胡山雕放在桌面上的“華章卡面”以及另外三位修士的“華章卡片”，在同一時(shí)間飄到了“舞臺(tái)”上，除了這四張外還有68張華章卡片也在同時(shí)飄到舞臺(tái)上，共計(jì)72張華章卡片錯(cuò)落有致的形成全方位立體圖案，正是離江族的“離山河”。

    消耗魂念與靈性“觀看”的話就能發(fā)現(xiàn)，山與河之間并非接壤而是被虛空隔離，但“離山河”這個(gè)名稱不僅僅如此簡單，它的“離”就是虛空。換而言之，離江族之所以強(qiáng)大就在于掌控了一片虛空。

    胡山雕展望四周，發(fā)現(xiàn)不少修士都流露失落的表情，他推測(cè)能獲得“離山河”華章卡片的至少是擁有六玄資質(zhì)，“嘖，最低也是六玄，離江族今年的收獲不錯(cuò)，居然有72個(gè)勛貴”。

    刷，在胡山雕心中嘀咕之時(shí)，舞臺(tái)上72張卡片一字排開，明亮炫目的燈光再次照射舞臺(tái)，前兩個(gè)時(shí)辰安靜的賓客們?cè)谶@剎那頓時(shí)沸騰，尖叫，口哨，碗筷敲擊等等轟然而響，把胡山雕嚇了一跳，有些懵逼的望著周圍。

    刷刷刷，72張卡片從舞臺(tái)上空朝四周降落，喧囂瞬間消失，隨后又是震蕩全場(chǎng)的嘆息以及零星的歡呼。

    胡山雕發(fā)現(xiàn)與自己同桌的三位修士顯然也不知道離江宴的程序，此時(shí)同樣露出懵逼的表情，其中一個(gè)似乎有些不安，身體不自覺的扭來扭去。

    就在觀察他人的時(shí)候，眼前一花，只見桌椅、舞臺(tái)、賓客等等都在移動(dòng)，移位時(shí)間很短只有三息。等移動(dòng)停止時(shí)，胡山雕發(fā)現(xiàn)自己的位置已經(jīng)被移到之前舞臺(tái)的位置，與他一起成為全場(chǎng)矚目對(duì)象的還有另外71位年輕修士。

    72個(gè)男女老少手握“離山河”卡片高舉而起，72道光芒從“離山河”中竄出，分別落在七十二個(gè)勛貴身上，手持“離山河”卡片的人迅速沿著光束走到勛貴們面前。走到胡山雕面前的是一位白發(fā)老人，臉上老人癍密布，二十來步的距離讓他走得很疲憊，而他身后有十?dāng)?shù)道關(guān)切的目光注視，顯然擔(dān)心老人半途暈倒之類的。

    “我去，不會(huì)是來碰瓷的吧？”胡山雕心中吐槽，讓他更吐槽的是，同桌的三位勛貴居然都是面對(duì)美女，就他面對(duì)的是一個(gè)老頭。老頭距離胡山雕左側(cè)空座還有兩步距離時(shí)，身體搖晃不止，胡山雕趕緊用魂念鎖定老頭，再將元力通過魂念“管道”輸進(jìn)老頭的體力。

    元力在玄陸是做為輔助能量的存在，它雖不能說包治百病，但吊住普通人一口氣卻是能辦到的。不過，玄族人卻很少輕易的用元力救人，因?yàn)樵κ怯枚嗌賱t降多少，這種下降是永久性的，無法恢復(fù)。

    想要吊住瀕危者一口氣，少量的元力根本做不到，而修士在戰(zhàn)斗時(shí)一旦負(fù)傷就需要自己的元力救命，所以，用自己的元力救人，可以說是“舍己為人”。當(dāng)然，胡山雕根本不擔(dān)心這一點(diǎn)，他的元力隨時(shí)可以恢復(fù)，畢竟，他不是純粹的玄族人。

    得到胡山雕600斛元力的滋補(bǔ)的老頭瞬息之間白發(fā)變黑，胡山雕嚇得不輕，他在九州時(shí)也經(jīng)常外輸元力的，但九州人獲得元力輸入時(shí)的效果很微弱，吊口氣都難更別說返老還童。效果如此強(qiáng)大，也就難怪玄族修士不愿意輸出元力。

    雖然不是真正的返老還童，但身體機(jī)能的活躍卻是能清晰感受到，被胡山雕元力所救的老者顧恒頓時(shí)俯地而拜。而與眾多候選人一起觀看宴會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的江朝先則悲喜兩重天，悲的是胡山雕這小子不知輕重，居然用元力救人，喜的是胡山雕肯用元力救一個(gè)陌生人，白眼狼的幾率就非常低了。

    胡山雕倒是知道玄陸雖然藥劑發(fā)達(dá)，但也仍然存大量沒有攻克的疾病，特別是自然的生老病死是難以違背的，而元力做為唯一能夠抗衡這種自然規(guī)則的能量，修士們自然也就更加珍希。

    畢竟，修士之所以能活得比普通人長久，就是因?yàn)樗麄冃畠?nèi)有元力海，只要元力值上限不斷增漲，他們的壽命也會(huì)增漲。而象胡山雕這樣的行為，相當(dāng)于把自己的壽命轉(zhuǎn)贈(zèng)給顧恒，顧恒就是付出全部身家估計(jì)也是不夠的。

    但這些人都估錯(cuò)了胡山雕的付出，玄族人淬煉玄通，凝實(shí)靈性，魂元魄卻是沒有凝實(shí)的，胡山雕則是相反，他不凝實(shí)靈性而是凝實(shí)魂元魄，所以，胡山雕的元力更精鈍，消耗也就更低，治療效果卻是逆天。

    胡山雕還沒有做出攙扶那老頭（顧恒）動(dòng)作時(shí)，身體被一股強(qiáng)大的吸扯之力牽引而升空，在頭即將撞到宴廳天花板時(shí)，天花板消失了。卻是原來天花板被一件玄器所代替，而此時(shí)玄器內(nèi)站著不少人，除了一臉憂慮的江朝先外，胡山雕一個(gè)也不認(rèn)識(shí)。

    “咦？”

    胡山雕沒有鎖定發(fā)出驚咦之聲的人，但他知道此人為何驚咦，因?yàn)榇巳恕办`魂”（靈性與魂念）試圖進(jìn)入胡山雕的玄府卻被阻攔在外。此人似乎有些不甘心，胡山雕的玄府重新被“陣”的法效滲透，但陣的法效能滲透不代表那人的靈魂也能跟進(jìn)來，這讓那人更加驚訝。

    胡山雕知道自己的玄府是受銀霧之上保護(hù)的，就如他在九州登梯時(shí)，觀音、天道等人干涉他的登梯就闖進(jìn)了銀霧之上，銀霧之上則庇護(hù)胡山雕不受干涉。如今的銀霧之上顯然更加強(qiáng)大，那人連銀霧之上外層都攻不破，也就無法進(jìn)入銀霧之上被銀霧所攻擊。

    但銀霧之上顯然沒有阻隔“法效”，這也是胡山雕會(huì)受傷也會(huì)被陣之法效滲透的原因，換句話說，就算十方強(qiáng)者不以玄通為攻擊手段而是想以“靈魂”強(qiáng)勢(shì)殺入胡山雕的玄府，那也是辦不到的。

    多次嘗試全部失敗，陳必烈頗有些羞惱，但被一道魂念提醒后，陳必烈沒有再做小動(dòng)作，而這些高方強(qiáng)者心眼小，脾氣爆之類的都是很常見的。

    絕大部分玄族修士都不修心性，就算十方強(qiáng)者也經(jīng)常做出不符合實(shí)力的事情，就拿數(shù)月前“鳳凰叛軍”算計(jì)十方修士楊稹來說。楊稹就是極其護(hù)短又缺乏慎密的人，鳳凰叛軍智囊團(tuán)利用這一點(diǎn)，用了一個(gè)美人計(jì)就讓楊稹中招，配合百個(gè)叛軍行動(dòng)，成功偷到鳳凰田契。

    相比之下，九州的圣人則胸襟廣闊，謀算方面更是強(qiáng)過玄陸高手，只是九州圣人都是不完整的九州戎，估計(jì)正是這種不完整才塑造出九州圣人們的心性寬廣。提到九州圣人，胡山雕就想到如今重傷臥床的殷長生，殷長生不是被人打傷的，而是修煉負(fù)傷的。

    胡山雕的魂元魄需要凝實(shí)，這是因?yàn)樗皇切迦?，他是魂穿過來的，靈性純正堅(jiān)實(shí)無需淬煉，而九州人雖然也是魂穿過來，但他們都是三千九州戎的“碎片”，所以，修煉的話同樣跟玄族人只淬靈性不同。

    胡山雕的缺陷是魂元魄，九州人的缺陷是“靈魂元”，因?yàn)樗麄兊钠呛∈羌冋迦?，這個(gè)就不存在缺陷，但他們的靈性、魂念、元力卻存在很大缺陷。殷長生不清楚這一點(diǎn)，他獲得萬丈靈性團(tuán)后就開始修煉，等他晉升到四方初期時(shí)，他的缺陷全面爆發(fā)，就差一口氣，殷長生就成為第一個(gè)掛掉的九州人。

    夏酉星卻是得到“三清”的指點(diǎn)，知道自己“本命八字”存在嚴(yán)重的缺陷，殷長生四方時(shí)，夏酉星仍然是一方，他花大量的時(shí)間修復(fù)自己的“本命八字”缺陷。

    本命八字：靈、魂、元、魄、通、脈、器、邸。

    胡山雕倒不會(huì)眼睜睜的讓殷長生死亡，但他也沒有及時(shí)施救，他要讓殷長生不斷誦念“三清咒”，使其祀徒等級(jí)提升。

    說起來也是怪，九州人的祀徒等級(jí)提升較慢，殷長生誦念三清咒也是有一段時(shí)間了，卻仍然是初級(jí)祀徒，而貴如楓與鬼如土卻是極快就成為虔誠祀徒，更別說直接就竄到虔誠祀徒的“小玉島”。

    雜念紛飛卻也沒有讓自己失神，胡山雕感知到那股試圖侵入自己玄府的“靈魂”放棄后，才邁步走向江朝先。江朝先見胡山雕能夠走動(dòng)心知考驗(yàn)已過，趕緊迎上去，將胡山雕帶到這個(gè)“宮殿”形態(tài)玄器的一處偏房內(nèi)。

    “那老頭是你爺爺？”

    “不是?！?br/>
    “你知不知道就算是親爺爺，也有大量修士不愿意損壞元力施救的？”

    “親情都不顧，活得再長有什么用？”

    江朝先啞然，隨后譏笑道，“你這種心性還想登頂權(quán)力寶座？”

    “沒誰規(guī)定掌權(quán)者就一定要冷血無情”，胡山雕說是這么說，其實(shí)也知道此話很幼稚，而他之所以敢保持以往的心性，就是仗著自己有大量的祀徒。正所謂背黑鍋我來，送死你去，胡山雕就是替祀徒們背黑鍋，拔援助的，而打打殺殺，明槍明箭之類的事情就讓祀徒們?nèi)ァ?br/>
    “嘿，你肯定有所隱瞞”，江朝先不信胡山雕會(huì)有這么幼稚的理念，他篤定胡山雕的六個(gè)主玄通中有一個(gè)玄通對(duì)“元力”損壞有所助益。

    胡山雕想了想后就告訴江朝先，他的元力上限不會(huì)永久下降，江朝先震驚后欣喜，因?yàn)檫@代表以后若是他垂危就可請(qǐng)胡山雕出手相助。當(dāng)然，江朝先也認(rèn)為胡山雕元力上限不會(huì)永久下降，那肯定有另外的損失，但江朝先決定不再詢問。

    只是江朝先不詢問，之前用魂念提醒陳必烈的那位九方強(qiáng)者卻是要詢問，這位九方強(qiáng)者顯然知道更多，他并沒有現(xiàn)身，也沒有用靈魂與胡山雕接觸，而是以魂念。銀霧之上顯然沒有阻攔魂念傳音，胡山雕也就聽到了這位九方強(qiáng)者的詢問。

    “氣？”

    胡山雕愣了愣，倒不是發(fā)愣有人給他魂念傳音，而是愣這個(gè)詢問的內(nèi)容，但他反應(yīng)及時(shí)，只是無法鎖定魂念傳音者，胡山雕只能低聲回答“是的”。這也使得胡山雕的六玄中對(duì)外公布就有了兩玄，一玄是“雷”，這是眾所周知的，另外五玄則是秘密，如今公布了一個(gè)。

    四大類玄通中，奇甲是最為玄妙的，言、勢(shì)、氣、印、天機(jī)（預(yù)言）等等都屬于奇甲類玄通。那位九方猜測(cè)胡山雕的元力外輸不會(huì)造成永久下降，是因?yàn)椤皻庵ā?，就在于有過此類的先例，但并不是說“氣之玄通”就一定不會(huì)造成元力不下降，這跟“氣”的法效相關(guān)。

    若是再問法效就很過份了，九方強(qiáng)者清楚這一點(diǎn)，他也不愿得罪一個(gè)注定會(huì)是九方的勛貴。過了十來息就過來一個(gè)人送上一份禮物，這份禮物就是那個(gè)九方強(qiáng)者所送，然后又來了一個(gè)人送來禮物，此禮物則是陳必烈送來的。

    陳必烈心胸不算寬廣但也沒有狹隘到睚眥必報(bào)的地步，攻不破胡山雕的玄府固然讓他羞惱，等知道胡山雕的六玄中有“氣”并且此氣之玄通的法效，能讓元力外輸沒有永久下降后，陳必烈雖不能說前來討好卻也要打好關(guān)系。

    “你要成為懸壺人了”。

    “懸壺濟(jì)世的懸壺？據(jù)我所知，懸壺是指賣藥行醫(yī)的赤腳醫(yī)生?！?br/>
    “你這個(gè)據(jù)我所知是從哪里所知？告訴我，我會(huì)去告他個(gè)傾家蕩產(chǎn)，就算我不告，濟(jì)世壺修會(huì)也會(huì)去告的”。

    胡山雕沒有再去探究“濟(jì)世壺修會(huì)”，他在九州時(shí)就知道神神秘必的組織查是查不完的，只要跟自己沒什么關(guān)聯(lián)的，就不要花費(fèi)心思去查。但江朝先似乎沒有忘記自己是胡山雕主導(dǎo)師的事，在一邊巴拉巴拉的普及“濟(jì)世壺修會(huì)”的資料。

    胡山雕耐心聽完后才問道，為什么把我召到這里？還有，離山河華章是怎么一回事？還有，離江宴的流程怎么如此莫名其妙？

    江朝先從最后一個(gè)問題回答起，他說離江宴每年都有舉辦，但每年的宴會(huì)流程卻只有少量人知道，他甚至聽說根本沒有宴會(huì)流程，都是大佬們隨心安排的各種節(jié)目。不過，離山河華章這個(gè)節(jié)目倒是固定的，離江族也是需要大量盟友的，普通人固然不能修煉卻不缺高智商的人才，所以，離江河華章就是給這些普通人盟友一次機(jī)會(huì)。

    至于是什么機(jī)會(huì)則很隨緣的，用修士的話來說就是“玄妙”，顧恒將死之人得到胡山雕的元力滋養(yǎng)，這就是玄妙，而其余的人能否從年輕的勛貴們身上得到好處，同樣看各人的“玄妙”。

    之所以安排與勛貴們見面而不是修煉有成的人，則在于勛貴們都很年輕，沒有那么世俗圓滑，換個(gè)意思說就是比較好騙。歷屆離江宴都有不少普通人從勛貴們那里得到好處，“離江河尋勛貴”這個(gè)節(jié)目也就非常受普通人盟友們的歡迎，而今年的顧恒受益，顯然又會(huì)推高這個(gè)節(jié)目的熱度。

    “至于為什么把你召來，不就是想問問你的狀態(tài)嗎？”

    胡山雕聞言也就知道江朝先為什么要從最后一個(gè)問題答起，因?yàn)榈谝粋€(gè)問題早就有了答案，“那怎么還不送我回去？”

    “你想從顧恒那里撈好處？”江朝先斜著眼望著胡山雕。

    不等胡山雕回答，江朝先就知道答案，“我就知道你小子貪財(cái)好色，是我讓人把你留在這里的。明明是一件值得傳頌之事，若是被你索要好處而攪了局，你以后的補(bǔ)助可是會(huì)被拖延的?！?br/>
    胡山雕大怒，貪財(cái)好色的評(píng)價(jià)從何說起？他賺的都是自己該得的，而做為一個(gè)年輕氣盛的男人，他不好色豈不是太監(jiān)？只是江朝先不給他辨解的機(jī)會(huì)，扔下“貪財(cái)好色”的評(píng)價(jià)后，就轉(zhuǎn)身離開也不知去忙活什么。

    胡山雕閑坐不住也從偏廂內(nèi)走了出來，他知道自己所在的是一件玄器上，這件玄器是“宮殿”形態(tài)。如果這是本命玄器的話，那此玄器的主人就是“異脈”，景物為異嘛！如果不是的話，那打造這件玄器花費(fèi)必然高昂。

    有些地方不能進(jìn)去，有些地方隨意進(jìn)出，魂念探查那些不能進(jìn)的地方時(shí)會(huì)遭到反彈，雖然不會(huì)受傷卻也怕被主人家知道。不過，魂念探查也不是沒有收獲，至少知道這件玄器確實(shí)是某位高方修士的本命玄器，而不是打造出來的玄器。

    一般來說，稱本命玄器是命器，煉鍛出來的則就是玄器。

    當(dāng)然，只有那些尚未凝實(shí)命器的修士才會(huì)手持玄器，若是凝實(shí)了命器，玄器對(duì)于修士而言反倒是一種負(fù)擔(dān)。不過，要凝實(shí)命器，首先得是七方，然后引出命器，接下來就是大量資源消耗進(jìn)行命器的構(gòu)筑，八方時(shí)就是象工匠一樣打造自己命器，等命器與玄府融合后才算是八方圓滿。

    胡山雕倒是熟悉這個(gè)流程，因?yàn)樗摹叭鍖m”就是這樣打造出來的，先是收集資源，然后用靈性煉化，再用靈性構(gòu)筑，可以說資源消耗巨大，靈性消耗同樣也很巨大。套用到七方或八方修士身上，也就能知道為何那么多人卡在這個(gè)層次。