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世間萬(wàn)物皆有“靈”,可這“靈”,從何而來(lái),沒人能說(shuō)的清楚,有人概括地說(shuō),是自然之力,也有人總攬地說(shuō),是歸結(jié)于鴻蒙初始的------創(chuàng)世元靈。
既然萬(wàn)物都有“靈性”,那么肯定就會(huì)有陰有陽(yáng),有正有邪。
在這片九州神土之上,修真煉元的各方奇人異士,所依靠的,就是這些萬(wàn)物的“靈性”!
而在各方的修煉者,因所習(xí)練的功法妙術(shù)有之不同,所以,所用之“靈性”,便也有了不同。
再經(jīng)過(guò)光陰歲月的洗禮,亙古的流傳,慢慢地,“靈性”便有了差別的分劃。<