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我去同學(xué)家被他弟 在陳德興所居住的小樓

    在陳德興所居住的小樓里面,這個(gè)晚上卻是火燭高燒?!蟆龔d堂之內(nèi),一張方桌上擺了幾個(gè)簡(jiǎn)單的酒菜,陳家父子三人,再加一個(gè)文狀元,正在邊吃邊聊。

    狀元夜訪,自然是讓陳家篷壁生輝的大事兒,雖然陳德興的官階比天祥大。但是在唯有讀書高的南宋,狀元就是高人一等的存在!而文天祥又是狀元中的狀元,所有人都看好他的官運(yùn)。即便是微服到訪,還是很快驚動(dòng)了還在苦讀詩(shī)書的陳家兩父子。大年初三,狀元到訪,這對(duì)有意科場(chǎng)功名的兩父子而言,可是大大的吉兆?。?br/>
    不過(guò)陳淮清、陳德芳兩父子的喜悅,卻很快化作了濃濃的擔(dān)憂。

    “……文山兄,如今吾大宋是到了存亡之際,想要救亡圖存,是不能單靠士大夫的力量。動(dòng)員億萬(wàn)民眾,勢(shì)在必行!而要?jiǎng)訂T民眾,自然就不能諸多顧慮,須得無(wú)所不用其極。一定要反反復(fù)復(fù)的告訴大宋的百姓和讀書人,北虜要的不僅是漢人的江山,而且還要絕了漢人的血脈,讓我們漢人絕子絕孫,永遠(yuǎn)沒有再興的一日。因而北虜和漢人是沒有可能共存的,虜存我亡,我存則虜亡!

    這可不是危言聳聽,昔日蒙古大汗鐵木真曾說(shuō):男子最大之樂事,在于壓服亂眾,戰(zhàn)勝敵人,奪取其所有的一切,騎其駿馬,納其美貌之妻妾……這話在北地流傳甚廣,就是在江北、京湖、四川,也有許多人聽過(guò)。而且蒙古韃子這些年來(lái)不僅是如此說(shuō)的,也是如此行事的。一旦吾大宋亡于北虜,所有的一切,包括財(cái)富、土地、生命還沒有美貌之妻妾,都會(huì)歸韃子所有……

    所以這蒙古韃子,不僅是大宋的死敵,而且是我億萬(wàn)漢人的死敵!若是讓韃子得志,滅的就不是大宋,而是我億萬(wàn)漢人的天下,還有我億萬(wàn)漢人的種族!可惜如今的江南,卻沒有多少人知道這些,甚至有些人還對(duì)北虜心存幻想,以為可以和北虜共存。而我們要做的,就是破除這種不切實(shí)際的想法。要讓全江南的漢人都知道,北虜?shù)弥?,漢人就會(huì)滅亡!男子不是被屠戮,就是淪為奴隸,女子則會(huì)成為北虜韃子的玩物,幼童則會(huì)被閹割,嬰兒會(huì)成為北虜貴人口中的美食。整個(gè)江南將化為焦土,變成地獄!

    而我億萬(wàn)漢人要想求一條活路,就只有死戰(zhàn)!只有人人報(bào)定一個(gè)死戰(zhàn)到底的決心,和北虜韃子拼個(gè)魚死網(wǎng)破,才有活下去的可能,才能保住江南,保住家園,保住血脈子孫。除此,別無(wú)他法,別無(wú)活路……

    這些就是我們要告訴百姓,要讓百姓相信的事情。至于要如何達(dá)成這一目標(biāo),什么手段都可以用。小報(bào)、說(shuō)書、戲曲、傳單、布告,甚至可以讓道士和尚加入進(jìn)來(lái)一起宣揚(yáng),只要有效,無(wú)論什么辦法都是可以用的。就是鬼神之說(shuō),也無(wú)不可!如果吾大宋億萬(wàn)百姓,百萬(wàn)甲兵,人人都相信戰(zhàn)死可上天堂,列仙班,人人都悍不畏死,北虜還能得逞至今嗎?”

    陳德興的一番說(shuō)詞,文狀元和陳淮清、陳德芳哪里聽不明白。就是要把抗蒙變成一樁全民參與的事情……這個(gè)吧,表面上看似乎挺好的,人人起來(lái)保家衛(wèi)國(guó),怎么能說(shuō)不對(duì)?可是陳淮清的眉頭卻越擰越緊,總覺得什么地方不對(duì)頭!

    “御虜抗戰(zhàn)終是國(guó)家大事,豈是匹夫可以與聞的?”

    陳德興聽到老頭子的問(wèn)題,只是嗤的一笑:“現(xiàn)在不讓匹夫與聞,等到北虜過(guò)了江,再要號(hào)召匹夫起來(lái)抗戰(zhàn)還來(lái)得及么?”

    陳淮清搖搖頭,道,“慶之,你難道不知道民可使由之,不可使知之的道理?”

    “民可使由之,不可使知之”出自《論語(yǔ)》,是孔圣人的真理。對(duì)于這句話,后世雖然有不同的解釋,但是南宋官方的理解還是愚民——可以驅(qū)使民眾去抗蒙,但是不能讓他們知道抗蒙的道理……

    陳德興卻微微搖頭,輕輕地道:“民皆畏死,不使知之,何使由之?或競(jìng)相投虜,或遠(yuǎn)遁山林以圖茍活,如奈何?”

    “呃……”陳淮清眉毛一挑,頓時(shí)語(yǔ)塞。他自己不就是在打遠(yuǎn)遁山林的主意么?

    文天祥沒有留心陳淮清的臉色變化,只是點(diǎn)點(diǎn)頭道:“慶之兄說(shuō)得不錯(cuò),且不說(shuō)昔日靖康亂時(shí)中原百姓如何,就是這次北虜侵犯四川時(shí)也有不少城池是投降的?!?br/>
    陳德芳搖搖頭,插話道:“北虜幾次進(jìn)犯四川,哪回不是殺人無(wú)數(shù)?四川百姓誰(shuí)不知北虜兇殘?可還是有舉城投降的?!?br/>
    陳德興笑道:“那是因?yàn)槊褡宕罅x未入人心……四川之民只知有家,不知有國(guó)有族!”

    “只知有家,不知有國(guó)有族……”陳淮清還是皺眉,這話聽上去依舊不妥!

    “何為國(guó)?何為族?”文天祥問(wèn)。

    “國(guó)是中國(guó),族是漢族?!标惖屡d道,“中國(guó)之人,大漢之族,皆是上天寵兒,受天帝之庇佑,得以世居中土繁華之地,繁衍萬(wàn)年,億萬(wàn)百姓血脈相連。而蒙古之國(guó),韃虜之族,崇拜妖魔,居塞外苦寒之土,兇殘野蠻,妄圖奪我國(guó)家,滅我種族,斷我道統(tǒng),乃是我億萬(wàn)漢人不共戴天的死敵!”

    “如此,趙家當(dāng)居于何地?”陳淮清臉色微變,已經(jīng)找到了陳德興這套理論的問(wèn)題所在。

    陳德興的民族大義,是將國(guó)家民族至于趙宋王朝之上了!這一套思想,儼然就是后世的民族主義!后世民族國(guó)家在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中顯示出來(lái)的凝聚力和戰(zhàn)斗力是毋庸置疑的。哪怕沒有火槍大炮,也不是蒙古帝國(guó)這種游牧國(guó)家可以撼動(dòng)的。

    而將13世界的中國(guó)部分變成民族國(guó)家,則是陳德興救亡大計(jì)的一部分……

    “大宋官家受命于天,治理中國(guó),統(tǒng)領(lǐng)漢族。”陳德興早就想好了說(shuō)詞?!八员V袊?guó)保漢族就是保趙家天下?!?br/>
    “這個(gè)……”陳淮清還是搖頭。這個(gè)說(shuō)法也不錯(cuò),但總歸還是不妥……不是這說(shuō)法不妥,而是陳德興的一力推動(dòng)國(guó)家民族概念的做法不妥!有點(diǎn)多事,一個(gè)武官,帶兵打仗才是本分,本分之事做個(gè)六七十分就夠了。分外之事,最好是別沾染。而陳德興帶兵打仗的本事已經(jīng)過(guò)了,不是一百分,而是兩百分了。現(xiàn)在有整出什么民族國(guó)家……這心倒是好的,可是岳飛的心不好?余玠的心不好么?

    “對(duì),保中國(guó)保漢族就是保趙家天下!”文狀元卻沒有陳老爹想得深遠(yuǎn),當(dāng)下就點(diǎn)頭認(rèn)可?!斑@民族國(guó)家要得,吾輩讀書人就該極力宣揚(yáng)。辦小報(bào)宣揚(yáng)民族大義的事情,就由我文文山一力擔(dān)當(dāng)了!”

    陳德興撫掌大笑道:“文山兄肯當(dāng)此大任,必能流芳千古!”說(shuō)著他又看看自己的父兄,一個(gè)眉頭緊皺,一個(gè)卻是躍躍欲試?!按蟾?,等到春闈之后,你不如也和文山兄一起干吧!”

    “我?”陳德芳一愣,看看文天祥。

    “懋功,我看這事情能成,不如一起干吧。”文天祥也勸道。

    陳德芳看了看父親,陳淮清思索片刻,微微點(diǎn)了下頭。這對(duì)陳德芳來(lái)說(shuō)是個(gè)難得的機(jī)會(huì)!陳德芳的文章其實(shí)并不太好,高中的希望不大。若要官,走陳德興的門路當(dāng)然沒有問(wèn)題,但那樣陳德芳就只能當(dāng)武官了。想要做文官,搭上文天祥的路子倒是個(gè)辦法……