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日本秀色秀場(chǎng) 侯野棠又活回來(lái)了風(fēng)云閱讀

    ?侯野棠又活回來(lái)了!撅L(fēng)云閱讀網(wǎng).】當(dāng)然,他那像驢一樣的胃口也跟著回來(lái)了。趙銘成了他的私人大廚,幾乎把數(shù)十年的廚房絕學(xué)都掏空了。

    在趙銘夫婦的精心照料下,侯野棠很快恢復(fù)了身體。他開(kāi)始專(zhuān)注的學(xué)習(xí)風(fēng)水啊周易什么的知識(shí)。他期望通過(guò)學(xué)習(xí)玄學(xué)術(shù)數(shù),能幫他提高風(fēng)水瞬移的能力。說(shuō)不定真的像趙銘說(shuō)的,在他侯野棠身上再出現(xiàn)一次奇跡。他不想再當(dāng)一只無(wú)力的時(shí)間蠕蟲(chóng),他要像上次發(fā)現(xiàn)神分圖一樣,抓到宇宙更為深邃的玄秘核心,改變自己,玩轉(zhuǎn)世界!

    可說(shuō)起來(lái)容易,當(dāng)你真要著手去學(xué)了。侯野棠立刻覺(jué)得,自己好像被扔到了地球以外,無(wú)處著力摸不到北的被懸在繁星無(wú)垠的浩瀚太空。

    這不怪侯野棠,玄學(xué)在中國(guó)已經(jīng)發(fā)展了不只五千年那點(diǎn)時(shí)間。雖然2000多年前逐漸形成的《易經(jīng)》,被稱(chēng)為集諸玄之大成的絕代經(jīng)典。儒家甚至把它奉為四書(shū)五經(jīng)的諸經(jīng)之首!绊f編三絕”這句成語(yǔ),就是當(dāng)年在說(shuō)孔子他老人家因?yàn)橥砟攴浅O矏?ài)周易,反復(fù)翻閱竹簡(jiǎn),時(shí)間久了,居然把連結(jié)竹簡(jiǎn)的韋編都給翻爛了。

    《易經(jīng)》是中華民族歷經(jīng)了無(wú)數(shù)年代逐漸形成的智慧結(jié)晶。而且它已經(jīng)把遠(yuǎn)古的占卜技術(shù)類(lèi)的巫術(shù),上升到了哲學(xué)高度。但不可否認(rèn),比《易經(jīng)》形成的更早之前,占卜巫術(shù)已經(jīng)在中國(guó)非常繁盛了。

    中國(guó)出土的夏商周的青銅銘文,還有大量被坑埋的刻著占卜文字的牛骨龜甲,都紀(jì)錄了早在春秋戰(zhàn)國(guó)之前,為部落和國(guó)家進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用的占卜巫術(shù),已經(jīng)很成熟了。

    后來(lái)到了漢代,中國(guó)儒道兩家的絕頂人物不斷把各自的思想和經(jīng)典進(jìn)行大融合。更把玄學(xué)推向了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有過(guò)的高度。當(dāng)時(shí)逐漸成熟的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,表面看它是中醫(yī)學(xué)的無(wú)上經(jīng)典。但它從人體角度出發(fā),高度融合了天文地理哲學(xué)心理Y陽(yáng)五行等全息宇宙論。

    玄學(xué)發(fā)展到清代,已經(jīng)開(kāi)演了無(wú)比豐富璀璨的各種分支奇術(shù)。比如星象占卜、紫薇斗數(shù)、風(fēng)水堪輿、奇門(mén)遁甲、大六壬、四柱八字、面相手相骨相心相、六爻八卦、梅花易數(shù)、中醫(yī)流注等等。其中就只風(fēng)水一個(gè)門(mén)類(lèi),就不知道包含了多少流派分支。

    這些東西羅列在一起,就像一個(gè)無(wú)邊無(wú)沿的超級(jí)大餅,侯野棠真不知道從那里下嘴了。

    既然自學(xué)有點(diǎn)難度,那就干脆拜師吧。只可惜牛叉大師葉德玄走的早,否則,他絕對(duì)適合成為侯野棠的師傅。

    侯野棠開(kāi)始兔子先吃窩邊草,先就近在遼陽(yáng)范圍內(nèi)看看有沒(méi)有什么隱藏在民間的術(shù)數(shù)奇人。

    不挖掘不知道,真用心一找。遼陽(yáng)奇人異士還真不老少。不說(shuō)順窗戶(hù)扔一轉(zhuǎn)頭能砸到三個(gè)。但至少一摟也能一籮筐。當(dāng)然了,等一見(jiàn)面,基本都歇菜了。大多是學(xué)了一招半式的,再結(jié)合一些街頭心理學(xué),就開(kāi)始忽忽悠悠的裝師充大了。

    跑了這家進(jìn)那家,為這,侯野棠足足折騰了一個(gè)月。就在他準(zhǔn)備放棄窩邊草,向全國(guó)范圍開(kāi)找的時(shí)候,負(fù)責(zé)在網(wǎng)上找資料的大誠(chéng)子給侯野棠提供了一個(gè)信息。遼陽(yáng)有一位叫丁九靈的,住在西順城街,F(xiàn)在很火。專(zhuān)門(mén)給人招魂看Y事。據(jù)說(shuō)問(wèn)事的人一進(jìn)門(mén)啥都不用說(shuō),先進(jìn)門(mén)按照自己的感覺(jué)在房間里找地方畫(huà)個(gè)圈,然后在圈里給他要問(wèn)的死去的人燒點(diǎn)紙。接著這位丁九靈丁大仙就能準(zhǔn)確說(shuō)出你要問(wèn)的是什么人什么事,那準(zhǔn)的都瘆人。而且還聽(tīng)說(shuō)問(wèn)事的人當(dāng)場(chǎng)能看到丁大仙的頭發(fā)里有很多小人兒在晃。都說(shuō)那就是大仙家里仙堂上的人馬。還有的說(shuō)那就是招來(lái)的Y魂。準(zhǔn)的不要太邪乎!

    侯野棠一聽(tīng),這是典型的仙圈兒里的人物。他本來(lái)是想找玄學(xué)術(shù)數(shù)里的奇人異士,仙圈里頂香出馬的他不太感興趣。但其中一個(gè)細(xì)節(jié)讓侯野棠心動(dòng)了,其中說(shuō),找丁大仙問(wèn)事的人進(jìn)了屋,先按照自己的感覺(jué)找地方畫(huà)個(gè)圈圈,然后在圈圈里燒紙。

    這個(gè)細(xì)節(jié)讓侯野棠聯(lián)想到自己畫(huà)神分水印。會(huì)不會(huì)這里隱藏著什么跟風(fēng)水有關(guān)的東西呢?也不排除這位丁大仙是位披著大仙外衣,實(shí)際卻是掌握了風(fēng)水奇術(shù)的異人。

    侯野棠獨(dú)自找到了西順城街。這里有幾棟老樓房。丁九靈就住在最里面的那一棟,一樓。

    剛進(jìn)了兩樓之間的院子,侯野棠就看到到處停滿(mǎn)了車(chē)。而且還不乏豪車(chē)。這棟老樓的格局是一梯兩戶(hù),兩戶(hù)都被丁九靈租下來(lái)了。西戶(hù)是丁大仙招魂的地方。每次只準(zhǔn)許問(wèn)事的人進(jìn)去。等待排號(hào)的人都聚集在東屋。

    侯野棠推門(mén)一進(jìn)東屋,好家伙,那真是烏煙瘴氣滿(mǎn)空的中華玉溪寶塔山,人頭攢動(dòng)整屋的市區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)三教九流。都在談?wù)摱〈笙傻倪^(guò)往Y事神奇,嘖嘖聲中,都像自己提著一雙珠睛親眼所見(jiàn)。竊竊私語(yǔ),個(gè)個(gè)俱似跟那Y魂孤鬼鼻息相通。

    侯野棠暗暗點(diǎn)了一下人數(shù),連問(wèn)事人代家屬的,估計(jì)要有200多號(hào)。這還不包括不斷進(jìn)來(lái)的人。心想,這樣要是排下去,還不得三天之后啊。正愁著呢,就有人過(guò)來(lái)讓他搖簽號(hào)了。

    搖簽號(hào)是丁大仙的獨(dú)家特色,來(lái)問(wèn)Y事的人不管你來(lái)的早晚。都先到東屋香堂前跪下,然后手抱一個(gè)簽筒搖簽。簽筒里一共九九八十一簽。每一簽都有簽號(hào),搖出來(lái)哪支,就拿著著竹簽按照上面的簽號(hào)進(jìn)行排隊(duì)。每天都重新?lián)u,隨緣問(wèn)事,過(guò)期作廢。

    侯野棠覺(jué)著有意思,這位丁大仙貌似還真跟凡人不太一樣。而且還聽(tīng)說(shuō),丁大仙給人看事不明碼標(biāo)價(jià)。全靠自愿。1元不嫌少,1萬(wàn)不嫌多。

    有人拿了一個(gè)簽筒給到侯野棠,侯野棠搖出了一支上上簽,簽號(hào)居然是非常吉祥的08號(hào)。因?yàn)槭请S即搖取的,現(xiàn)在進(jìn)去看事的那位是27號(hào)。如果在27號(hào)出來(lái)后沒(méi)有再搖出08號(hào)之前的簽。侯野棠就可以進(jìn)去問(wèn)事了。看來(lái)今天日子不錯(cuò)啊,出行辦事挺順當(dāng)。