第四百三十二章 特色

    修真界大小宗門萬千，人數(shù)過萬的，就可以算的是大宗門了，一般的宗門數(shù)百到數(shù)千弟子，小門派則是一人到數(shù)十人不等。 看小說就到~而人數(shù)十萬以上的級宗門，只有九個，也就是修真界九大宗門。這九大宗門，人數(shù)眾多，均在十萬之上，且門內(nèi)高手如云，飛升境的頂級修士更是數(shù)以千計，奇器仙寶層出不窮。

    青劍宗，百萬修士，名列九大宗門之九……而剛才秦小弟所說的地球秦派居然也有六十萬修士，如果按數(shù)量來說，這秦派絕對是九大宗門級別的級宗門?！靶值?，那秦派內(nèi)的修士階位如何？當(dāng)然，當(dāng)然，這涉及門派的機密，若是不便，兄弟自然可以不說?！标辉聠柕?。

    秦湛笑了笑道：“這又不是什么秘密，自然是可以說的。秦派一品有三十余萬，二品有十余萬，三品數(shù)萬，四品數(shù)千，五品十余位，準(zhǔn)六品有三位。”

    “兄弟是說，這秦派修行的便是剛才的那《人經(jīng)九品》？”昊月愕然。他自己都忘了，兩人之所以有這一番的對話，正是由這《人經(jīng)九品》引起的。

    秦湛說道：“是啊剛才大哥不是問我，見過修煉那《內(nèi)經(jīng)》和《外經(jīng)》的嘛，我說見過，見得就是秦派的修士和地球上的修士，哦，地球上的修者幾乎都是修煉那《內(nèi)經(jīng)》，只有少數(shù)是一些比較特異修煉?！蹦莻€少數(shù)特異，說的是那佛子法悟，他的修煉方法很奇特。還有就是衛(wèi)水兮和方直夏晴晴三人修行的《靈經(jīng)九品》，他們也是秦族的那三個準(zhǔn)六品

    乖乖個祖師爺昊月驚道：“兄弟的意思是地球上的修士，都是修煉的而這《內(nèi)外經(jīng)》？這，這，這**法訣真的可以修煉？而且，而且秦派居然有著諸多高品的修士？”這兩篇**在他昊月看來簡直就是離奇至極的天方夜譚，怎么可能修煉？且怎么可能修煉成功？且還有五品，和準(zhǔn)六品這種接近仙人的存在？三品凡人晉四品天人，那絕對是有死無生還有那功德，得行多少功德才可以到得五品……

    秦湛說道：“自然是可以修煉的……”他把秦族的一些修士的大毅力，大堅持的本心德行的事情，說與昊月聽，也把行者們的苦行和本心為德的所求說了一些。 看小說就到~這些事跡，讓昊月目瞪口呆，張著嘴想要說話，卻有不知道說什么。

    過了半響，昊月深深的出了一口氣，道：“兄弟大哥，以前曾認(rèn)為自己算是個好人，為人謹(jǐn)遵那忠恕之道，行那孝禮之事，可，哎聞聽那些秦派修士的德行，再回想自己的這沾沾自喜，我這又算的上什么？大毅力大堅持大智慧大德行哎正如你口的那位行者所說的，世間最難的不是生死榮辱，最難的是怎樣堅持本心的所求……”

    昊月感慨，他想象不到這個天地間還有這樣的人，還有這樣的一群追尋道和德的人，一群清明安和的修士……也只有這樣的修士，才能無懼生死而脫生死，才能將那《人經(jīng)九品》完成“兄弟，你如果回地球，一定要帶上我，我想見見那些有著大德行的修士們”昊月說道。

    秦湛說道：“沒有問題，秦派十分歡迎大哥，到時候，我請大哥吃大餐。嘿要知道華夏可是美食之族，那些大菜可是美味的很哩”

    “哈就因這美食，也可證明那華夏是夏的同宗，夏人也是很在乎吃的哩”昊月心情大好，笑道：“珍饈佳肴美味天真……堪稱銀河系第一”

    “哦？這城管如此戰(zhàn)力嗎？”在昊月聽到華國城管時一臉驚訝：“難道他們修行了特殊的法門？”什么樣的法訣可以讓一群人厲害的無法無天？

    秦湛認(rèn)真的說道：“《城管執(zhí)法操作實務(wù)》”

    其實城管這個名詞在如今的地球上，也不似以往太霸道了，或者說不是大面積的霸道。華國如今除了未實現(xiàn)憲政改革繼續(xù)走著特色主義的四省之外，其他二十幾省，已經(jīng)完全的開始了聯(lián)邦選舉制的轉(zhuǎn)身。雖然其還有些細(xì)節(jié)上的拖沓，但總體來說，在陳嵐的鐵腕之下，進行的非常順利。

    華國的聯(lián)邦制和西聯(lián)邦在人價值上已經(jīng)趨于同行：‘人是人，個人不是‘集體’的一部分，而‘集體’才是個人的一部分’兩者看似相同，實則根本相異。個人利益等同于國家國家利益等同于個人利益不是從屬，不是上下，而是平等的一體

    不過，由于和諧教育的意識慣性的緣故，華國人轉(zhuǎn)變某些思想的度，顯然是跟不上陳嵐的這種陣痛式的改革前進，也不習(xí)慣那嘴上說有，其實一直沒有的選舉權(quán)?！畟€人要服從集體’‘少數(shù)服從多數(shù)’的謬論，以及在華國延續(xù)了幾千年的‘權(quán)力向往’，讓華國的這二十幾個省的聯(lián)邦政府以及市縣各級的選舉，出現(xiàn)了很多的問題。華國人民，習(xí)慣盼望‘老天爺’生出個青天大老爺，而不是自己選和造一個青天大老爺。他們也不習(xí)慣，自己可以決定‘領(lǐng)導(dǎo)’的命運，而習(xí)慣‘領(lǐng)導(dǎo)’決定他們的命運。他們習(xí)慣被偉大的正確的光榮的領(lǐng)導(dǎo)著前行，而不習(xí)慣自己尋找方向。

    亂象叢生人類歷史上選舉出現(xiàn)的亂象，在這二十幾個省內(nèi)再一次的上演，即使之前做了準(zhǔn)備，但某些華國人的‘應(yīng)變’和‘驕傲’使得這些東西，再次的‘光天化日’。而那四個特色省的大人哈哈大笑，不過卻又不得不做出一個痛心疾的大便干燥的表情，懇切的說：‘華國搞民主是不行的……一定要走有華國特色的民主的道路……’這樣的論調(diào)在華國大地上流傳開來。

    一些不‘習(xí)慣’民主的民眾們，見到如此的亂象，還就真的信了那所謂的‘特色’的言論，開始抱怨民主的弊端，而思念之前所謂的安定，認(rèn)為‘忍辱偷生’的安定，要比這‘繁亂’的自由值得珍惜‘你們難道不知道，自由和安定是要靠自己得來，而不是天上掉下來，和誰的賜予嗎？……’有志之士的疾呼。沖突，言論和思想，公利和私益的沖突媒體和媒體的沖突華國陷入喧鬧之。

    是要安定還是自由這是個問題這是‘特色’大人們給出的選擇性的問題安定和自由，不是矛盾，更不是選擇，而是必然這是民主派的聲音民主只有兩種：真民主和假民主

    華國聯(lián)邦的主席陳嵐當(dāng)然知道如今華國所面臨的難題，這是他和樞大員們早就預(yù)料到的，只是他沒有想到，華國的以往的教育如此的成功，讓民眾在那‘特色’的思維慣性轉(zhuǎn)換艱難，或者說是對此嚴(yán)重的估計不足。

    “四省的那些人鬧的很是帶勁兒?！饼R老頭笑著把杯的清明茶倒進嘴里。已經(jīng)八十歲的他，不僅沒有老去，反而比七年前顯得年輕了些。

    陳嵐也是品了下那茶水，緩聲說道：“鬧吧鬧吧不鬧，又怎么會出聲，不出聲怎么讓看見，不讓人看見，又怎么知道他們的面孔這樣，人們不就有了好戲看，也有了選擇？是選擇四省，還是聯(lián)邦改革。”年的陳嵐，已步入老年，皺紋在隨著歲月增加，他比之前蒼老了很多。

    齊老頭說道：“我現(xiàn)在倒不是怕他們，而是擔(dān)心，咱們的那位‘佛陀’?！?br/>
    恩？陳嵐皺眉問道：“他怎么了？自三年前時，他不是一直在那普陀寺外的大石上靜坐閉關(guān)嗎？”法悟在三年多前那英國索爾茲伯里的地基空間門爆炸事件后，宣布閉關(guān)，為那些在爆炸事件傷亡的人員度。他的這舉動，再次引起了那數(shù)以億計的信徒的膜拜。

    “他醒了”齊老頭說道：“就在宣布改歷為地元一年的時候他醒了”為了紀(jì)念地球人類走出地球開啟了星際之旅，地球上的三大聯(lián)盟商議決定，不再使用原有的基督歷紀(jì)年，而改為新的公歷，今年便是新的歷法的第一年，地元一年

    陳嵐問道：“他有什么異常？”佛子法悟在華國和世界上的影響極大，信徒過五億，座下三千護法鬼厲，傳說這位佛陀是唯一可以與秦族皇帝幕王陛下相比肩的仙道人物。

    法悟的存在已經(jīng)嚴(yán)重的威脅到了華國的現(xiàn)在政治存在，可以說，只要法悟話，那么華國就會立即分裂。要知道，那‘特色’四省之所以存在，之所以在聯(lián)邦制改革下存留，就是佛子法悟的意愿。

    當(dāng)初陳嵐也是沒有辦法，若是不答應(yīng)這四省獨立聯(lián)邦之外沿襲舊制度，恐怕這位佛陀就會……陳嵐所掌握的一品士兵，根本與這位佛陀難以抗衡。