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泰國寶兒動態(tài)圖片 完顏璟吃了一口飯喝了口酒水這才

    完顏璟吃了一口飯,喝了口酒水,這才道:“聽尚書令一番剖解,朕是茅塞頓開??!”

    徒單克寧回道:“所以說,我女直子弟不僅不能漢化,還要多加恢復(fù)傳統(tǒng),與國與民都有好處。

    想我太祖皇帝起兵以來,是兵器不如遼,鎧甲不如遼,制度也不如遼,可就是憑著滿萬在遼宋眼中猶如烏合之眾般的女直子弟,做出改天換地之舉。”

    完顏璟感嘆道:“是啊,萬般皆由人啊!”

    想想漢朝跟匈奴之戰(zhàn),漢朝一開始是騎兵不夠打不出去,只能被動防守,但是漢朝放棄了嗎?沒有!集三代之力,最終組建起騎兵出塞打敗了匈奴。

    想想唐朝,被突厥逼的簽訂城下之盟,可是唐朝放棄了嗎?也沒有!唐朝在生產(chǎn)恢復(fù)過來之后,出兵草原打敗突厥,甚至是當(dāng)時的突厥兵器都比唐朝還要先進,像后來的唐刀就是根據(jù)突厥的直刀改進而來。

    漢朝從未想過因為匈奴有騎兵,我沒有大規(guī)模的騎兵,我就打不過他就不打了。

    唐朝也從未想過因為突厥得兵器比自己先進,國力比自己強勝,我打不過他我也就不打了。

    而為什么后來的漢人王朝被游牧民族打敗后,老是在兵器上制度上找原因呢?

    總是說是因為人家的生產(chǎn)力度上來了,人家學(xué)會了中原的那一套技術(shù),所以才打不過。

    這不就是胡扯嗎,契丹建立遼國之時,他的生產(chǎn)力度與武器裝備,跟蒙古女真和漢人沒有什么區(qū)別。

    難道他們之間的武器有代差嗎?一個用的是槍一個用的是刀嗎。

    按著個說法是只要漢軍的武器裝備比游牧民族先進才能打勝仗,人家游牧民族跟你的武器裝備一樣了就打不過了人家了。

    但為什么契丹在五代時就可以被趕出中原,為什么蒙古跟女真在宋代時就不行了。

    包括后面的清軍入關(guān)之事,老是說清軍有大炮,清軍有槍,清軍有棉甲。

    難道明軍沒有棉甲嗎?別忘了清軍的棉甲還是跟明朝學(xué)的。

    難道明軍沒有火槍嗎,清軍的火槍技術(shù)還是跟明軍學(xué)的,當(dāng)然了后世也有人會說是明軍的火槍質(zhì)量不行,不如清軍的,但為什么明軍的火槍打倭寇打蒙古的時候就可以用,碰到滿洲就質(zhì)量不行了。

    火槍在明軍手里碰到滿洲兵的時候就變成了燒火棍,但是明軍的火槍被清軍繳獲了去了后,就為什么會成了殺人利器。

    清軍一開始有火炮嗎?清軍一開始的小炮都是學(xué)習(xí)明軍的技術(shù),至于后來的紅衣大炮,別忘了清軍的炮隊一開始可是明軍的炮隊。

    任何武器裝備到明軍手里就成無用之物,到了滿洲手里就成了殺人利器,人不行就別往武器裝備上面扯。

    打個比方說清軍沒有明朝的火槍炮隊之前戰(zhàn)力是八十分,明軍是四十分。

    而清軍有了火槍跟大炮之后加了二十分是一百分,但明軍還是四十分。

    對清軍來說有沒有這二十分的加成無關(guān)緊要,都可以壓著明軍打,火槍大炮對清軍來說只是錦上添花,但對明軍來說好像沒有一點用處,有沒有火槍大炮他都打不過清軍。

    清軍的武器裝備不如明軍的時候明軍是打不過人家,當(dāng)清軍的武器裝備跟明軍一樣的時候,明軍還是打不過人家。

    好像只有人家游牧民族拿著大刀長矛,而漢人軍隊拿著快槍,速射炮跟機槍的時候才能打的過人家。

    這是對自己有多不信任?。〈虿贿^就找出問題所在,別老是拿武器裝備之類的做羞扯布,不敢正視問題所在,

    就像漢朝一開始打不過匈奴是因為沒有騎兵,那漢軍就組建騎兵打敗匈奴。

    像唐朝一開始打不過突厥,是因為剛剛統(tǒng)一天下,財政不行支持不起大規(guī)模的軍隊出塞戰(zhàn)爭,那唐朝就努力發(fā)展國力,最后出塞打敗突厥。

    但宋明兩朝呢?明明是軍隊不夠勇武所以才打不過人家,但就是不正視。

    看看我黨軍隊的朝鮮戰(zhàn)爭,在武器裝備,后勤都落后于敵方的情況下還能打成平手。這是什么神仙操作!

    再看看美方,武器比中方好,后勤比中方好,士兵都是打完歐洲戰(zhàn)爭跟亞洲戰(zhàn)爭的精銳老兵。

    結(jié)果還是跟中國打了個平手。中國軍隊是用那種大無畏精神打出了這場震驚世界戰(zhàn)爭。

    從這就可以看出,在武器裝備代差不大的情況下,人的因素是最重要的。

    宋朝明顯出現(xiàn)了岳家軍這樣的敢戰(zhàn)勇武之士。明朝也出現(xiàn)了像戚家軍一般的敢戰(zhàn)勇武之士,但這兩個王朝用完這些將士后,就立刻給世人上演一出自廢武功。

    他們?yōu)槭裁匆鲞@些愚蠢之事,他們怕將軍功高蓋主,怕驕兵悍將們造反。

    五代之后的漢人王朝太矯枉過正了,他們的思維方式跟五代之前的漢人王朝已經(jīng)不一樣了。

    五代之前的漢人王朝出現(xiàn)這種能征善戰(zhàn)的將士,肯定是異常高興。

    五代之后出現(xiàn)這種能征善戰(zhàn)的將士,統(tǒng)治集團只會覺得自己的士兵比外敵還可怕。

    會想方設(shè)法的把他們毀掉。

    將軍害怕功高蓋住不敢打勝仗,不敢出風(fēng)頭,甚至是故意養(yǎng)寇自重,士兵因為朝廷的故意打壓與不重視,沒有任何士氣武技可言。

    這就是完顏璟不想漢化的原因,因為一旦漢化,金國女真的思維方式就會跟這幾個漢人王朝的思維方式一般無二,最后只會搬起石頭砸了自己的腳。

    一個國家民族的思維方式真的很重要,像宋明跟炮黨一樣老是覺得西域,西藏,草原與部分東北地區(qū)是不毛之地,要之無用。

    自己只要有九州之地就可以了。

    但游牧民族的思維就又不一樣了,在他們看來,只要我能打下來的這些地方就都是我的地方,根本沒有無用之說。

    看看古代社會下以中原王朝的身份能真正統(tǒng)治西藏的只有元清兩朝,沒有漢人王朝的份。

    能統(tǒng)治西域的只有漢唐元清四朝。能統(tǒng)治蒙古高原的只有唐遼元清四朝,金國只能算半個。

    看看這里面有幾個漢人王朝,都是少數(shù)民族所建立王朝。而且唯一的兩個漢人王朝,都是五代之前的朝代,五代之后就沒有了,只有蒙古跟滿洲所建立的王朝將中國北方四角重新收復(fù)建立統(tǒng)治。

    從這就能看得出一個民族的文化思維方式可以影響到整個國家的內(nèi)政、外交、軍事、經(jīng)濟等方方面面。

    如昆侖奴一般,他們的文化思維方式給他們一萬年的時間,也別想讓非洲偉大起來。