“香火有何用？”李仙緣又問。

    “何用？用處大了！”土地公撓了撓屁股，從身后摸出一干癟蘋果來，張嘴咬開，圓臉隨即被酸的皺起，毫無形象可言。

    咧嘴吐掉嘴中果肉，土地公低頭看了看咬了一口蘋果，滿臉不舍丟掉，拍拍屁股又爬起來，邁著小短腿在龕上來回渡步。

    “對(duì)我等香火神祗來說，香火便是神通，由萬民之信仰而成，有無上妙用。”

    “可得長生？”

    土地公短手指著李仙緣訕笑：“都是神祗了，你還問可不可長生哈哈哈哈哈……”

    他干笑一陣，見李仙緣不笑，漸止住笑，剛才似乎得意忘形了些。

    怕李仙緣跑去孫悟空那告小狀，土地公忙道：“想我等擁有神位的神祗，若表現(xiàn)良好，每隔甲子便能獲延年益壽靈丹妙藥，至于你就難說了。”

    土地公往自己臉上貼了金，土地雖是神祗正神，但也只能號(hào)令一方土地的凡人罷。修為低末，比金丹期修士還弱上不少，且受天條制約頗深，不然也不會(huì)混得如此凄涼。

    不過也因是神祗，受天庭保護(hù)無安患之憂。君不見連孫悟空也只敢欺壓一番，而不是動(dòng)手打殺么。

    李仙緣雖是凡人，但也因道種而有了神仙果位，只是沒有神位，數(shù)散仙一流。

    李仙緣問他如何看道種，土地公叫他溝通名堂，見一陋室立像，那像便是。

    和溝通浩然之氣何曾相似。

    李仙緣闔眸，數(shù)息來至陋室，只見陋室其余與先前一般無二，正前方卻是多了一神像。

    神像與李仙緣一般高，面容模糊，隱隱能看出李仙緣影子，長衫飄飄，身后負(fù)一寬劍。

    像前有一香案，案上無香，卻又青煙裊裊，聞之心性泰然。

    李仙緣邁步，伸出手掌按在自己神像上。

    奇異觸動(dòng)沿手掌傳至全身，感覺難以形容，如水乳交融，或說神像便是他身體一部分。

    神識(shí)透入神像，途徑四肢百骸。到達(dá)神像頭顱卻是感覺，眉心處有四點(diǎn)光團(tuán)氤氳。每個(gè)光團(tuán)內(nèi)皆有身影跪拜，念誦喃喃。

    ……

    外界，李仙緣神識(shí)入明堂，可肉身仍在。就見他閉目屹立神龕前，巍然不動(dòng)。

    土地公想回龕中待著，反正李仙緣溝通明堂要花些時(shí)間。

    孰料它撅起屁股方要鉆回龕中，如被驚擾突兀轉(zhuǎn)頭，就見――

    數(shù)道模糊身影跪立李仙緣周身，虔誠參拜，祈禱呢喃誦經(jīng)聲陣陣，襯托正中李仙緣有如謫仙臨塵。

    土地公驚叫：“你有信徒??？”

    香火又可稱之為愿力。拜的人越多，香火越多。但若沒拜的人，自然絕了香火。

    信徒又是另一種，信徒是源源不斷可提供香火之人，除非改信其他神佛，不然每時(shí)每刻都會(huì)有香火傳至李仙緣明堂紫府神像。

    李仙緣被外界驚擾，退出明堂。聽到土地公驚聲，仔細(xì)回想，搭救那女乞丐想來無疑，臨走前在客棧外遇到，求見自己的那幾人也有可能。便點(diǎn)點(diǎn)頭。

    “這么說看到了自己的神像？”

    李仙緣點(diǎn)頭：“但神像又與我有些不同?！?br/>
    土地公斂去幾分驚訝：“那是當(dāng)然了，神像是信徒對(duì)你的印象形成。換而言之，如果信徒認(rèn)為你有三頭六臂，神像便會(huì)出現(xiàn)三頭六臂?！?br/>
    它語氣滿是羨色，它是正神，有天條制約，修為低末又不識(shí)其他神仙，得到香火還需要盡數(shù)上交。問題是只看土地廟破舊程度就只沒人來拜，哪來的香火。

    李仙緣不同，他非正神，僅一散仙，所得香火皆歸自己所有。

    土地老兒想到這里，心生委屈垂淚，幾欲哭出。

    李仙緣好似不識(shí)眼色，這時(shí)還問道：“如此說來，有了信徒，便可長生？”

    “你對(duì)長生如此執(zhí)念，早晚會(huì)有心障出現(xiàn)?！崩县傌埌阃恋毓嗔巳喟l(fā)紅眼圈，說道。

    李仙緣平靜說：“不能長生，哪怕給通天修為又有何用?！?br/>
    “香火有無上妙用，區(qū)區(qū)長生有何難！”土地跳著腳，只恨拐杖丟了回去，不然準(zhǔn)敲不知好歹的李仙緣腦袋。

    “單憑可以加快修行速度，消除心魔，就可讓無數(shù)修士趨之若鶩，它更可增進(jìn)元神，增強(qiáng)實(shí)力，不然你以為天上那票神仙閑著沒事，廣建廟觀立神像嗎？香火乃好物，神仙亦求之！”

    一本劍譜，普通人學(xué)之不過是架勢(shì)。武林中人學(xué)之，用內(nèi)力可練出劍法。修士學(xué)之，用靈力可使出劍氣。若香火使出劍譜……

    更何況香火可增強(qiáng)元神。就如御劍之術(shù)想千里之外取人首級(jí)，首先需要元神足夠強(qiáng)，可以千里之外時(shí)元神神識(shí)依然附于飛劍上。不然還未飛出多遠(yuǎn)，神識(shí)不濟(jì)，飛劍準(zhǔn)一頭扎下。

    神識(shí)還有感知周身，探查他人修為等妙用。元神更是可讓人死后有機(jī)會(huì)修為鬼仙。

    若分個(gè)三六九等，武林人士的內(nèi)力為最低，隨即便是書生的浩然之氣，之后為修士的靈力。最為頂端就是香火。唯一不同，便是香火不會(huì)自己回復(fù)，只有被拜上香才會(huì)累積。

    只有李仙緣是另類。還未修行便成了神仙。還未練出元神便有了神識(shí)。

    李仙緣是初學(xué)者，像學(xué)生般無數(shù)問題問土地公，土地神色漸漸不耐，卻又懼于孫悟空而不敢不說。直至一個(gè)時(shí)辰后，確定李仙緣沒了問題，急忙化為一團(tuán)白煙鉆入龕中。

    一切恢復(fù)如常，龕內(nèi)土地公笑瞇瞇，手持拐杖。身上濺有泥點(diǎn)。

    這番請(qǐng)教未讓李仙緣完全明白，但也一知半解了。

    除了浩然之氣和靈力，香火功德是第三種體系。它遠(yuǎn)高于前兩者，完全屬于仙家法門。卻也因此不能恢復(fù)，僅能靠世人信仰與積德行善來補(bǔ)充。

    道種有如此左右也算意外之喜，可惜依舊不能長生，對(duì)李仙緣猶如雞肋。食之無味棄之可惜。

    返回馬車，李仙緣來了西市，買了堆干糧，水果香燭，又買了卷冥幣捧回車上。返回至土地龕那條胡同，托一路人將水果放于供盤，香點(diǎn)燃插于香爐，趕著馬車，出城而去。

    出了城門，漸遠(yuǎn)離。