全員懵逼。

    就算陸國(guó)士你想要給葉太造一下勢(shì)，但是說(shuō)這樣的話，未免太過(guò)于浮夸，不切實(shí)際了吧？

    槐癸散仙怒然，直接道：“陸洪荒！注意你的身份和言辭！你乃人間陸地仙，這普天之下，除了位列仙班者，誰(shuí)可稱(chēng)是你的老師？位列仙班者，脫離凡胎，仙職加身，也不可能有資格參加科考，步入太玄殿！

    你之荒謬之言，悖離常理人倫，我看你這國(guó)士名譽(yù)，根本德不配位！”

    和槐癸散仙一伙的傅國(guó)士也斥道：“葉太此人不過(guò)雙十之齡，你一味的為他造勢(shì)，卻偏離了成為國(guó)士的初衷和主旨，圣上，臣諫言，撤銷(xiāo)陸洪荒國(guó)士之位！”

    國(guó)師與國(guó)士起頭，滿朝文武，勸諫者不絕。

    陸洪荒卻一臉無(wú)所謂。

    老子又不想當(dāng)國(guó)士，是你們一個(gè)勁兒的拉攏我，沒(méi)有去處，我才來(lái)坐坐的。

    撤銷(xiāo)國(guó)士之名？

    誰(shuí)在乎啊。

    本來(lái)就不想淌這潭渾水，扯了就扯了吧。

    至于所謂的家國(guó)情懷，陸洪荒有，但是不多。

    你槐癸散人這樣下去，勢(shì)必得罪葉太，你的結(jié)果也就不言而喻了。

    朝堂之上只要少了你槐癸散人的派系，那么多我陸洪荒一個(gè)不多，少我一個(gè)也不少了。

    而葉太也始終沒(méi)有開(kāi)口，就這樣靜靜的看著群臣勸諫。

    他其實(shí)也知道槐癸散人的底氣的，就如他所說(shuō)，人間陸地仙，已經(jīng)代表了人間的極致，可謂是天下無(wú)敵了。

    再往上，那就是位列仙班者了。

    但是位列仙班者，已經(jīng)脫離了人類(lèi)的范疇，被天道視之為“仙”，而不是“人”，不再有資格參加科舉考試，文曲星君和天道規(guī)則，會(huì)讓他連考場(chǎng)都進(jìn)不了。

    所以不管怎么看，槐癸散仙都不可能相信，葉太是真仙果位，更不可能是陸洪荒的老師了。

    但是葉太有大道撐腰，瞞過(guò)了天道，自己沒(méi)有仙職，他本身的身份，也就是廣秀縣縣令之子葉太，大梁國(guó)一介秀才，所以才有資格，一路考進(jìn)殿試。

    皇帝趙宣聽(tīng)著群臣勸諫之言，腦袋有點(diǎn)兒大，他擺了擺手，道：“好了，不要再說(shuō)了，朕自有判斷?！?br/>
    而后又看向陸洪荒，道：“陸國(guó)士，你有什么說(shuō)法嗎？”

    陸洪荒看了葉太一眼，見(jiàn)他沒(méi)什么表示，便道：“啟稟皇上，天下萬(wàn)道，達(dá)者為師，葉太大才，想必您也看到了，說(shuō)他足以為人師，臣以為沒(méi)什么錯(cuò)謬之處。

    至于槐癸等人所說(shuō)，葉太乃臣之徒兒，完全是臆想錯(cuò)判，整個(gè)廣秀縣都知道，臣渾渾噩噩數(shù)十年，不曾與人交流，孑然一身，何曾有什么徒弟。

    臣，絲毫沒(méi)有欺君罔上之心，還望圣上明鑒?！?br/>
    這話后半段說(shuō)的也確實(shí)挑不出毛病，陸國(guó)士的身份，這里大多數(shù)人都知道，葉太到底是不是他的徒弟，去廣秀縣一問(wèn)便知，這沒(méi)什么好隱瞞的。

    不過(guò)前半段就說(shuō)的棱模兩可了，并沒(méi)有直言葉太乃是仙中之仙，而是說(shuō)天下萬(wàn)道，總有人先于世人之前。

    言下之意便是，無(wú)論年齡和身份，葉太大才，光是他的那幾份答卷上透露出來(lái)的思路和文采，就足以成為大多數(shù)人的老師了。

    這一點(diǎn)趙宣也是深以為然，從答卷上來(lái)看，葉太的思路，都足以讓他的很多治國(guó)之道，得到啟迪。

    所以陸國(guó)士方才之言，似乎也算不上浮夸欺君。

    趙宣笑道：“原來(lái)如此，陸卿家原來(lái)是這個(gè)意思，只是疏于表述罷了，諸位卿家，就不要揪著不放了?！?br/>
    槐癸散仙見(jiàn)此，也不多說(shuō)了，而是道：“陸國(guó)士，雖然你出身野莽，但如今貴為國(guó)士，此乃太玄殿前，你既然和葉太有所交集，就更應(yīng)該謹(jǐn)言慎行了，不要輕易授人以柄，落人口實(shí)?！?br/>
    陸洪荒理也沒(méi)理他，就一個(gè)字：“哦?！?br/>
    趙宣開(kāi)口，揭過(guò)了此事，示意殿試?yán)^續(xù)。作

    一直到酉時(shí)，第一輪殿試才結(jié)束。

    而后趙宣挑出了十三個(gè)人，讓他們來(lái)回答自己的問(wèn)題，其余沒(méi)有點(diǎn)到名字的人，也可以站出來(lái)補(bǔ)足。

    十三個(gè)人里面，自然也有葉太了，他被問(wèn)到的問(wèn)題是：法重，還是人情重。

    有兩個(gè)案例。

    第一個(gè)是，某人犯了大罪，天怒人怨，按照大梁律法，理應(yīng)判監(jiān)禁二十年，但是那個(gè)地區(qū)民怨沸騰，皆申請(qǐng)判他死罪。

    這個(gè)時(shí)候，是應(yīng)該尊重律法，還是順應(yīng)民心？

    另一個(gè)案例，是某人犯下了絕戶罪，屠人滿門(mén)，結(jié)果那一家皆是最大惡疾，魚(yú)肉鄉(xiāng)親之輩，刑法理應(yīng)判死罪，但是萬(wàn)民請(qǐng)?jiān)?，要免他罪?zé)。

    此刻，又應(yīng)該怎么判？

    而葉太的回答是，前者可重判，加刑也好，直接死罪也好，皆看趙宣自己的治國(guó)方針。

    后者，必須判處死罪，不得留情。

    按照古人的思維，殺一人則償命，殺滿門(mén)，若還能網(wǎng)開(kāi)一面免罪的話，這會(huì)動(dòng)搖到大梁律法的威嚴(yán)性。

    先不說(shuō)那家被絕戶的人里面，有沒(méi)有罪不至死的小孩、仆人。

    單論此事若放縱，往后勢(shì)必會(huì)有很多所謂的英雄豪杰效仿，殺人于律法之外，美名其曰行俠仗義，屆時(shí)法不法，國(guó)不國(guó)，勢(shì)必引起更大的后續(xù)影響。

    從這一點(diǎn)就能夠看出葉太的治國(guó)方針了，那就是亂世當(dāng)重刑，聽(tīng)取民聲可以，但只能用在加重刑罰上，而不是用在減輕刑罰上。

    當(dāng)然，某些極大影響的事件，足以讓朝堂反思，酌情修改律法的不算，畢竟律法也是在隨著時(shí)間推移，不斷完善的。

    而后者，勢(shì)必還不足以上升到修改律法的層次，仍在有法可依的范疇。

    如今大梁國(guó)，雖然算得上國(guó)泰民安，但這畢竟是古代，以現(xiàn)代的眼光來(lái)看，真就和亂世無(wú)異。

    很多地方天道皇帝遠(yuǎn)，一方豪強(qiáng)當(dāng)土皇帝的案例從未斷絕過(guò)。

    人與人之間的武力，也懸殊極大，要是助長(zhǎng)了一次所謂的行俠仗義，那么這樣的事情，勢(shì)必會(huì)在天下各地滋生。

    屁股決定腦袋。

    葉太要是凡間草莽的話，他還真就會(huì)做那些，所謂行俠仗義的事情，看不過(guò)眼，就拔劍而起。

    可他入朝堂，放眼宏觀大局的話，絕對(duì)不可能支持這樣的事情，乃至?xí)?yán)厲打擊的。

    回答的中規(guī)中矩，不過(guò)也算不卑不亢。

    這樣的問(wèn)題，非黑即白，本就不能答的盡善盡美，使人驚艷，在考生當(dāng)中，也算是優(yōu)良的一批了。

    不過(guò)值得一提的是，他這般回答，又是狠狠得罪了槐癸國(guó)師一下。

    因?yàn)榛惫飮?guó)師對(duì)律法的態(tài)度，從他招納身為玄士的匪寇，滋生出一大批盜戶，就能夠看出來(lái)了。

    對(duì)于眼前有利于自己的，他是懷柔的！

    對(duì)于不利于自己，和自己作對(duì)的，他才是鐵血不講情面的！

    葉太還在這個(gè)問(wèn)題上，再次和槐癸散人硬剛了一波，還舉證他的舉措，滋生出的盜戶，讓廣秀縣民不聊生，一通嘴炮，說(shuō)的槐癸啞口無(wú)言，讓他看葉太的目光卻越來(lái)越冷。

    而葉太，自然是不在乎的，他現(xiàn)在也差不多摸清楚了。

    首先，自己展現(xiàn)的才華，絕對(duì)當(dāng)?shù)蒙辖鹂茽钤恕?br/>
    其次，皇帝趙宣隱晦表達(dá)出來(lái)的無(wú)奈態(tài)度，很迫切的想要一個(gè)不怕死的站出來(lái)，桎梏槐癸國(guó)師派系的不斷做大。

    只要自己有理有據(jù)的狂懟槐癸，至少?gòu)内w宣的立場(chǎng)來(lái)看，肯定是支持和欣賞自己的。