??淬體九重
所謂淬體，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是修煉身體，讓得自己的身體逐漸的強(qiáng)化，并且最后由外至內(nèi)，當(dāng)體內(nèi)筋骨骨髓強(qiáng)化到一定層次時(shí)，便是會(huì)衍生出一絲元力種子，只而有當(dāng)人體自然出現(xiàn)元力種子時(shí)，他方才能夠真正的成為一名修煉者。
煉骨，便是淬體第五重的步驟，這一步，便是鍛煉體內(nèi)骨骼，令得骨骼越發(fā)的堅(jiān)韌，從而令得力量與速度都是有著極大的增幅。
練髓，當(dāng)成功后將會(huì)成為淬體第六重，滋生出元力種子，從而使用元力。
地元境
踏入地元境后，最為重要的事情，便是吸收天地間的陰煞之氣入體，陰煞之氣是有著品質(zhì)的高低之分，分為九等，一等最次，九等最高。
進(jìn)而與體內(nèi)元力相融合，那樣的話，將會(huì)大大的增強(qiáng)元力的攻擊性。
地元境分為三次層次：初期、中期、后期。
天元境
達(dá)到天元境之后，則又是要吸收天地間的陽(yáng)罡之氣，到得最后，體內(nèi)陰陽(yáng)交泰，方才能夠凝成元丹。陽(yáng)罡之氣是有著品質(zhì)的高低之分，分為九等，一等最次，九等最高。
天元境分為三次層次：初期、中期、后期。
元丹境
天元鏡之后，體內(nèi)陰陽(yáng)交泰，方才能夠凝成元丹。
元丹境，是有著品質(zhì)的高低之分，細(xì)細(xì)劃分，有著九種，一星元丹最次，九星元丹最高。而元丹的最終品質(zhì)，也是取決于你在地元境與天元境時(shí)所吸收的陰煞之氣與陽(yáng)罡之氣是何等的層次，所以說(shuō)，地元境與天元境，都是在為晉入元丹境打底蘊(yùn)。
元丹境的強(qiáng)者能夠短時(shí)間的滯空，但卻依然還無(wú)法辦到御空而行的地步。
元丹境分為三個(gè)層次：小元丹境，元丹小圓滿，元丹大圓滿。
造化三境界
造形境，造氣境，造化境，統(tǒng)稱為造化三境。
造化三境同樣是有著細(xì)微的等級(jí)之分，不過(guò)卻并沒(méi)有元丹境那般繁復(fù)，只是有著小成與大成之分而已，但雖說(shuō)僅有兩重之分，但彼此差距，卻是頗為巨大。造化三境每一境都分為小成，大成。
涅槃境
沖擊涅槃境，需要冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)，一個(gè)不慎，涅槃不能，便是自毀的結(jié)果，這是很正常的事。即便是成功的晉入了涅槃境，那也依然算不得安生，九轉(zhuǎn)涅槃，每一次的涅槃，都會(huì)是一次生死考驗(yàn)，若走過(guò)得了，實(shí)力大漲，壽命大漲，而若走過(guò)不了，無(wú)法涅槃重生，那便只能浴火而亡。
若是能夠踏入涅槃境，壽命便是會(huì)隨之延長(zhǎng)，而且每一次的涅槃成功，都將會(huì)是一次趨向于完美的進(jìn)化，那種感覺(jué)，美妙得深入靈魂，令人無(wú)法抗拒。
生死玄境
涅槃鏡之后便是生死玄境，分為生玄境與死玄境，而每一境又被劃分為三個(gè)層次：小成，大成，圓滿。
輪回境
踏過(guò)生死玄境，就進(jìn)入了輪回境。能夠踏入輪回境的人，莫不是天地間巔峰般的存在，他們已掌控生死從某種程度而言，就算是歲月時(shí)間都難以抹殺他們。遠(yuǎn)古一些輪回境的超級(jí)強(qiáng)者，若是在渡輪回劫失敗后，一些能力超凡者，卻是能夠施展神通保存一點(diǎn)靈性，進(jìn)而轉(zhuǎn)生輪回，等待著機(jī)緣到來(lái)，激活靈性，再度涅盤于天地之間。
祖境
輪回之后，是為祖境。渡過(guò)三重輪回劫的輪回境強(qiáng)者，便已是這片天地間真正的巔峰，而超越其存在的便是祖境。放眼遠(yuǎn)古到現(xiàn)今，能夠達(dá)到這一步的人，唯“符祖”一人。而主角林動(dòng)，在經(jīng)過(guò)不懈的努力之后，終繼符祖之后第二位踏入祖境，世稱“武祖”。
6符師體系編輯等級(jí)系統(tǒng)
五印符師
最初的符師共分五印。一般說(shuō)來(lái)，光是一印符師，最低的要求便是要達(dá)到地元境，而若是能夠達(dá)到二印符師的話，就足以在炎城各大勢(shì)力視為貴賓相待。
靈符師
五印符師之后，又被成為靈符師，到了這個(gè)層次，本命符印，已是擁有靈性，這一層次的強(qiáng)者，一念可翻山，可倒海，與人交手，心念一動(dòng)，就算是一座山都能強(qiáng)行搬起。靈符師同樣有著高中低三個(gè)層次之分，但高級(jí)靈符師的數(shù)量，卻是如同造化境強(qiáng)者一般稀少。
天符師
靈符師之上為天符師，這一層次的強(qiáng)者，一念可翻山，可倒海，與人交手，可以操控天地之力為己用，天符師分為一印至九印，不過(guò)九印的天符師的數(shù)量，卻是如同涅盤強(qiáng)者一般稀少。
仙符師
天符師之上為仙符師，分小成仙符師和大成仙符師，等同于生死玄境。
符宗
仙符師之上為符宗，分為小符宗和大符宗。這是精神力修煉之中一個(gè)分水嶺的階段，一旦踏入，精神力的威力也將會(huì)徹底的展開(kāi)。在符宗之前，精神力的強(qiáng)橫程度，或許比起雄渾磅礴的元力要顯得稍稍弱勢(shì)一點(diǎn)，可一旦踏入了符宗這個(gè)層次，一名小符宗所能展現(xiàn)出來(lái)的威能，比起尋常轉(zhuǎn)輪境的強(qiáng)者，只強(qiáng)不弱。而踏進(jìn)大符宗后，其實(shí)力已經(jīng)穩(wěn)居一些尋常輪回境強(qiáng)者之上了。
神宮境
突破符宗之后，于精神世界凝結(jié)出神宮，達(dá)到神宮境，能達(dá)到此境界者寥寥無(wú)幾。
能力介紹
符師能夠?qū)⑻斓卦δ鄢善嫣胤?，并可以將符文銘刻在物品之上，而這些符文，因?yàn)楦髯缘臉?gòu)造不同，又是擁有著不同的能力。比如那柄黑鐵劍，那上面便是被銘刻了一個(gè)符文，從而導(dǎo)致武器不論是堅(jiān)韌以及鋒利程度，都是提升了一個(gè)檔次。
符師還可以用精神力來(lái)作為一種攻擊的手段：可以用精神力操縱物品，對(duì)敵人暗中造成打擊?？梢园丫窳?shí)質(zhì)化并凝聚成利器來(lái)攻擊對(duì)手，需要學(xué)習(xí)相關(guān)的精神秘技。
靈符師可以鍛造出靈寶，靈寶的威力比一般的武器威力要大得多，靈寶有著低中高三個(gè)檔次之分。靈寶尋常只有著高中低之分，可在高級(jí)靈寶之上，還有更強(qiáng)者，那便是傳說(shuō)中的地級(jí)靈寶以及天級(jí)靈寶。當(dāng)然，這兩種等級(jí)的靈寶，大多都已具備了靈性，威力非凡，即便不用操控，也是能夠發(fā)揮出驚人威力，放眼大炎王朝，或許一些龐大勢(shì)力能夠擁有地級(jí)靈寶，但至于天級(jí)靈寶，恐怕大炎王朝還沒(méi)哪方勢(shì)力拿得出來(lái)。
天符師比靈符師可以調(diào)動(dòng)更多的天地之力。
仙符師可以直接強(qiáng)制控制妖獸。
本命符印
本命符印，是符師的重中之重，唯有凝練了本命符印，方才能夠發(fā)揮出精神力的威力，而所謂的本命符印，卻又是有著一些特別的級(jí)別。
這些信息之上記載著三種本命符印的級(jí)別，本命符印，本命靈符，以及本命天符。
本命符印，只是最為普通的一種，并沒(méi)有什么特殊的能力，絕大多數(shù)的符師，都只是擁有著這種普通的本命符印。
本命靈印，則是一種頗為罕見(jiàn)的符印，這等符印，能夠變換形體，并且具備著一些特別的能力，就比如林動(dòng)的這種“古漩符印”，便是具備著一種吸收之力。
本命天符，則是更為恐怖，據(jù)說(shuō)施展開(kāi)來(lái)，足以吞天噬地，當(dāng)然，這東西太過(guò)虛無(wú)縹緲，就連這些書(shū)籍上，都是介紹極少。
天地之間，符師以精神力凝本命之符，各分無(wú)數(shù)，各有等級(jí)，但天地間，最為強(qiáng)大的，卻是祖符。天地間似乎一共有八枚祖符，祖符并非人由創(chuàng)造，而是天地規(guī)則所凝，每一枚祖符，都是擁有通天之力，擁有祖符者被稱為符祖，是天地間極為強(qiáng)大的存在。
精神秘技
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這就是一種另類的”武學(xué)”，只不過(guò)武學(xué)需要元力催動(dòng)，而精神秘技，卻是需要精神力來(lái)施展.
而這所謂的精神秘技的等級(jí)，以代表人體最重要的三種東西而命名，有低至高，分別為精級(jí)，氣級(jí)，神級(jí)。
在精級(jí)之前，還有著一個(gè)普通級(jí)別，不少符師所掌控的精神秘技，都是這個(gè)等級(jí)。
7神物介紹編輯遠(yuǎn)古神物榜
排位神物名稱所有者簡(jiǎn)介
第1位位面之胎林動(dòng)太上之力的源頭，得其認(rèn)可即能成為位面之主
第2位祖石林動(dòng)（現(xiàn)）、符祖（曾）對(duì)異魔擁有極強(qiáng)的凈化之力
第3位大荒蕪碑林動(dòng)（現(xiàn)）、符祖（曾）對(duì)異魔擁有極強(qiáng)的鎮(zhèn)壓之力
第4位未知
第5位黑暗之鐮青檀（現(xiàn)）、黑暗之主（曾）通體漆黑，其上布滿著復(fù)雜玄奧符文的黑色巨鐮
第6位滅王天盤青稚數(shù)萬(wàn)丈龐大的青色光盤，四道祖符以上的加持，斬殺異魔王的程度
第7位未知
第8位未知
第9位未知
第10位玄天殿林動(dòng)（現(xiàn)）、符祖（曾）可以自主煉制神物的超級(jí)神物，同時(shí)也擁有著封印之力
第14位天羽鎮(zhèn)魔扇牧狄可抵御進(jìn)入吞噬神殿的巨大風(fēng)暴
第16位四象鎮(zhèn)仙柱林動(dòng)（現(xiàn)）、羅通（曾）青龍、白虎、朱雀、玄武四根仙柱
第23位九鼎神錘小炎（現(xiàn)）、鼎皇（曾）擁有奇特的厚重之力，凡是被其擊中者，速度皆是被減緩下來(lái)
第26位定海鐘天龍妖帥定海之鐘
第32位九天重峰小貂（現(xiàn)）、天龍妖帥（曾）體積龐大，威力驚人的巨峰
八大祖符
祖符名稱所有者能力
吞噬祖符林動(dòng)擁有吞噬的力量
空間祖符林動(dòng)（現(xiàn)）、周通（曾）擁有空間的力量
生死祖符慕靈珊（轉(zhuǎn)世）擁有生死的力量
洪荒祖符小炎擁有荒蕪的力量
冰之祖符應(yīng)歡歡掌控寒冰的力量
雷霆祖符林動(dòng)（現(xiàn)）、雷帝（曾）掌控雷霆的力量
黑暗祖符青檀（現(xiàn)）、波玄（曾）掌控黑暗的力量
火焰祖符摩羅掌控火焰的力量
8武學(xué)功法編輯品階劃分
天下武學(xué)，分九品三乘，一二三品為下乘，四五六品為中乘，七八九品則為上乘。
在那上乘之上，還有著更強(qiáng)的武學(xué)，號(hào)稱造化武學(xué)，這等武學(xué)，無(wú)一不是具備著焚海裂山之莫大威能，若是能夠得到，越級(jí)挑戰(zhàn)，都并非是不可能的事；
造化武學(xué)之上稱為靈武學(xué)。武學(xué)有靈，是為靈武學(xué)，這般武學(xué)，有著其創(chuàng)造者的一絲靈性，一旦施展，便是能夠?qū)⒛勤ぺぶ械撵`性召喚而出，那等武學(xué)威勢(shì)，方才是真正的撼天動(dòng)地！而那和武學(xué)，便是號(hào)稱超越涅盤的武學(xué)“靈武學(xué)”；
靈武學(xué)之上便是天武學(xué)，已是能夠化天地之力為己用。
所謂武學(xué)分級(jí)，但最為重要的，還是本身，在真正的強(qiáng)者手中，即便是尋常的一品武學(xué)，也是能夠具備驚人的殺傷力，修煉者本身實(shí)力越強(qiáng)，所施展的武學(xué)威力也是越強(qiáng)。
功法秘籍
所謂功法秘籍，其實(shí)說(shuō)到底便是一種元力引導(dǎo)以及錘煉的特殊方式，例如林家的這“青元功”，便是能夠打通四條隱秘的經(jīng)脈，這四條經(jīng)脈，直達(dá)皮膚，待得修煉時(shí)，只要催動(dòng)功法，便是能夠直接通過(guò)這四條經(jīng)脈，吸收天地間的元力，那速度，比起只有鼻息吸收，顯然是要快上不少。
據(jù)說(shuō)，一些所謂的一流秘籍，甚至是能夠直接打通數(shù)十道經(jīng)脈，甚至，一些更神奇的秘籍，能夠直接以一種特殊的方法，在皮膚血肉之中生成生生不息的氣旋，那時(shí)候，就算修煉者不是處于修煉狀態(tài)中，那些氣旋都是會(huì)源源不斷的從天地間汲取元力，淬煉著身體，充實(shí)著丹田。
青元功
林家的三流秘籍，修煉成功后可打通四條經(jīng)脈，林動(dòng)用石符完善之后打通了七條經(jīng)脈。
三陽(yáng)訣
二流秘籍，林動(dòng)用五萬(wàn)陽(yáng)元石買下?？纱蛲ㄊ鍡l經(jīng)脈，林動(dòng)用石符完善之后可打通二十二條經(jīng)脈，而且還具有配套的秘法“三陽(yáng)團(tuán)”，能在丹田之內(nèi)修煉出三個(gè)如太陽(yáng)般的元?dú)鈭F(tuán)，關(guān)鍵時(shí)刻，能夠?qū)⑵涫┱苟霾⑶乙?，就算?duì)手強(qiáng)了一個(gè)層次，措手不及下，也會(huì)吃一個(gè)大虧。
大日雷體
一流功法秘籍，大日雷體分三重，第一重凝練銅雷體，第二重凝練玉雷體，第三重凝練大日雷體，第一重能夠打通四十三條經(jīng)脈，還能在皮膚之下形成元力氣旋，稍一運(yùn)轉(zhuǎn)，便是能將天地間的元力吸入體內(nèi)。大日雷體所凝聚而成的元力，又稱為大日雷元，有著淬煉血肉錘鍛筋骨之效。
小涅盤金身
中等造化武學(xué)，修煉成大成之后，完全便是相當(dāng)于涅巢之身的微小弱化版，雖說(shuō)不能算作真正的涅巢之身，但說(shuō)起來(lái)也差不了太多。修煉這種煉體武學(xué)，需要大量的涅盤丹，涅巢之氣是淬煉肉體的最好能量，只有經(jīng)歷過(guò)涅巢之氣的洗涮，肉體方才能夠銳變。
青天化龍決
天武學(xué)，第一重為青龍皮，第二重為青龍鱗，修煉成后看似脆弱，實(shí)則強(qiáng)悍無(wú)比。其肉體強(qiáng)橫程度，可與龍族媲美。需要天龍之氣進(jìn)行修煉。