老丈人多大年紀(jì)？
有什么愛(ài)好？
家里是什么階級(jí)（主要是盛多少錢(qián)？）？
老婆就一個(gè)岳母大人嗎？
……
聽(tīng)到岳父要來(lái)，邊子白在經(jīng)歷了初期的驚嚇之后，立刻就開(kāi)始詢(xún)問(wèn)起岳父的身份，愛(ài)好之類(lèi)的。這是一場(chǎng)對(duì)邊子白來(lái)說(shuō)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至比戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)的更加可怕一些。試想一下，能夠教導(dǎo)出武力值在二流武將茍變之上的女兒的父親，該是一個(gè)什么樣的狠角色？
邊子白就是想都不敢去想象老頭子的威風(fēng)出來(lái)。
聚嘯山林的大盜？
還是殺人如麻的戰(zhàn)將？
或者是隱秘在人間，卻專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)死士的門(mén)派山長(zhǎng)？
就算是路縵告訴他，她爹是身高一丈有余，虎背熊腰，虬須如龍，豹眼刀眉的絕頂武士，邊子白也絕對(duì)相信�；蚴莻�(gè)能一手夾著一頭成年豕，每日宰殺數(shù)口的屠夫也好過(guò)給她給出的答案。路縵只是告訴他，丈人不過(guò)是一個(gè)白胡子老頭，她是老來(lái)得女，僅此而已。連一點(diǎn)有用的信息都沒(méi)有，邊子白憤憤不已的表示，這是報(bào)復(fù)！
氣咻咻地走了。
白胡子老爺爺！
邊子白都差點(diǎn)被帶歪了，等到他走后，屋內(nèi)就路縵和糜子，兩個(gè)人面對(duì)面的坐著，面前的茶盤(pán)也沒(méi)有絲毫移動(dòng)過(guò)的痕跡，仿佛時(shí)間像是凝固了一般。良久，糜子才忍不住問(wèn)道：“縵姐，夫君說(shuō)的你都相信了？”
路縵好不容易修煉出的大婦風(fēng)范頓時(shí)被一陣妖風(fēng)吹到爪哇國(guó)去了，翻著白眼道：“他說(shuō)的……一句話(huà)都不能信�！�
隨后，她又幽幽道：“家翁曾說(shuō)過(guò)，相信謀士的話(huà)，就是犯傻。而夫君恰恰是一個(gè)徹頭徹尾的謀士，一身的本事都長(zhǎng)在了一張嘴上�！�
雖說(shuō)言語(yǔ)中帶著對(duì)邊子白的埋怨，可是嘴角卻有一絲甜甜的回憶，仿佛記憶又一次將她帶到了當(dāng)初酒肆的環(huán)境之中。邊子白很突然的闖入了她的生活，然后很快就成為了酒肆中最受歡迎的人。雖說(shuō)酒客們說(shuō)話(huà)粗魯，有時(shí)候甚至是謾罵不停，但是對(duì)于邊子白說(shuō)書(shū)給人帶來(lái)的新鮮感，確實(shí)讓人眼界大開(kāi)。
糜子驚愕的眼神中透露著不解的神色，她很不理解，為什么路縵對(duì)邊子白說(shuō)的一句話(huà)都不相信，可卻似乎并不生氣。
想到邊子白見(jiàn)她竟然有畏懼的眼神，路縵也是頗為無(wú)語(yǔ)，她總不能真的將邊子白按住暴打一頓吧？
自從邊子白出仕之后，她已經(jīng)收斂了性格，至少對(duì)邊子白是如此，幾乎沒(méi)有動(dòng)過(guò)他一根手指頭，可卻莫名其妙地坐實(shí)了悍妻的名聲，這讓她感覺(jué)自己很無(wú)辜。同時(shí)也覺(jué)得有必要點(diǎn)醒一下糜子這個(gè)傻女人，別被表面看到的事情給迷惑了。畢竟糜子對(duì)她來(lái)說(shuō)毫無(wú)威脅，不管是從武力上，還是身份地位，糜子是舞女，就算是給魏侯跳舞的舞女，也是舞女。士大夫可不會(huì)自甘墮落去將一個(gè)舞女身份的女人扶正為正妻的道理。
既然無(wú)法動(dòng)搖到她女主人的身份，路縵自然不擔(dān)心糜子的出現(xiàn)，她甚至有點(diǎn)無(wú)力地想到自己連生氣的理由都沒(méi)有。
而自以為逃過(guò)一劫的邊子白不久之后出現(xiàn)在二層院子的門(mén)檻上，唉聲抬起，老丈人要來(lái)是好事。
可老丈人已經(jīng)被他妖魔化了，一旦出現(xiàn)在面前，形勢(shì)不被控制，豈不要壞事？雖說(shuō)大老婆是很丟臉的事，可問(wèn)題是他連老婆都打不過(guò)，豈不是更丟臉。更何況是授予路縵一身蠻力和戰(zhàn)斗技巧的老丈人，豈不是要趴在地上等著被摩擦��！
至于老丈人的特征，白胡子老頭？邊子白更不屑一顧，認(rèn)為路縵是拿話(huà)來(lái)堵他而已。他也沒(méi)有心思去城搜尋所謂的嫌疑老頭。要是真有這個(gè)心思，對(duì)他來(lái)說(shuō)還真不難。主要是這個(gè)時(shí)代的老頭太少了，帝丘城二十多萬(wàn)的人口，附和六十歲以上年齡的老頭，須發(fā)皆白特征的人，恐怕也就數(shù)百而已。只要找各個(gè)坊間的管事，詢(xún)問(wèn)一二，就能大致將范圍限定在十幾個(gè)人之間。對(duì)于中大夫身份的邊子白來(lái)說(shuō)，派趙武出去就能把事給辦了。
可問(wèn)題是，他壓根就不信路縵說(shuō)的白胡子老頭是老丈人的托詞，這就難辦了。
反正內(nèi)心很糾結(jié)，而挨打之后孟軻如同喪家之犬般警覺(jué)地支起耳朵，卻無(wú)力地趴在他身邊不停地吐著苦水。小臉凝重不已，小小年紀(jì)的孟軻自己都想不明白，為什么受傷的總是自己？
沒(méi)有過(guò)多久，大門(mén)外就有馬車(chē)進(jìn)入院子的身影，不一會(huì)兒的功夫，參加社祭的孫伯靈就匆匆趕到了邊子白的身邊。
“老師，您受苦了，弟子惶恐不能跟隨老師。”其實(shí)孫伯靈一點(diǎn)也不用為自己不能和老師同甘共苦而愧疚，他甚至在邊子白被魏侯強(qiáng)留之后去過(guò)一趟魏軍大營(yíng)。可惜他可沒(méi)有邊子白胡說(shuō)八道的本事，同時(shí)魏國(guó)士兵傲慢的驅(qū)趕著任何靠近大營(yíng)的外人。
孫伯靈像是被其他衛(wèi)人一樣，驅(qū)散而逃。
當(dāng)然，他要是知道自己的老師在魏侯大營(yíng)里吃香的喝辣的，還有美女紅袖添香，估計(jì)就不會(huì)有什么內(nèi)疚的心思。
讓邊子白感覺(jué)失敗的是孫伯靈的性格越來(lái)越死板，和孟軻截然相反，孫伯靈越來(lái)越朝著一個(gè)古板小學(xué)究的方向變化，這讓邊子白很納悶，心情和當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己大弟子不和他一條心的王詡有的一拼。總有種自家樹(shù)上的果子長(zhǎng)歪了的別扭勁。
其實(shí)要怪就怪當(dāng)老師的會(huì)的太多，弟子難免有挑花眼的時(shí)候，就像是王詡身兼數(shù)長(zhǎng)，道家、儒家、法家、兵家都有研究，可公孫鞅卻對(duì)王詡最不起眼的法家產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)然，這種興趣隨著他在官場(chǎng)的失意會(huì)變成一種無(wú)法忽略的執(zhí)念。只不過(guò)，作為當(dāng)事人的公孫鞅并沒(méi)有警覺(jué)而已。在邊子白提攜下的公孫鞅，他是一顆被掩蓋了所有光芒和外表的寶石，雖然洗干凈之后在眼光下璀璨奪目，可是缺乏被人發(fā)現(xiàn)的眼睛。
但是當(dāng)失去了邊子白的庇護(hù)之后，公孫鞅在衛(wèi)國(guó)官場(chǎng)的日子似乎更加難過(guò)起來(lái)。衛(wèi)國(guó)的官場(chǎng)就像是家族商會(huì)，每一個(gè)重要的職位都是公族內(nèi)最為重要的一脈之主擔(dān)任。而公孫鞅不過(guò)是公孫氏的旁系人物而已，他有什么家族利益需要伸張的地方？
失意之后的公孫鞅，恐怕會(huì)對(duì)法家會(huì)有更加深刻的執(zhí)念。因?yàn)榉铱梢宰龅奖砻嫔系墓�，可是眼下的衛(wèi)國(guó)官場(chǎng)，對(duì)他來(lái)說(shuō)連參加游戲的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，更不要談什么公平，不公平。
這就出問(wèn)題了，王詡是會(huì)法家的一些手段和做法，可是都是在楚國(guó)幫著吳起變法之后才一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的。可吳起的變法是被閹割的版本。要不然，吳起也不可能在楚國(guó)用一年時(shí)間就完成了變法。說(shuō)透徹一點(diǎn)，吳起的變法根本就不能算是變法。因?yàn)閰瞧鹬徊贿^(guò)是改革了楚國(guó)軍工授予的流程，使得底層軍官更加有希望通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)獲得更高爵位。也就是說(shuō)，他不過(guò)是公正了軍功的授予，讓軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力獲得短期內(nèi)的大幅度提升。其他制度方面的東西，他碰都沒(méi)有碰。
而且，王詡的法家思想還是從吳起那邊淘換過(guò)來(lái)的二手貨，連帶著吳起都是個(gè)二把刀。法家的思想首推就是鄭國(guó)太宰子產(chǎn)，可惜死了快一百多年了，是孔子同時(shí)期的人物。其次就是魏國(guó)的李悝，也是主持魏國(guó)變法的太宰。都不是王詡自己個(gè)研究出來(lái)的學(xué)問(wèn)。要是公孫鞅改投法家門(mén)下，連他都有種自己家的白菜，被隔壁家豬給拱了的糟糕心情。
和王詡一樣，儒家對(duì)于邊子白來(lái)說(shuō)也有所涉獵，可要說(shuō)有多少研究，他除了一部《論語(yǔ)》、《孟子》之外，似乎也沒(méi)有什么可以教授弟子。問(wèn)題是兩部儒家經(jīng)典只有一部是有用的，《孟子》……想一想，寫(xiě)這部著作的人還是個(gè)趴在他邊上呼呼叫痛的熊孩子，就知道這書(shū)可不敢宣揚(yáng)出去，書(shū)中出現(xiàn)的很多人，要么還是和孟軻一樣的小屁孩，要么還沒(méi)有出生，怎么可能宣揚(yáng)出去？
至于《禮》之類(lèi)的著作，他更是無(wú)從說(shuō)起。
這個(gè)時(shí)代儒家的精髓是禮，有道是《周禮》三百，《曲禮》三千，可他呢？
一部《周禮》他還說(shuō)不明白呢？
何況更加繁瑣的《曲禮》？
邊子白也很惆悵啊！孫伯靈要是繼續(xù)這樣下去，就別去學(xué)什么兵法了，更不要說(shuō)帶兵打仗了，干脆去齊國(guó)混個(gè)名士的名頭算了�？梢f(shuō)學(xué)儒術(shù)，孫伯靈何必背井離鄉(xiāng)來(lái)衛(wèi)國(guó)？這門(mén)學(xué)說(shuō)傳播最好的地方在魯國(guó)，距離他老家可近的很。
“老師，明日鄭國(guó)名士列仙師將入城，弟子想和學(xué)中摯友一起去迎接�！睕](méi)辦法，孫伯靈就是這樣的性格，什么事情都要請(qǐng)示，搞的邊子白也很為難。
孟軻在邊上仰起腦袋，雀躍道：“是街上說(shuō)的鄭國(guó)的老神仙嗎？”
孫伯靈頷首道：“沒(méi)錯(cuò)，就是他！”
“我也要去！”
孟軻急切的開(kāi)口，似乎害怕邊子白不答應(yīng)，撒嬌道：“老師，讓我去吧！”
“反正明日我也沒(méi)事，大家一起去迎接這位……老神仙�！边呑影讓�(shí)在很難對(duì)一個(gè)裝神弄鬼的人表示出有一絲一毫的敬意。但這并不妨礙他去看看如今的神仙中人到底是什么樣的一種風(fēng)貌？
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