自己想要恢復(fù)自由之身，唯有將那玄柱推到打碎，或許將來很長一段時候都需戴著這金鏈行走，但未想到，居然如此輕易就能化去。

    他頓時意識到，自己面對的這些他界而來的修士，恐怕來歷也是大不簡單，此念一出，對待孟真人的態(tài)度更是鄭重了幾分，不過眼下還不是想這些的時候。他告歉一聲，對著司馬權(quán)道：“那兩物不知現(xiàn)在何處？可否勞煩這位道友帶在下前往那處，

    司馬權(quán)站著未動，轉(zhuǎn)目去看孟真人，待后者點了點頭，才側(cè)身一步，道：“道友請隨我來。”

    三人行出此地，出去數(shù)里路，轉(zhuǎn)過數(shù)條山道，眼前陡然一闊，前方露出一方高大祭壇，上方可見茫茫虛天，萬星掛空，正是那天鬼族主炅蟄用來溝通上界的承澤祭臺。

    這高臺分為三處臺座，中間那處最高，置有許多不知用途的祭祀器皿，而在左右兩側(cè)，則擺有兩物，便是那郭昌禾口中所言的“通天晷”與“兩界儀圭”。

    “通天晷”乃是一方圓臺模樣的大玉，外有難觀數(shù)目的金軌環(huán)裹，正自緩緩轉(zhuǎn)動，似在演化宇宙星辰之妙。

    而“兩界儀圭”則仿佛是一個鏤空玉球，憑空懸在那里，往里望去，仿佛可以窺望到另一界空之中。

    在祭壇之下，正堆放著不知多少寶材靈藥，還有許多沉眠不醒的兇獸妖物，皆是以鎖鏈栓住，看去是準(zhǔn)備祭天之用的。

    郭昌禾到了這里，神情更是嚴(yán)肅，他邁步行上臺去，走至那“通天晷”之前，閉目凝神，伸手按了上去，可以感覺到四周靈機(jī)正在緩緩聚集。

    孟真人在旁處看著，他能看得出來，這名郭道人似是在察看什么。

    這人雖是被天鬼囚禁之人，但他絕不會因為幾句話便就輕易予以信任，好在秦掌門等人此刻也當(dāng)關(guān)注這處，卻也不怕其耍弄什么花招。

    過去許久，郭昌禾睜開眼目，搖頭道：“已是遲了?！彼袊@一聲，“看來終究是躲不過去的?！?br/>
    司馬權(quán)目光閃了閃，道：“不知道友所言，究竟何意？”

    郭昌禾并未回答，而是想了一下，轉(zhuǎn)身過來，望向孟真人，正容稽首，道：“不知道友可否帶在下前去拜見貴方主事之人？在下有緊要之事相稟。”

    孟真人聞言，略略一頓，似是在傾聽什么，隨后點頭道：“敝派掌門已是同意此事，且容孟某將此處稍加安排，便就帶道友過去?！?br/>
    郭昌禾心下暗暗吃了一驚，這才知曉，原來自己一舉一動都已落在了九洲大能眼中，幸好他也確實沒有什么不軌舉動，便道：“多謝道友，貧道便在此等著了?！?br/>
    孟真人關(guān)照司馬權(quán)道：“孟某去去便回，有勞司馬真人在此招呼郭道友?！?br/>
    司馬權(quán)打個稽首，道：“在下理會的?！?br/>
    待孟真人離去后，司馬權(quán)看了看郭昌禾，道：“我觀道友一身修為，倒也與我輩相當(dāng)，不知鈞塵界中，修道之法是如何模樣？”

    郭昌禾知是對方在借故打聽自己底細(xì)背景，不過這并不是什么隱秘之事，而且他知道，下來兩界之人必是會有是接觸，是故并無隱瞞，只要知曉的，便都是如實相告。

    鈞塵界修道人與九洲修士一般，皆是同屬氣道一脈，故兩者修煉方式倒是大致仿佛，不過因修道之人與俗世相連緊密，是以到了如今，早不言境界之分，而是以道官品階相代。

    修行之人未曾修開得玄脈之前，一律稱“芻郎”，一旦開脈，可授箓賜印，自此可稱法師，能行走四方，布道傳法。

    而往上一步，便稱“渡筑”，可起廟享祀，但亦有興云布雨，觀理水土，制節(jié)四方氣候之責(zé)。

    渡筑之上，名為“開?！?，到這一步，已如凡俗之中諸侯國君，對轄下生靈有生殺予奪之權(quán)。

    在那開常之后，則為“尚御”，最次一等，也可享百名開常供奉，此等人物，只要不是犯了那等反叛帝廷之罪，若無正諭下來，則無人可將其奪職斬命。

    而到了“真君”之位，又不一樣，由帝廷供奉諸般外藥，平日坐臥仙山云海，吐納天地清靈，無需理會外事，只有遇到敵方真君來犯，再會請其出面。

    而每一種道官之內(nèi)，又有三等化別，各以服色修為定階從。

    至于真君之上，郭昌禾卻是只語不提，看去是在避諱什么。

    司馬權(quán)這番聽了下來，也覺眼界大開。

    他又問了問鈞塵界中大體情形，方才知曉此界與九洲、山海都是不同，宗門大派分布在不同星辰之上，彼此也有往來，至于此界之中究竟有多少門派勢力，連郭昌禾也說不清楚。

    孟真人到了外間之后，與嬰春秋商量了一陣，認(rèn)為郭昌禾存在現(xiàn)還不便透露出去，決定將此間余下事宜交由門下弟子處置，由他們親自送此人去往通天都御宮城中。

    于是把齊云天、清辰子二人喚了過來，仔細(xì)囑咐了一番

    謁天宮城雖破，天鬼大半族人也是投降，但在云原之上還有百數(shù)妖魔大圣，這是一股不可忽視的力量，還需他們抓緊時機(jī)前去收服，一旦玄術(shù)效用過去，做起來就要困難數(shù)倍。

    交代完畢之后，他們轉(zhuǎn)回了后殿，孟真人祭了一座大魏云闕出來，請了郭昌禾上來，便騰空往虛天之中而去。

    ……

    ……(未完待續(xù)。)

    ，