這老奶奶的身份肯定不一般，在這里一定是個(gè)大人物”小草小聲的嘀咕道。

    王驚蟄問道：“你是怎么知道的”

    “你沒看見，她穿的衣服最多，身上的東西也最多么”小草理所當(dāng)然的解釋道。

    王驚蟄：“……”

    這老太婆從上到下確實(shí)看起來點(diǎn)綴要繁瑣了不少，她的頭發(fā)帶著發(fā)箍，插著各種配飾，往下脖子上戴著一串白骨鏈，身上套著一件皮衣，手腕也有手串，至于其他的人則是能有多簡(jiǎn)單就有多簡(jiǎn)單，一句衣不蔽體就可以形容了。

    王驚蟄尋思著，點(diǎn)頭說道：“看起來好像是這樣的，她還沒有什么惡意？”

    這老人用手輕輕的拍了三下布日固德的腦袋，他仰起頭的時(shí)候先是震驚，然后釋然，最后變成了一臉的恭敬，和以往他那冷漠，倨傲的表情有著太大的不同了，似乎自己面對(duì)的是個(gè)長(zhǎng)輩一樣。

    更沒想到的是，這個(gè)老人居然還開口說話了，說的還是字正腔圓的東普，就是東北普通話。

    “你來這里嘎哈呀……”

    王驚蟄當(dāng)場(chǎng)懵逼，小草忍俊不禁，本來挺劍拔弩張的時(shí)刻，誰(shuí)也沒有想到居然會(huì)因?yàn)閷?duì)方的一句話而煙消云散了。

    布日固德卻沒有笑，可能是覺得并不好笑？

    “心懷憧憬，我知道這里是圣地，我們薩滿的起源，也是通古斯的發(fā)源地”布日固德雙手合十，低著腦袋說道。

    “哪有什么起源地啊，胡說八道，我們只是一群世外的原住民罷了，要說最大的區(qū)別，可能就是我們最純粹的信仰還在而已”這老太婆嘆息了一聲，伸手扶起布日固德，說了句讓他們跟著過來。

    這里是山谷下，群山環(huán)繞下的一條狹長(zhǎng)的山谷，談不上什么世外桃源，但絕對(duì)與世隔絕。

    王驚蟄，布日固德和小草隨著這一群古老的通古斯人，逐漸的深入到了谷底中，最開始的時(shí)候谷下還是一片密林還有一條小溪，順著溪水向前走了幾分鐘后，前方頓時(shí)豁然開朗了，那是一片很廣泛的空地，兩旁都是山崖峭壁，下面是各種各式的木屋，草屋，和先前碰上的那些人一樣，這里生活著許多很古老的人群，他們穿著簡(jiǎn)單的衣物，做著作為原始的勞作，粗略數(shù)一下，人數(shù)大概過千左右，男女老少都有。

    三個(gè)外人的到來，頓時(shí)引起了這些人的注意，紛紛放下手里的事物，側(cè)目驚異的忘了過來，仿佛從來都沒有見過自己以外的人一般。

    這些人的膚色和長(zhǎng)相，似乎和內(nèi)地人有些不太相同，他們的骨骼偏粗大了些，身材也高了不少，乍一看有點(diǎn)和印第安人種比較類似，這就差不多算是最古老的通古斯人種了。

    穿過這些人群，那老太婆領(lǐng)著他們來到了居中的一間木屋，推門進(jìn)去后，她示意他們先等著就出去了。

    這老人出去后，王驚蟄和布日固德之間才交談起來，他直接就問對(duì)方道：“你似乎知道她是誰(shuí)？”

    布日固德看了他一眼，說道：“當(dāng)然不認(rèn)識(shí)，但我能猜測(cè)出來”

    “薩滿的巫師？”王驚蟄問道。

    布日固德?lián)u了搖頭，說道：“巫師哪里都有，并不稀奇，東北的薩滿教雖然不算太正統(tǒng)，但也是流著薩滿的血統(tǒng)，他們中就有不少的巫師，在西伯利亞，內(nèi)蒙外蒙地區(qū)也有薩滿教，也有巫師，多數(shù)都是自封，或者達(dá)到一定程度就成為了巫師，這沒什么稀奇的，我要想也能成為巫師，因?yàn)楹芫煤芫靡郧暗乃_滿里有十二天巫，他們負(fù)責(zé)整個(gè)薩滿教的運(yùn)轉(zhuǎn)，這些人各自為政宣傳教義，彼此互不干涉自然也互不領(lǐng)導(dǎo)，不過他們卻全都聽命于一人，那就是大預(yù)言家，這才是薩滿教的靈魂人物”

    王驚蟄愣了愣，說道：“我還以為是教主呢”

    “你這么理解也行，薩滿教師教派卻沒有教主一說，只有大預(yù)言家”布日固德解釋道：“開始，看見那個(gè)圖騰的時(shí)候我還以為那是十二天巫之首的大巫呢，但剛才看見她人我才覺得不是”

    “你怎么知道的呢？”

    “我要說她從來都沒有走出過這里，你信么？”

    王驚蟄當(dāng)即搖頭說道：“那不可能，至少她那一嘴東普，你告訴我是怎么說出來的？”

    布日固德嘆了口氣，說道：“不管是普通話，還是達(dá)翰爾族語(yǔ)，又或者內(nèi)蒙，外蒙的語(yǔ)言她都會(huì)，這并不是多難的事情，你知道薩滿最尊崇的是什么嘛？”

    王驚蟄搖了搖頭說了聲不知道，布日固德就開始娓娓道來的解釋著。

    薩滿教崇尚靈魂觀點(diǎn)，認(rèn)為世上的一切都由靈魂，不管是人還是動(dòng)植物，他們像藏區(qū)的喇嘛教一樣，覺得人死之后不是失望而是另外一個(gè)開端，靈魂會(huì)離開人的軀體然后轉(zhuǎn)世進(jìn)行下一階段的生活，而薩滿的大預(yù)言家則可以靈魂永遠(yuǎn)不滅的一直走下去，其他人的靈魂在轉(zhuǎn)生的過程中可能會(huì)遺失掉上一世的所有，但大預(yù)言因?yàn)榭梢哉Z(yǔ)言，他們就會(huì)保持著著自己永生的靈魂記憶，也就是說這個(gè)老太婆你甚至可以認(rèn)為，她的軀體里死一條飄蕩了不知多少年的靈魂了。

    王驚蟄震驚不已，很想說這絕對(duì)不可能，但話到嘴邊卻沒有吐出來，這種話他是不能說的，說了就是質(zhì)疑薩滿教的教義，嚴(yán)格來講這是大不敬的話，甚至他要是當(dāng)著外面那群人說，都是有可能引起沖突來的。

    當(dāng)然了，可能說了他們也聽不懂。

    “我能看出來她是薩滿的大預(yù)言家，而不是大巫，其實(shí)還是因?yàn)楹荜P(guān)鍵的一點(diǎn)”布日固德面露崇敬和恭謹(jǐn)?shù)恼f道：“她早就知道我們要來了……”

    王驚蟄皺眉說道：“預(yù)言出來的，我怎么沒感覺到”

    布日顧徳說，她傳遞出來的信息，你們不懂，我能懂。