——《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話》等文中引用

    ■解讀

    從堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，到倡導(dǎo)全民節(jié)約，習(xí)近平同志旗幟鮮明地要求制止奢靡之風(fēng)。奢靡之風(fēng)的盛行，不僅腐蝕干部、損害形象，也危害公信、敗壞風(fēng)氣。如果成天忙于應(yīng)酬、耽于享樂，穿梭于高檔會(huì)所，沉迷于推杯換盞，常常是醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄，哪有時(shí)間深入基層、深入群眾？哪有時(shí)間思考問題、研究工作？細(xì)審奢靡之風(fēng)的危害，不僅在于腐蝕干部、損害形象、破壞公信、敗壞風(fēng)氣，還在于奢靡往往與腐敗同聲相應(yīng)、同氣相求、相伴而生，奢靡之風(fēng)也往往源于以權(quán)謀私、中飽私囊，慷公款之慨，成一家之奢。把有限的社會(huì)資源用于滿足口腹之欲，任由奢靡之風(fēng)蔓延，我們黨就會(huì)脫離群眾，就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。正因?yàn)榇?，?xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“教育引導(dǎo)黨員、干部堅(jiān)守節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，做到艱苦樸素、精打細(xì)算，勤儉辦一切事情”。

    ■原典

    是時(shí)，魏王泰禮秩如嫡，群臣未敢諫?！炝荚唬骸敖袼姆窖龅拢l弗率者？唯太子、諸王宜有定分?！薄蹏L怪：“舜造漆器，禹雕其俎，諫者十余不止，小物何必爾邪？”遂良曰：“雕琢害力農(nóng)，纂繡傷女工，奢靡之始，危亡之漸也。漆器不止，必金為之，金又不止，必玉為之，故諫者救其源，不使得開。及夫橫流，則無復(fù)事矣?！钡圩擅乐?。

    ——﹝北宋﹞歐陽(yáng)修、宋祁等《新唐書·列傳第三十·褚遂良》

    ■釋義

    “奢靡之始，危亡之漸”一語，為唐朝政治家、書法家褚遂良向唐太宗的諫言。漸：征兆、苗頭。意思是，奢侈糜爛的開始就是國(guó)家危亡的征兆。

    據(jù)《新唐書》記載，唐太宗四子魏王李泰頗受寵愛，其禮儀等第及爵祿品級(jí)均與太子相同，大臣們都不敢諫言。褚遂良認(rèn)為太子、諸王應(yīng)有定分。唐太宗不以為意，并說：當(dāng)日舜帝制造了漆器，禹帝雕飾俎器，諫言者不下十人，食器之類的小事為什么要如此苦諫呢？褚遂良答道，雕琢妨害了農(nóng)事，過分的彩繡耽誤了女工，“奢靡之始，危亡之漸”。如果喜好漆器不止，發(fā)展下去一定會(huì)用金子來做器具；喜好金器不止，發(fā)展下去一定會(huì)用美玉來做器具。因此諍臣必須在剛露出奢侈苗頭時(shí)進(jìn)諫，一旦奢侈成風(fēng)，再進(jìn)諫就難了。唐太宗很受觸動(dòng)，深表贊同。